阳平在韩国哪个位置

❶ 韩国 阳平 具体的位置

阳平有时也翻译为“杨平”、“扬平”

韩文写法:양평

英文写法:Yangpyeong

阳平是韩国京畿道东部的一个郡，面积878.21平方公里,人口83367人(2003年)

下图为韩国的地图,图上使用的称呼为“杨平”

❷ 炎黄帝时期经常提到的釜山城是今天的韩国釜山么

不是！ 一、河北涿鹿“釜山”考
2007年11月21—22日，考察组赴河北省涿鹿县矾山镇考察。当地早在十几年前就成立了“涿鹿炎黄蚩三祖文化研究会”，并开发了文化旅游资源。据其论证，《史记•五帝本纪》中记载的黄帝“合符釜山”的釜山，位于矾山镇窑子头村北三里处。
考察组找到窑子头村，村北并无山，只有些极不规则的土层土包，属低矮连绵的丘陵地带。当地村民对“釜山”亦茫无所知，称“从来没听说过什么釜山”。再三询问解释，仍对“釜山”毫无概念。
这是涿鹿矾山镇窑子头村“釜山”的宣传图片。窑子头村周边土层极厚，高处土层清晰可见，并无山形。
这是保岱乡2005年立的历史沿革碑志，言此地已有3200多年的历史，且为黄帝第九世孙虞舜出生地，但无一字提及釜山。
中央电视台十套“探索与发现”栏目制作了《发现黄帝城》的节目，其中对釜山的说辞亦自相矛盾，耐人寻味。
二、山西高平“釜山”考
2007年12月20日—21日，考察组考察了山西高平的釜山。釜山在山西高平的说法，主要见于网络传播。在高平宾馆，考察组随机访谈了三个当地人，回答是一致的：“这里倒是有个釜山村，但是没听说有个釜山。”随后，考察组辗转找到了传说中的“釜山村”。
这是个只有大约300户人家的村庄。考察组首先对村里小卖店的老板娘做了个访谈。老板娘说，这里没有釜山，不知道为什么叫釜山村。
在釜山村，考察组特意采访了一个70多岁的村民，老人说：“这里有牛山、米山，就是没有釜山。”几个过路的村民围上来参与这个话题，同样印证了这里没有釜山。
三、河北涞水“釜山”考
2008年2月22日，在原涞水县文化局局长刘阜先生的陪同下，考察组考察了涞水的釜山。涞水釜山位于县城西北约15公里处的娄村满族自治乡，与伶（灵）山相连。
相传黄帝在此发明了舟车，伶伦在此制乐器作五律制十二钟，至今这里尚存嫘祖洞、黄帝藏兵洞、伶泉（俗称灵泉）、伶祠、伶伦调音的乐坪等传说遗址，且在《保定府志》、《涿州志》均有记载。涞水有一项蜚声世界的非物质文化遗产，这就是高洛音乐会。涞水高乐，传说是伶伦创制的黄帝家庙的祭祖音乐。“涞”水之“涞”，在《说文解字》中就有“祭祀”的意思。这种古老深奥的音乐曲目，在涞水、易县、徐水等县的民间一直顽强地传承着。有趣的是，在“山经河水下游及其支流图”中，汇入古黄河的古涞水（今拒马河）旧称“伦水”，此地似与伶伦有着极深的渊源。
涞水釜山，形如覆釜，山下娄村，原是个古老的村庄，因釜山仅见于近代县志，推测娄村之名早于釜山之名；又因邻近古黄河，舟车的发明及伶伦始创音乐发源于此的说法，有着不可忽略的历史地理依据。
在山脚，考察组对刘阜先生做了简短的采访——
（刘阜：涞水的古县志上记载，黄帝战蚩尤的时候，黄帝曾经藏兵于釜山，更多的是黄帝的一个负责祭祀的大臣，也就是咱们华夏的音乐始祖伶伦，他经常活动的地方。在这个山的北边有一个三层崖半坡上，据传说是伶伦当年铸钟的地方，现在那个地方还有好多冶炼的金属废渣。釜山顶上曾经出土过一个古陶器，陶器上面有一个文字，目前没人能认识它。）
四、河南灵宝“釜山”考
听说河南灵宝有个荆山，也叫“釜山”，考察组查不到文史资料，为严谨起见，于2008年3月15日—17日，赴河南省灵宝市阳平镇一探究竟。
传为釜山的地方，实际上叫作荆山。考察组辗转来到灵宝县阳平镇，找到了荆山脚下的荆山村。荆山由数座小山包起伏相连，有的山包也确似覆釜。但是考察组访问了多位荆山村村民，包括耄耋老者，当地人均闻所未闻釜山之称，只知道此山此地世代称“荆山”，有“黄帝铸鼎原”遗迹和传说。
铸鼎原是汉代史学家司马迁笔下的黄帝铸鼎铭功升天的地方，每年农历二月初九，当地政府和民间都以庙会形式举行祭祀盛典，伴以鼓乐歌舞，热闹非凡。3月16日这天正是农历二月初九，一行人躬逢其盛。
灵宝釜山之说，仅见于传闻。
五、河北徐水“釜山”考
徐水釜山，山形如釜，俗称锅顶山，位于徐水县城西北22.5公里处。西、北、南三面山势较陡，东坡较缓，西北—东南走向，面积约2平方公里，海拔290米。山上遗迹众多，有轩辕黄帝庙基址、围墙基址、黄帝台、黄帝泉、古井、古碑等，荒草凄籁，残垣逶迤，三块残损的古碑兀立山顶，似乎在等待着人们去揭示它的年龄和来历；半山腰一巨石突兀而出，传为黄帝台，黄帝台旁即黄帝泉。
釜山下有四个村庄都以釜山为名，分别为南釜山、北釜山、东釜山、西釜山。釜山乡人口近万人，80%都住在釜山村。
【史料参证】徐水旧称安肃，据清《安肃县志》、民国《徐水县新志》（明修，民国三十二年刻本卷十“大事记” ）载，轩辕黄帝曾巡方问俗，诛蚩尤于涿鹿之野，登釜山会诸侯，合符示信于徐水；《资治通鉴》亦注明黄帝合符釜山为武遂（徐水遂城旧称）之釜山；另据《通鉴纂要》注：釜山在安肃县（《炎黄汇典•方志卷》）；又据《辞海》（上海辞书出版社，1980年出版，P1496）述：“合符台在徐水釜山”。
【考古发现】目前，已经考古发现的徐水县各个时期的古文化遗存多达46处，且在时代上没有大的缺环。1986年全国第二次文物普查时，在釜山周边发现了一批上古文化遗址，《徐水文物志》、《徐水文史资料》均对此进行收录，并由县文保所建立了文物普查档案。
1986年5月，在釜山正东约10公里处的南庄头村北，发现了一处上古文化遗址。1987年8月，北京大学考古系对南庄头遗址进行了试掘，认定该遗址“下文化层的年代距今9700—10500年左右，是一处我国目前已知的最早的新石器时代人类文化遗存，填补了我国北方旧石器文化晚期至磁山、裴李岗新石器文化的空白，同时也为研究我国北方全新世气候环境变迁提供了珍贵的地层剖面。”
在釜山周边发现的文村、金家坟、遂城、瀑河等仰韶文化、龙山文化遗址，属新石器时代中晚期的文化遗址，距今有5000年的历史，大致相当于黄帝时代。
2008年2月23日，考察组到徐水县文管所，在于宝全所长的引导下参观了文物展室。据于所长介绍，文管所收集的各类文化遗存，是研究我国家畜、陶瓷、粮食起源这三大课题的重要依据，标志着黄帝时代从游牧文明向农耕文明的转型。展室里，考察组见到大量仰韶文化时期的陶釜、陶盆、陶钵，以及龙山文化时期的各种三足陶鬲、陶甗等器具。这些器物展示出了一个从炎黄时代直至夏商周、春秋战国长达数千年的演进过程。
这是徐水县文村仰韶文化遗址出土的一件陶釜。
这是徐水县文村仰韶文化遗址出土的一件红顶钵。
1978年，考古工作者在发掘南釜山汉墓时，出土了一批画像石刻。这批画像石刻完全以珍禽异兽为题材，有当时极受崇拜的四种神灵：青龙、白虎、朱雀、玄武，也有汉画中罕见的凤凰、毕方、鸟头兽，飞狐等。其中的毕方之鸟是黄帝的神游侍者，青龙和现在的“中国龙”尚有很大差别，但它展示的独特形象已经包含了中华文明中无数奇妙的华彩。
这是根据于所长提供的文物普查资料档案拍摄的釜山周边的汉代墓葬。
2006年5—8月，北京市文物研究所南水北调考古队对南水北调中线一期工程所穿越的南、北釜山墓地进行了发掘保护工作，取得了重要的考古成果。
南、北釜山墓地位于徐水县东釜山乡，此次发掘的总面积为3000平方米，共清理墓葬47座，其中南釜山（Ⅰ区）37座，小西庄（II区）10座。出土的随葬器物有陶器、瓷器、银器、铜器、铁器等共500余件，年代跨越汉、唐、宋辽、明清四个主要时期。我们可以想见当时当地的繁华富庶，也足见在两千多年前的汉代，当司马迁撰写《史记》时，釜山周边已有大量居民在此繁衍生息，釜山之名已经确切存在。
这是展室内收藏的部分精品。
釜山周围出土的5000年前的陶釜、红顶钵，证明黄帝时期的制陶工艺已经有了相当的水平。当时的养蚕制衣、文字、音乐、律历、舟车等发明一旦在此得到证实，釜山及周边地区将具有重大历史意义。
【历史地理】“派出昆仑五色流，一支黄浊贯神州。”黄河，美丽古老的母亲河，它以中华古文明的发祥地、中华民族的摇篮着称于世，也以频频改道、洪流泛滥的变迁史融入一个民族的深沉记忆。
据记载，从先秦到民国年间的2540多年中，黄河下游共决溢1593次，改道26次，平均三年两决口，百年一改道。在上万年的黄河文明史上，逐水草而居的中华初祖，曾在大河两岸留下众多的文化现象。一代代历史地理学者苦苦追索，史书中最早记载的黄河故道究竟在哪里？
1975年，被誉为“文化神州”的历史地理学家谭其骧先生在《山海经》中找出了一条经流凿凿可考的黄河故道——“山经河”。“山经河”出孟津小浪底沿太行山东麓折向东北，途经今安阳、邯郸，经深州、高阳、徐水，经安新、霸州东流至天津北部汇入渤海。“山经河”经流图显示，黄河故道曾在徐水境内釜山脚下折了一个近乎90度的急转弯，掉头东去，给我们留下了众多历史的遗迹。1985—1986年的文物普查工作证实，各个时期的文化遗址几乎遍布釜山周边，即古黄河故道沿岸。
“釜山合符”，应该是一种黄河文化现象。
【民俗传说】关于釜山合符，釜山及周边地区至今流传着许多民间传说故事。原徐水县政协副主席靳凤云编着的《揽胜徐水景更奇》收录了有关釜山的民间传说故事；徐水乡贤、大王店西街退休工人杨忠林先生曾收集当地流传的民间故事撰成《釜阳及周边逸闻录》一书，其中很大篇幅皆与炎帝、黄帝、蚩尤等上古部族首领有关。
“豆棚瓜架雨如丝。”人们世世代代口耳相传的关于上古历史文化的民间传说，隐现着模糊的历史投影。传说，黄帝在釜山合符前，先是经过涿鹿之战征服炎帝，并在釜山西侧北合村与炎帝握手言和，至今北合村边尚有北合台遗迹；后又通过阪泉之战擒杀蚩尤，收编了蚩尤残部，釜山东南有一红土山相传为“蚩尤冢”。
梁代任昉《述异记》记录了南北朝时代华北汉族人民祭“蚩尤神”的情况：“今冀州有乐名“蚩尤戏”，其民两两三三，头戴牛角而相抵。汉造角抵，盖其遗制也。”蚩尤戏当地人也叫“五神捉蚩鬼”。
2008年2月5日、2月17日，考察组在杨老带领下，两赴釜山考察。杨老一一指认解说了釜山山脚下炎黄握手言和的北合台遗迹及传说，山腰传为嫘祖的蚕姑奶奶庙及传说，山顶以及山顶附近的黄帝合符台、轩辕黄帝庙、黄帝崖、黄帝洞、黄帝泉、轩辕坟等遗迹及历代传说。
（杨忠林：这是蚕姑奶奶庙。蚕姑是谁呢？就是黄帝的正妃嫘祖，她发明了养蚕。她是谁呢？这边有一个狼牙山，古代叫西陵山，她是西陵之女。她是第二个女儿，她们有姐儿仨，老大叫眼光奶奶，蚕姑发明养蚕，是老二。西边那个神像叫菜姑奶奶，这姐儿仨都受当地周围几个县的崇拜。
这是黄帝和他的正妃嫘祖住的地方，这个叫黄帝屋。
这个是轩辕庙。这条道对的是正门，庙门已经坍塌了。
孙：你小的时候就是这样的吗？
杨：我小的时候就这样，但是我爷爷杨老财活着的时候不是这样。他活着的话有145岁了。他小的时候，每年三十，也就是除夕都上去祭奠，他说他来的时候这些庙还全呢。
孙：涿鹿县说他们那儿有个釜山你知道吗？中央电视台都播了。
杨：我看中央10频道，连续5集，我都看完了。那个地方叫窑子头，他那里就是一个小土山，土山不为山，土山古代叫丘陵，有石头才叫山呢，他那里没有石头。
结论
对釜山的考察基本完成了，河北徐水的釜山可谓“山有其形，地有其名，史有所载，物有所证，民有所诵”，经得起推敲和考证。大量资料证实，釜山是唯一的，徐水釜山及周边地区是黄帝及其后人的主要活动区域。釜山合符为中华统一和华夏民族的融合奠定了初步基础，是古黄河文化现象。合符文化作为中华民族大一统的雏形思想，是弥足珍贵的历史文化遗产。
问题提示
“能知古始，是为道纪。”留给我们要进一步探讨的，还有许多疑问。比如——
一、为什么黄帝和炎帝会在徐水釜山合符？
二、釜山周边分布的众多仰韶文化遗址说明了什么？
三、古黄河北岸的南庄头人遗址中曾发现有鸡、猪的骨骸，如果一万年前的南庄头人已经开始饲养家禽和家畜，这意味着什么？
四、为什么古黄河会在徐水境内转弯？
五、为什么河北地区分布有如此繁多的三皇五帝的遗迹和记载，仅徐水县内就有两座三皇庙，还有舜帝庙、大禹庙、帝尧庙等？
六、釜山山腰有蚕姑奶奶庙，易县有蚕姑坨，《史记》载，黄帝娶
西陵之女，而易县狼牙山山麓古称西陵，蚕姑奶奶是否可认定为黄帝正妃嫘祖？
七、釜山旁边有大、小牟山，有蚩尤冢的传说，这意味着什么？
八、为什么釜山山洞有崖刻，漫山遍野的石头上布满了刻痕？
九、釜山山顶的轩辕黄帝庙为什么改成了圣母行宫庙？即便是圣母，那究竟是哪一位圣母？
十、《史记•五帝本纪》载：“黄帝崩，葬桥山。”河北满城有桥山，黄帝是否葬在满城的桥山？众所周知，陕西黄陵因桥山之名而成陵，地方志书记述黄陵乃黄帝衣冠冢，而且从唐代开始建庙、宋代开始植柏兴建而成。有史以来，全国各地有多处黄帝陵、炎帝陵、蚩尤冢，聚讼纷纭，莫衷一是，考其源流，大都根据司马迁《史记•五帝本纪》望文生义，因义成史，因史成名，因名得利。
十一、涿鹿、阪泉大战的确切位置究竟在哪里？清末民初历史学
家夏曾佑着《中国古代史》，指涿鹿乃直隶之涿州，徐水境内亦传有古称阪泉、涿鹿的地方，指称涿鹿源于砦鹿，乃是荤粥部族的聚居地，能否进一步论证？
十二、合符之符究竟是兵符还是部落图腾？釜山合符与龙图腾的形成有没有关系？
十三、为什么合符之后大约千年之久没有发生大的战争？
十四、釜山合符文化，对我们现在的普世文明有什么现实意义？
2008年5月29—30日，“黄河•釜山历史文化座谈会”在河北徐水大午集团召开。中国考古学古代文明研究中心主任、北京大学考古文博学院院长李伯谦教授，全国着名科技考古专家、北京大学考古文博学院原思训教授，北京大学图书馆古籍善本室主任张玉范教授，以及保定市考古专家和徐水釜山文化研究会成员参加了座谈。
座谈会上，北京大学文博学院院长李伯谦教授指出，釜山遗址应该妥为保护，现在首要的任务就是停止对釜山山体的破坏，这是对民族历史文化和自然生态环境的尊重。另外，釜山及周边有关黄帝的遗迹传说、民间故事等民俗文化颇多，可以申报世界非物质文化遗产。釜山山体一旦消失，物质或非物质遗产都将成为无源之水、无本之木。北京大学文博学院原思训教授提示，如能在釜山遗址发掘出古人遗存，可到北京大学文博学院实验室进行C14测定。保定市文物研究所所长候璐建议，釜山及周边历史文化遗迹众多，地下文物丰富，要牢牢把握第三次全国文物普查良机，深入研究。而当前首要的任务就是把釜山保护起来。
5月30日，在徐水县文管所所长于宝全和釜山文化研究会成员的陪同下，年逾古稀的李伯谦、张玉范教授一行到釜山实地考察。李伯谦、张玉范教授对釜山遗址兴趣颇浓，逐一考察了轩辕黄帝庙基址、黄帝台、黄帝泉、围墙、古井、古碑等遗迹。在详细考察了釜山遗迹中的三道围墙后，李伯谦教授指出，这种工程就地取材，为古代传统的干打垒式建筑风格。从宽大的墙基和部分墙体看，属于古代战争中的防御体系，纯用山石垒砌，而山石已没有尖利棱角，坍塌残缺程度较为严重，可见建造年代甚为久远；在釜山山顶，李伯谦教授仔细考察了三块残缺剥蚀的石碑，从石料使用和损毁程度看，立石年代不一，时间跨越大。经考证，确定最晚的一通古碑为干隆十三年所立。
站在山顶庙基上，李伯谦教授感慨地说：“釜山有这么多的历史文化遗迹，非常罕见，极具保护价值。但目前釜山整个山体已遭到严重破坏，令人惋惜，建议政府尽快依法保护釜山。”张玉范教授表示，北大馆藏丰富，古籍齐全，将提供更多相关的资料信息，全力支持釜山历史文化研究会的工作。
釜山文化研究会：探索历史之迷，宏扬传统文化，为建设社会主义先进文明做出新的贡献。 ——李伯谦
宏扬釜山历史文化遗产。 ——原思训

❸ 我是被妈妈邀请来的韩国。刚来韩国11天，申请登陆证4天了。我现在特别着急回国，我在京畿道这边的阳平

你家很有钱哦羡慕你

❹ 广东有阳平这个地方么在什么位置是县谢谢！

有阳平县，在阳江那边的

❺ 少林寺归属惹争议,到底谁是少林发源地！是阳平（韩国）还是中国嵩山！

向来对棒子没啥好感。孔子是山东人还是韩国人？对于棒子，我只想说:我可以说脏话吗？不能啊，那我无话可说。

❻ 移驾许都，许都是

看一看吧！三国迷必知啊！

汉许都故城，位于许昌县东部15公里张番乡古城村。东汉建安元年（196年）曹操迎献帝自洛阳迁都于此。

汉建安二十五年（220年）十月，曹操之子曹丕在“受禅台”举行受禅登基大典，寄希望皇家基业从此繁荣昌盛，遂改许县为许昌。

五丈原：在今陕西歧山南，斜谷口西 ，岐山县城南约20公里，南靠秦岭，北临渭水，东西皆深沟五丈原位于八百里秦川西端，宝鸡岐山县 五丈原镇境内。三国时期，诸葛亮屯兵五丈原与司马懿对阵，后因积劳成疾病死五丈原，五丈原由此闻名于世。是三国时代诸葛亮屯兵用武、劳竭命陨的古战场，胜迹累累，远近闻名。也是三国时诸葛亮最后一个战场。

长坂：在今湖北当阳东北。

华容：今湖北潜江西南。

街亭：在今甘肃庄浪东南

徐州古称彭城，中国历史文化名城。位于江苏省西北部，北邻山东省，西接安徽省、河南省，东连连云港市，南邻宿迁市。为华夏九州之一。地处南北方过渡地带，为北国锁钥，南国门户，向来为兵家必争之战略要地和商贾云集中心。文化悠久，是着名的帝王之乡，有“九朝帝王徐州籍”之说。

春秋战国时期，彭城为宋邑，徐国国都、楚国国都。秦汉之际，西楚霸王项羽建都彭城。彭城还是西汉、东汉、三国时曹魏和西晋等三朝封国的国都，长达500多年。从这里走出的布衣皇帝汉高祖刘邦则一统天下，开创了历史上辉煌的汉王朝。西汉时期，彭城为刘氏同姓王的重要封国——楚国和彭城国。东汉末年，曹操迁徐州刺史治彭城，始称徐州。

山阳郡，或为山阳国、昌邑国，是中国古代郡、国名。西汉置。。黄初元年（220年），魏受禅，山阳国除为郡。封汉献帝为山阳公。晋泰始元年（265年），以山阳郡置高平国，仍治昌邑县。南北朝宋、北魏置高平郡，移治高平县（县治在今山东省邹城市西南）。隋初郡废。

邳州古称邳国、下邳，民国元年始称邳县，1992年10月撤县设邳州市。位于江苏省北部。

七星关：今贵州毕节西南七星山上，传诸葛亮祭旗处。
九江郡：治寿春。辖今安徽淮南巢湖以北地区，魏改淮南郡
上郡：治所在肤施，今陕西榆林东南。
上党郡：治所在壶关，辖晋东南。
上庸郡：汉末始置，治所在上庸，在今湖北竹山西南
广陵郡：治所在今扬州西北，当时属于徐州管辖。
小沛：即沛县的别称。
义阳郡：湖北枣阳东南。
子午道：从长安东南的杜陵穿秦岭到汉中的通道，南口在今安康。
天水郡：治所在冀县，今甘肃甘谷东南，东汉时曾叫汉阳郡，魏又改为天水。
五原郡：治所为九原，在今内蒙包头西北，吕布为五原人。
太原郡：治所在晋阳，即今太原市西南。
中山：汉时郡、国，治所在卢奴（今河北定县）
长沙郡：当时治所在临湘，即今湖南临湘。
乌林：孙刘破曹处，今湖北洪湖县东南，长江北岸的乌林矶。
巴东郡：汉末刘璋设，治鱼复，即今四川奉节东。
巴郡：原来的巴郡在刘璋时被一分为三，分巴东、巴西和巴郡，巴西治阆中（今阆中），巴郡治江州（今重庆）
左冯翊：汉时将京兆尹、左冯翊、右扶风称三辅，即把京师附近地区归三个地方官分别管理。左冯翊、右扶风既是官名，也是行政区名。魏改冯翊郡，治所在临晋，今陕西大荔。
右扶风：见上条。魏改扶风郡，治槐里，今陕西兴平东南。
右北平：治平刚，在今辽宁凌源西南。公孙瓒曾领此郡。
龙编：在今越南河内东，天德江北岸，为交州和交址郡治所。
平原：有时称郡有时改国，治所均在今平原县西南。
东平国：治无盐，即今山东东平。
东郡：辖鲁西和豫东北，治濮阳（今河南濮阳西）。
东莞郡：汉末设，治所在今山东沂水东北。
东海郡：治郯（今山东郯城北），陶谦时为徐州治所在郯，后迁到彭城。
北地郡：治富平，今宁夏吴忠西南。
北海郡：有时称国，治营陵，今山东昌乐东南。
卢龙塞：即今河北喜峰口。
代郡：治代县，今河北蔚县西南。
白马：在今河北滑县，当时在黄河南岸，与北岸黎阳津相对。
白帝城：在四川奉节白帝山上，是东汉处公孙述建，他自以为是白帝，故命名。
汉中郡，治南郑（今陕西汉中东）。
永昌郡：辖今云南大理及哀牢山以西，治不韦，即今云南保山东北。
弘农郡：治弘农县，即旧函谷关地，在今河南灵宝北。辖黄河以南，宜阳以西。
辽东郡：治襄平，即今辽阳。
辽西郡：治阳乐，即今辽宁义县西。
西县：诸葛亮第一次北伐屯兵处，在今甘肃天水西南。
西河郡：汉时西河郡辖今内蒙伊克昭盟东部及晋西地区。治兹氏，即今汾阳。
扬州：汉扬州包括江苏的江南、安徽的淮河以南及浙江、福建、江西三省。三国时魏、吴各有扬州，吴扬州治建业，魏扬州治寿春。
夷陵：在今湖北宜昌东南。吴后改西陵，晋又改夷陵。
延津：今河南延津，当时在黄河以南。从延津东北至滑县的渡口，也统称延津。
合浦郡：治合浦，在今广西合浦东北。
会稽郡：治三*，即今绍兴，辖浙江的钱塘江以南和福建。后吴又增设临海、建安等郡，辖地缩小。
交州：东汉交州治番禺，即今广州，辖今两广及越南北部。吴分交州为交州和广州，广州治番禺，交州治龙编（在今越南河内东），交州辖今越南北部和两广的雷州半岛和钦州地区。
齐郡：治临淄（在今山东临淄）。
朱崖郡：孙吴时设置，治徐闻，在今雷州半岛的徐闻县西，称海南岛为朱崖洲。
并州：东汉和魏治晋阳，辖今山西大部以及内蒙、河北各一部。
米仓道：从汉中沿着濂水谷道和巴江谷道到四川巴中的道路。
江夏郡：汉时治安陆（今湖北云梦），辖今河南、湖北各一部，三国时魏吴各有江夏，魏在上旭（今云梦西南），吴在武昌（今鄂城）。
江州：即今重庆嘉陵江北岸。
汜水关：在今河南荥阳汜水镇，也就是虎牢关，演义里把一个关两个称呼误以为两个关。
汝南郡：治上蔡，即今上蔡西北。
安定郡：治临泾，今甘肃镇原东北。
祁山：在今甘肃礼县东北。
阳关：在今甘肃敦煌西南古董滩附近。
阳平关：汉阳平关在今陕西勉县白马河与汉水交接处，蜀汉的阳平关在在汉阳平关南，今宁强西北。
*平郡：曹*时设立，治*平（今甘肃文县西北），后被蜀汉占有。邓艾灭蜀时经过的*平道是指从今文县穿越岷山山脉，经过四川平武、江油到成都的道路。
麦城：今湖北当阳东南沮水、漳水之间。
赵国：即邯郸郡，治邯郸。
苍梧郡：治光信（今广西梧州），辖梧州及湖南、广东一部分。
赤壁：一般认为是今湖北蒲沂西北的赤壁山，也有说武汉以南的赤矶山。苏东坡把湖北黄冈的赤鼻矶误作赤壁，又被称为东坡赤壁。
邺：今河北临漳西南。是冀州和魏郡的治所。
吴郡：治吴县（今苏州），辖今苏南浙北，包括杭州在内。
庐江郡：治所在舒城，即今安徽庐江西南。
庐陵郡：孙策时设置，治庐陵（在今江西泰和）。
沛国：治相县，在今安徽，和沛县即小沛是不同的概念。
汶山郡：治汶江，在今四川茂汶羌族自治县北。
陆口：即蒲沂口，蒲矶口，陆水入长江处，鲁肃、吕蒙屯兵处。
陇西郡：治狄道，今甘肃临洮南，魏移到襄武，即今陇西。
陈仓：在今陕西宝鸡市东。
陈国：献帝时改陈郡，治陈县，即今淮阳。
陈留郡：治陈留，在今开封东南陈留城。
昭陵郡：吴开始设置，治昭陵，即今湖南邵阳。晋为避司马昭讳改邵陵郡。
青州：辖今山东东北部和河北的一小部分，治临淄。
青溪：吴在建业城东南开运河，从钟山西南经今市区入秦淮河。
武乡：诸葛亮封武乡侯，在汉中东北。
武昌：原名鄂县，今湖北鄂城，孙权时改。
武威郡：治姑臧，今甘肃武威。
武都郡：治下辨道，在今甘肃成县西。
武陵郡：治临沅（今湖南常德西），辖今鄂西南、?骷扒�鸶饕徊糠帧?
郁林郡：治布山，在今广西桂平西。辖今广西大部。
芒砀山：在河南永城东北，分芒山和砀山，演义中张飞一度在此落草。
昌邑郡：汉昌邑郡或国、山阳郡是同一概念，治昌邑，在今山东巨野东南。山阳郡和献帝被废后居的山阳县不是一个概念。
昌黎郡：魏始设置，治昌黎，（今辽宁义县）。
金城郡：辖今甘肃兰州以西和青海一部分，治允吾（今甘肃永靖西北），汉的金城县是指今兰州，不在金城郡辖内。
京城：今江苏镇江，209-211年孙权从吴移治此。东晋开始改叫京口。
兖州：辖今山东西南和河北东部，治昌邑。
河内郡：辖今河南的西北部，治怀县，在今河南武陡西南。
河东郡：辖今晋西南地区，治蒲坂，关羽为河东人。
河间郡：有时是国。治乐城，今河北献县东南。
河南郡：治洛阳，东汉时郡的首脑称河南尹。
泸水：今雅砻江下游及金沙江和雅砻江交汇后的一段。
油口：又叫油江口。赤壁战后硫备曾驻军于此，在湖北*北，是古油水入长江口。
定襄郡：治今内蒙和林格儿西北。
官渡：在今河南中牟东北。
房陵郡：东汉房陵郡，魏改新城郡，治房陵，即今湖北房县。
建业：今南京。
建宁郡：原叫益州郡，刘备时改，治昧县（今云南曲靖）。
建安郡：孙吴时分会稽设置，浙江、福建由此开始分治。治建安，在今福建建瓯。
始兴郡：孙吴分桂阳郡设置，治曲江，在今广东韶关南。
始安郡：孙吴分零陵郡设置，治始安，在今广西桂林。
沓中：姜维屯兵处，在今甘肃舟曲西、岷县南。
城阳郡：治莒县，即今山东莒县。
荆州：辖今湖北、湖南及河南、贵州、两广各一部分。原治汉寿，在今湖南常德，刘表治襄阳，后吴魏各有一部分，吴治江陵，魏治襄阳。
勃海郡：治南皮，今河北南皮东北。辖今天津及河北、山东各一部分。
南阳郡：治宛城。
南郡：治江陵，孙吴曾移治*。
荥阳郡：曹魏时始设置，讨董卓时尚未有荥阳郡，更无荥阳太守的称呼。
赵郡：在今河北邯郸一带，治邯郸。
临川郡：孙吴在今江西抚州一带分豫章郡设临川郡，治南城，即今江西南城东南。
临渝：又称渝关，即今山海关。
幽州：辖今河北北部、辽宁大部北京市和海河以北的天津市，治所就在今北京城西南。
信都郡：又称广川国，治信都县，在今河北邢台西南。
济*郡：治定陶（今定陶西北）
济南郡：治东平陵，即今山东章丘西，晋移历城（今济南）。
泰山郡：治奉高，在今山东泰安东北。
桂阳郡：治彬县，即今湖南彬州，辖今湘南粤北。
常山郡：治真定，即今河北正定。
夏口：汉水入长江处，也称汉口、沔口、鲁口。孙吴在蛇山上筑夏口城。
柴桑：在今九江西南，孙权在赤壁之战前驻柴桑，他的治所仍在吴，只是把柴桑作为临时指挥部。
逍遥津：在今安徽合肥东北。
徐州：治郯城，在今山东，曹魏时移彭城。
胶东郡：有时是国，治即墨，在今山东平度东南。
高阳郡：治高阳，即今河北高阳。西汉初郦食其自称“高阳酒徒”，是高阳乡，在今河南，与高阳郡无关。
益州：辖今四川、陕南、甘肃一小部分，湖北的西北部，云贵大部。本来治雒（今广汉北），刘焉时移绵竹（今德阳东北），再移成都。
益州郡：治滇池，在今云南晋宁东，益州郡和益州是两个概念。蜀汉改为建宁郡。
凉州：辖今宁夏、甘肃及青海、陕西、内蒙各一部分。原治陇县（今甘肃张家川），曹魏移姑臧（今武威）。
琅邪国：治开阳，即今山东诸城，诸葛亮是琅邪人。
梓潼郡：刘备称帝前分广汉郡设梓潼郡，治梓潼，即今四川梓潼。
斜谷道：秦岭太白山发源的褒水向南流入汉水，斜水向北流入渭水，利用这两条河谷开辟的道路叫褒斜道，又叫斜谷道，斜谷的北口在今陕西眉县西南。
清河国：治甘陵，在今山东临清东。
涿郡：治涿县，即今河北涿县。
淮阳郡：治宛丘，即今河南淮阳。
淮南国：治寿春（今安徽寿县），辖今安徽淮河以南部分。
渔阳郡：治渔阳，在今北京密云西南。
涪陵郡：治涪陵（今四川彭水），刘备始设置。
梁国：治雒阳（今河南商丘南）。
博陵郡：治博陵县（今河北蠡县），建安末废。曹魏时又改博陵县为博陆县。
博望：在今河南方城西南。
葭荫：在今四川广元西南，蜀汉改汉寿。
健为郡：治武阳（今四川彭山东），辖今四川南部和云南贵州各一部。
颖川郡：辖今河南中部，治阳翟（今河南禹县）。
鲁郡：治鲁县（今山东曲阜）。
敦煌郡：治敦煌县，在今敦煌西。
渭桥：汉时在长安附近有渭桥，中渭桥在今咸阳东十公里处，东渭桥在灞水入渭水处，西渭桥在今咸阳南。
零陵郡：辖今湘南桂北，治泉陵，即今湖南零陵。当时的零陵县在今广西全州。
蜀郡：治成都，辖地北到松潘，南至宜宾。
雍州：东汉末始设置，曹魏时辖今陕西中部、甘肃东南部及宁夏、青海各一部分。
鄱阳郡：汉末孙权设鄱阳郡，治鄱阳县，就在今江西鄱阳。
谯郡：曹*在建安末年分沛国设谯郡，治谯县，即今安徽亳州市。曹*是谯县人。
黎阳津：在今河南浚县东，是古黄河北岸的重要渡口，与南岸白马津相对。
豫章郡：治南昌（即今南昌），原辖境大致同今江西省，后孙吴划分了几个郡，辖地缩小。
冀州：治邺（今河北临漳西南），辖今河北中部、南部和山东、河南各一小部分。
襄平：在今辽宁辽阳。
襄阳郡：治襄阳，即今河南襄阳。

❼ 阳平县属于哪是广东的么

不是广东的，阳平县是中国历史上的一个古县，曾经先后三次置县。公元前221年，秦兼并六国，置阳平县，属东郡。西汉阳平县属兖州东郡。东汉为阳平侯国。

• 地理位置：中国黄淮平原

❽ 陈文帝那时在哪个地方的故宫韩蛮子的墓是真的和陈文帝葬在一起吗

陈文帝（522-566），陈茜（现在大多写为仙），汉族。南陈后主。公元559年--- 566年的统治。字子中国。皇帝的侄子，王导谭张载始兴Zhaolie。洞察力，美容仪，说明历史的沈敏量较少，移动方雅，造次必遵守的礼节。皇帝甚至爱情，通常被称为“这孩子武宗英秀也。”开始梁屋兴府。王帝Shaotai元年（555），平定都左周文育龛，张彪。授予会稽县。陈武帝的统治，确立为临川王。后驻扎在皖南他的部队。永定三年（559），皇帝了，宣布女王和书舍人蔡静Li和其他固定利息秘密的发展，也对其调用，如皇帝。盖嘉天。曾平周祥林临川周迪，余张雄谈拢，东阳仍然不同，建陈颖混乱。
他是陈王朝皇帝武帝陈霸先的侄子的开国皇帝。南北朝时期（560 -566年在位），7年的统治，为陈德良第二皇帝年号天嘉。他在位期间，励精图治，整顿吏治，注重农桑，灌，使南方已经有些经济复苏。然后陈德良政治发展，有钱的人，国力比较强。是南方皇帝在他心里是一个难得的君主。 566年崩溃，在44岁，谥号为皇帝，庙号始祖岁。永宁潜山（今南京郊区，是目前公认栖霞区新合村狮子冲了一起，今存雄怪兽一双，被认为是南墓神道石的艺术大师也有学者认为不永宁玲玲）。

称，陈文帝“既然很难知道。国家所有人民的苦难，就应该知道，从节俭......精彩的真实性，而不是强奸旁边的人知道和自我激励矣。“看他的统治，这是确实是皇帝不差。禁奢令陈谦李超，赵等各类小麦在位期间颁布可以看出，德政的务实态度。天康四月的第一年，他在遗书中写道：该行业的“国王，但坚韧，频岁的军事，更生民亡，没有忘记羞耻钛，这个广场的角落里给出，不是教俗菲利普，凳子和大型渐渐地，那斗气。“陈谦在”第一年，天康丁未木星月亮上的4月27日丙戌癸酉“在寺庙崩溃已经感受到，”太极西方丧葬令“，在”广东六月丙寅“”感动常在永宁陵。“ （徐陵，“臣闻天子伤心书”）此外，陈文帝信奉佛教，“广弘明集”忏文收到了几篇文章。此外，今天传世初唐阎立本的“历代帝王图”传制成的像皇帝画13，包括陈文帝，皇帝陈菲，陈旋涂的形象。

陈宣（530年-582年）陈旭，施绍字，小字师利。 ，出生于公元530年，公元568王位，于公元582年。在位十四年。施工统治过。

宣皇帝，谭始兴文帝兄弟Zhaolie次子王。元帝时，累官直阁将军，在书侍郎。西魏夺取江陵（今湖北荆州），当他是犯人到长安。陈天嘉三年（562），也从周南。该负责人普遍的现象，尚书令，安诚王峰。废帝，进位太傅，司徒带来的总军事。光大二年（568），假自立为皇帝宣布废黜皇帝下令皇后，玄宗也建成。淮南老从北齐抓回。所以十年（578）的建设，周旭纠纷，兖二州，击败了吕梁（今江苏徐州东），淮南丢失，陈超帼土壤组织，一蹶不振。 [编辑本段] [相关文件] 高宗皇帝玄霄，徐讳字邵施，小字师，二儿子也始兴Zhaolie王。梁馨出生在大通在七月的两年里，有没有空缺红灯。那么宽容，多智略。及长，美容仪，八英尺3英寸长，垂手膝盖。有可能，善骑射。无棣平侯镇京口，元帝征侄子如是皇帝，汉武帝派赴江陵。累官中书侍郎。当皇家陆军李师傅老了，每个与旅游办公室，皇帝口味的酒晚上，灯笼和寐，共有健身，防摆动，已经见上帝是伟大的巨龙，它们吓跑了他的房间。卫平江凌，搬到了长安。皇帝貌若不惠，威洋锺门棵会看到和张梓许琦，说：“这个人的老虎，也当大贵。”

永定元年远离凤姐始兴郡王。皇帝继承王位，国王变成了一个密封的安全。克里三天，从本周还授予侍中，中书监，中卫将军，置左力。日历位常见的现象，承书。废帝即位，拜司徒，录得书，外国军事都督。光大月份的两年里，随身携带太傅，领司徒，再加上特殊的仪式，鲁健上殿。

十一月甲寅，培训太后慈王临海驳回废黜皇帝朱元璋到咱黄系统。月，齐武成帝去世。

也建成了第一个月的春季甲午元年，皇帝太极位于前殿也就是，大赦，改元。蒋介石发表了第一序位，孝顺的力场和父亲是谁，赐爵之一，丧偶没有幸存者，是谁给了谷5斛。说，皇太后慈禧复杂的称谓。李飞刘的女王，继承人皇太子叔宝。凤凰紫江总督是始兴娱乐后蜀王玲，王峰Zhaolie崇拜。乙未，叶太庙。丁大使的生活，省四方海关的概念。在左仆射右仆射沉勤，为右仆射支持汪莎嗯迈程度的书。拳击手，崇拜南郊。壬寅，封皇子侯健淑英为豫章王，长沙市凤城后蜀剑网。

二月乙亥，耿田捷。

五月甲午夏季，人们走到一起使用。丁巳，以吏部尚书徐凌为尚书右仆射。

秋七月辛卯，太子妃满足沉，国王和丝绸给少的可怜。

冬十月，一个新增加的结，根据广州市欧阳左卫一般反。辛未，送开府仪同三司讨论本章肇达。

二月2012年春季拉姆，章肇达把所有家禽欧阳结，切建康城，广州持平。

三月丙申，皇太后崩。平武，曲赦宽，重达两州。丁未特赦。邸嘲问了一个星期，因为

华其聱，谁了，尽敛，并给棺槥所有的士兵，回到本乡。

四月乙卯夏，临海汪波棕亡。虎，西太后祭祀祖先葬宛陵。

可能伊莫，人挂在一起。

日农历罗遣使朝贡。辛卯，大雨和冰雹。乙巳，大使队伍巡逻枪，省级怨气。

十一月昕东国际，韩国国家遣使朝贡。

月基米，雷。

三个月弹簧癸丑为仆射徐凌尚尚仆射是。油，崇拜南郊。

二月总督府，礼拜殿。鼎捷田耕。

三月丁丑，大赦天下。

四月壬辰夏季，人们走到一起使用。

五月辛亥，韩国，新罗，丹丹，天柱，磁盘驱动器和其他国家和遣使朝贡。

六月丁亥，王霄济青高速江阴犯罪的自由。甲辰，丰中啷长沙东王府协商军肖，王益身为

江阴。

乙酉冬十月，周人搞。

十二月壬辰，司空章肇达消亡。

四个月平吴尊为上仆射为左仆射徐陵，在书中王迈监狱暴射而出。

二月乙酉，李Huangzi建王树清了。

三月乙丑，阜南，林义国家，遣使朝贡。

五月茂夏天，书仆射王迈亡。

被牵连首席部长宇文周代一个月。

秋八月辛未，周人搞。

九月辛丑月，日蚀出现。新海特赦。丙寅，以故邱圩度仪同三司杜边，用新鲜的郑皇庙灵钱伯斯，因此司空章肇达天皇寺有美食广场。

冬十一月己亥，地震。

是旧的，周建德元年。

五个月癸酉春到吏部尚书尚书沉春利是暴射而出，引领人事部。总督府，拜南郊。

二月庚子，礼拜殿。乙卯夜，白气如虹，从北面路口罗盘紫宫。伊莫

三月开府仪同三司吴明车都督征讨军事，略向北方。丙戌西汉普郡提供小马角落。 OX，皇孙尹生，内外文武都给予丝绸差，赐爵父母。

夏天六月毛，周的人搞。

秋九月拉姆，沉军丽尚普抢救无效亡。壬辰暗，晚上出去。

Dong乙亥十月特进周弘正为尚书右仆射。乙巳，吴铭Cheke寿阳城，砍林，川第一建业，朱雀猫头鹰在飞行。

十二月壬辰，诏熊坦郎，留下不尽相同，陈颖，周蒂，邓林，第一个线程，等等，和亲戚也来广弘宇。乙巳，李Huangzi的T明王是适当的，T报价为河东王。是旧的，略微的军队，捷克共和国，那里的克。

六个月弹簧西贡，淮北状态被赦免江右。猴，周人搞。韩国国立遣使朝贡。二月壬辰月亮，月食一天。辛亥，耿田捷。夏四月辛丑，彗星。壬辰月，商周虹Zhengcu暴射而出。 Dong己亥月，皇北进，并重新十年。十二月百日到吏部尚书尚书王昶是暴射而出。

7春正月辛未，祀于南郊。三月辛未超宇，二燕侨，徐，合，霍，华南赛区，将九州和河南南部，姜颖所部在北部诸郡，集云旗义，准备军队和驻镇防御。四月丙戌夏，在大喇叭马球明星。 GY，陈涛根渝州监狱提供的幼牛，赵毅还的人。乙未，桃根肋骨，并织成的表中的每个金杯二，超宇云龙外面烧了它。王子，周颖头发的钟六人。六月丙戌，诏王石是谁了，克日什托夫·嗷路北士兵。壬辰，以仆射王昶尚尚仆射是。

己酉，转换云龙，神虎门。秋八月茂，周代聘用。

九月壬辰飞跃，都督吴铭车企在吕梁大突破。月，甘露降频乐游苑。丁炜，于收到法院赞成获得通过甘露盛宴部长，诏豫园龙立甘楼亭舟山。

冬十月巴巴，才力Huangzi舒淇是新国王，竖纹为珍熙王。

十二月西贡到王昶上仆射为左仆射，王子湛泸维修暴射而出的。六十年来，南康县头发的钟之一。

八泉二月壬申，以开府仪同三司吴明车是普遍的现象。

夏五月庚寅，王昶尚书左仆射亡。

六月甲寅修为左仆射尚书仆射陆，知府王金阳新增加的暴射而出。

秋九月百，李Huangzi叔换货淮南。

9个月现在看到的春天，在其主传动王子祺珩，自号太上皇。

月，周关在一起。

二月壬子，耿田捷。

七月己卯秋，百济遣使朝贡。龙，雨水，震动Wan泠乎腌表。 OX，贞惠·天官寺刹和瓷砖厚重的门，一个女人震。

冬十月戊午，吴明彻破司空本周将梁师掩在吕梁。

十二月戊申，东宫到，王储转变，在新的宫殿。 十年六十年春，周军救援梁师偃，击败吴铭车普遍存在的现象在吕梁，看囚犯囚犯姜醋不予转回。

三月辛未，冲击阿森纳。 RAT，生命的军队，为周做准备。乙酉特赦。

四月庚戌夏天，超急人的军队，并赐爵两人。 Tang晁吁怫部门创造，超越礼仪仪表适合阿森纳，悉皆停止。叶挺为昌，王侯大师朱飞锋恤谁都有，和每一个减号。庚申，大雨和冰雹。

丁军，北周武帝崩溃。

丁卯飞跃六月，雨水，震动御寺刹，庄严寺露盘，张国光东楼，房子的千秋门灰门和照顾。

秋七月戊戌，新罗国遣使朝贡。

八月虎，陨霜杀饭豆。

乙巳月坛立方卢家明湖畔。戊申，扬州刺史始兴望舒玲，王冠博联赛。

嘉荫，湖楼还好，临誓众。乙卯，誓言潘基队伍大使到下一个四方，上面相量报警。

农历冬月至尚尚仆射左仆射是小姐维修。 月乙亥聚集状态。

是旧的，周宣政无数年来。

11个月丁纯，南兖州做龙见。

二月癸亥，耿田捷。

秋七月辛卯，与大货六铢钱开始。

八月丁卯，吴兴大壮观的读取。

冬十月清醒到暴射鲁商尚书左仆射缮以济南王伯恭Cibu书到暴射而出。十一月辛卯，大赦天下。戊戌变法，周梁师咽包围了寿阳，克。辛亥，和唧唧状态。癸丑，扬州刺史始兴望舒菱为大都督，水步军总督。

十二月乙丑，南，北燕，晋州和徐懿，三洋，阳平，马，秦，李扬，裴，北乔，南乐县梁等九人，并沉迷于建业。也克谯周，徐二人北卡罗莱纳州。淮南地方自然，虽然由于本周矣。需要巴巴，非军国主义帝国，超过减值，由于节俭。

是旧的，周宣帝大象元年。

夏四月癸亥年，尚书左仆射亡缮土地。己卯大玉。马雨。

五月雷克南以书仆射济南王伯恭为尚书右仆射。己酉，周宣帝崩溃。

日西贡，大风，吹的内门坏皋门。

秋八月己未，周韵州总管司马难以消除城镇的土地制度九州下降八个。消费者无法做任何事情，由于大帝国的总督，加上普遍的现象，与县公平的密封。耿，赵镇总督绵衣锦凡，韩军方。禹州市南派率众日益刺石人钟理杨辰慧超吴元济前陆军将领都督，成为南兖州。戊辰，使生活困难的普遍现象消灭司马军都督土地和水。

庚午，直散骑常侍春雨灵克河滨县。癸酉，武将军卢广志国纳斯达克斯塔姆。醒了，雨霖。

鼠，淳于菱克哲州城。

九月拉姆，知府留仙广州滨江率众降下来。那天晚上，天空东南的声音，如休克的风水，三夜乃止。

丁亥，王Yangui周将动员援助李阳，锺人休息，鸟等的扩展。己酉，周广龙凌操主要药物动员义工下降。

十月癸丑冬，雨水，震动力。

腊龙，南徐巡抚王栋舒西安消亡。春正月马

十年将军的将军护军博山坡羊权，即数开府仪同三司。在左仆射右仆射济南王伯恭，吏部尚书袁宪法为仆射书。

二月乙亥，耿田捷。

九月癸亥秋天的夜晚，大风从西北来了。美发连根拔起的树木，大雨和冰雹。

冬十月壬寅，丹丹国遣使朝贡。

月总督府，彗星西南。

是旧的，昼狄答叮第一年，强生位于文帝，改元开皇元年。

14年己酉春正月，在弗拉基米尔羽。嘉荫，在寺庙，当时他53封圣崩溃。约：。 “从哪里省的事情，金银首饰，不要进入坟墓珏端系统，随葬品都好用瓷砖五一，市民除了系统，指出了100处尚准新任， 3月临。四方州镇，五王爷等，都保持工作，前去阻止。“

二月辛卯，谥曰孝宣部长皇帝，皇帝庙号。基米，埋葬显着宁陵。
皇帝在外地，这座宏伟的一定程度的，和家庭的尊严，实际上是允许的天堂。经初步米国，挫伤并不复杂，淮南土地，成于齐。帝驰复旧的领土，这意味着反入侵，形状的实力，理悬挂绝对承诺亚当斯谴责，足够鸟。齐周兵了，但放弃了胜利，但也到河边微微的场合，因为恐惧的人。随后了资金，准备为汉语，是明说：。 “两百年以后，当有是谁修破了我的城市白痴”是从云不可预知的。

❾ 韩国釜山.

釜山（英文：Busan 韩文：부산）

韩国东南端的港市。位于首尔南东部450km处，东经129度，北纬35度。东南滨朝鲜海峡(韩国称:大韩海峡,Korea Strait )，与日本对马岛相望；西临洛东江。西北山地耸峙，南有群岛屏障，为着名深水良港。半岛南部门户。总面积是758,21平方公里，人口400万，人口居住面积是386万多平（2000年为准），划分为1个郡和15个区，是韩国第二大城市。釜山西部是落东江下流，南部是大韩海峡。所以有很多海水浴场、温泉等，年中有非常多的游客到此来休假。可以称得上第二个首都的釜山在1万5千年前旧石器时代开始就开始有人居住，是历史悠久的城市。这里不但有梵鱼寺、忠烈祠等重要的文化财产，还有金井山城等风景优美的景点。又是韩国的第一港口城市，也是世界5大港湾城市之一，是海外贸易活跃的地方。市政府所在地是中区中央洞7街20番地。原为渔村。1441年开港，1876年辟为贸易港。二十世纪初，京釜、京义线通车后发展迅速。1929年定为庆尚南道首府。岭南工业地带核心，以纺织、食品、化学、造船、电子、建材工业为主。近郊多果园、菜园和养猪、养鸡场。附近盛产稻。暖流通过沿岸，远洋渔业基地，西港为着名渔港。海陆空交通枢纽。南部最大贸易港，输出以水产品、纺织品、铁、石墨、机械制品为主。有东莱城迹、温泉、海云台等旅游地。

釜山的历史

看到现在为止出土的先史时代的遗迹和遗物，可以得知釜山是从新石器时代以后才开始真正有人开始居住。釜山是1876年由日本建立成为开港场，之后一直在经济发展上起着飞跃的作用，逐渐发展成为城市。1905年开通了连接首尔和釜山的庆釜线之后，开始进入很多码头和港口的港湾设施。1925年庆南道厅迁移到釜山，釜山就逐渐发展为城市，1950年韩国战争时这里还被认定为临时的首都。1963年被指定为直辖市，1960～70年代对国家经济发展起了先导的作用，1995年根据城市的扩张被予名为‘釜山广域市’。釜山（Busan）于2002年成功举办了第14届亚运会。

釜山的气候

釜山是温带气候的地区，因附近有大海，年中一向是海洋性温带气候。年平均气温是15度，年平均降水量是2,397mm，跟别的地区相比这里风吹量比较大，所以到此来旅游时应戴帽子和眼睛。大体上夏天比较凉快，冬天比较温暖，因这样的气候原因，年中有很多游客到此来休假。特别是夏天，这里的海水浴场比较发达，故有很多游客到此来度假，市内有韩国最大的海水浴场——海云台和松岛、多大浦，以及东莱、海云台温泉等，是着名的疗养胜地。

釜山料理

其实各家韩国烧烤店水平都“差不多”，釜山也“算不错”。五花肉“腌的味道很进去了”，包着生菜吃，“蛮有韩国的感觉”；牛舌“切得超级薄”，“稍微烤一下就熟了”；年糕“Q得适合小朋友去磨牙”。总的来说吃起来“很过瘾”，价格也“适中”。来福士店“生意太好了”，晚上不想排队的话“要不6点前到，要不就记得提前订位”。
吃好港丽的第二天就去了这家釜山，送的南瓜粥很好吃。其他烧烤类的都差不多，牛舌（传统的那个好吃，秘制的不好吃）、五花肉比较好吃，千万不要点梅肉，一个盘子上就4块肉而且味道就像大排一样不好吃，海鲜年糕和韩式年糕一样的好吃，就是上面多了一个青口贝一个虾，石锅拌饭很好吃，特别是底下的锅巴，我们一下子点了2份，鸡肉卷也不错，总体感觉还是可以的，不贵。特别提下：烤香蕉最好吃饱后再烤，特别费时间。

韩国釜山同中国上海市结为友好城市.
附：河北省徐水县亦有釜山

“釜 山”考
《史记•五帝本纪》载，黄帝曾“北逐荤粥，合符釜山”。
“合符”是中国历史上流传久远的一项合盟信物制度，屡见于典籍，并有出土实物为证。“符”的材质有竹、木、玉、石、金、铜等等，不一而足；“釜山”是黄帝与各部族代表合符之地，即统一符契、共同结盟的地点。釜山合符，是中国历史上一座重要的里程碑，标志着作为汉民族前身的华夏族的基础初步奠定，中华民族雏形初现。
上古各大部族经由釜山合符，完成了初步的融合，黄帝也由部落首领一跃而为部落联盟的首领，成了诸侯共主、万国宾从的天子，带领先民们结束了游牧或半游牧的历史，进入了定居农耕、驯养家畜的时代。上古先民及其文化得到进一步融合，直至创造出灿烂的中华文明，黄帝由此成为中华民族共同的人文初祖。诸如养蚕、舟车、文字、音律、医学、算术等，都创始于黄帝时期。所以，釜山是中华大一统的开端之所，是开创中华五千年文明史的奠基之地，是中华民族的发祥之源。
然而，“釜山”究竟在哪里？人们对此却聚讼纷纭，莫衷一是。两年来，一个由民间人士自费组成的考察组，就目前文史资料中重点推举的五处名为“釜山”的地方做了实地考察。包括：河南灵宝的“釜山”，山西高平的“釜山”，河北涿鹿的“釜山”、涞水的“釜山”和徐水的“釜山”。另有韩国的“釜山”，无争，不考。
以下为考察实录——
一、河北涿鹿“釜山”考
2007年11月21—22日，考察组赴河北省涿鹿县矾山镇考察。当地早在十几年前就成立了“涿鹿炎黄蚩三祖文化研究会”，并开发了文化旅游资源。据其论证，《史记•五帝本纪》中记载的黄帝“合符釜山”的釜山，位于矾山镇窑子头村北三里处。
考察组找到窑子头村，村北并无山，只有些极不规则的土层土包，属低矮连绵的丘陵地带。当地村民对“釜山”亦茫无所知，称“从来没听说过什么釜山”。再三询问解释，仍对“釜山”毫无概念。
这是涿鹿矾山镇窑子头村“釜山”的宣传图片。窑子头村周边土层极厚，高处土层清晰可见，并无山形。
这是保岱乡2005年立的历史沿革碑志，言此地已有3200多年的历史，且为黄帝第九世孙虞舜出生地，但无一字提及釜山。
中央电视台十套“探索与发现”栏目制作了《发现黄帝城》的节目，其中对釜山的说辞亦自相矛盾，耐人寻味。
二、山西高平“釜山”考
2007年12月20日—21日，考察组考察了山西高平的釜山。釜山在山西高平的说法，主要见于网络传播。在高平宾馆，考察组随机访谈了三个当地人，回答是一致的：“这里倒是有个釜山村，但是没听说有个釜山。”随后，考察组辗转找到了传说中的“釜山村”。
这是个只有大约300户人家的村庄。考察组首先对村里小卖店的老板娘做了个访谈。老板娘说，这里没有釜山，不知道为什么叫釜山村。
在釜山村，考察组特意采访了一个70多岁的村民，老人说：“这里有牛山、米山，就是没有釜山。”几个过路的村民围上来参与这个话题，同样印证了这里没有釜山。
三、河北涞水“釜山”考
2008年2月22日，在原涞水县文化局局长刘阜先生的陪同下，考察组考察了涞水的釜山。涞水釜山位于县城西北约15公里处的娄村满族自治乡，与伶（灵）山相连。
相传黄帝在此发明了舟车，伶伦在此制乐器作五律制十二钟，至今这里尚存嫘祖洞、黄帝藏兵洞、伶泉（俗称灵泉）、伶祠、伶伦调音的乐坪等传说遗址，且在《保定府志》、《涿州志》均有记载。涞水有一项蜚声世界的非物质文化遗产，这就是高洛音乐会。涞水高乐，传说是伶伦创制的黄帝家庙的祭祖音乐。“涞”水之“涞”，在《说文解字》中就有“祭祀”的意思。这种古老深奥的音乐曲目，在涞水、易县、徐水等县的民间一直顽强地传承着。有趣的是，在“山经河水下游及其支流图”中，汇入古黄河的古涞水（今拒马河）旧称“伦水”，此地似与伶伦有着极深的渊源。
涞水釜山，形如覆釜，山下娄村，原是个古老的村庄，因釜山仅见于近代县志，推测娄村之名早于釜山之名；又因邻近古黄河，舟车的发明及伶伦始创音乐发源于此的说法，有着不可忽略的历史地理依据。
在山脚，考察组对刘阜先生做了简短的采访——
（刘阜：涞水的古县志上记载，黄帝战蚩尤的时候，黄帝曾经藏兵于釜山，更多的是黄帝的一个负责祭祀的大臣，也就是咱们华夏的音乐始祖伶伦，他经常活动的地方。在这个山的北边有一个三层崖半坡上，据传说是伶伦当年铸钟的地方，现在那个地方还有好多冶炼的金属废渣。釜山顶上曾经出土过一个古陶器，陶器上面有一个文字，目前没人能认识它。）
四、河南灵宝“釜山”考
听说河南灵宝有个荆山，也叫“釜山”，考察组查不到文史资料，为严谨起见，于2008年3月15日—17日，赴河南省灵宝市阳平镇一探究竟。
传为釜山的地方，实际上叫作荆山。考察组辗转来到灵宝县阳平镇，找到了荆山脚下的荆山村。荆山由数座小山包起伏相连，有的山包也确似覆釜。但是考察组访问了多位荆山村村民，包括耄耋老者，当地人均闻所未闻釜山之称，只知道此山此地世代称“荆山”，有“黄帝铸鼎原”遗迹和传说。
铸鼎原是汉代史学家司马迁笔下的黄帝铸鼎铭功升天的地方，每年农历二月初九，当地政府和民间都以庙会形式举行祭祀盛典，伴以鼓乐歌舞，热闹非凡。3月16日这天正是农历二月初九，一行人躬逢其盛。
灵宝釜山之说，仅见于传闻。
五、河北徐水“釜山”考
徐水釜山，山形如釜，俗称锅顶山，位于徐水县城西北22.5公里处。西、北、南三面山势较陡，东坡较缓，西北—东南走向，面积约2平方公里，海拔290米。山上遗迹众多，有轩辕黄帝庙基址、围墙基址、黄帝台、黄帝泉、古井、古碑等，荒草凄籁，残垣逶迤，三块残损的古碑兀立山顶，似乎在等待着人们去揭示它的年龄和来历；半山腰一巨石突兀而出，传为黄帝台，黄帝台旁即黄帝泉。
釜山下有四个村庄都以釜山为名，分别为南釜山、北釜山、东釜山、西釜山。釜山乡人口近万人，80%都住在釜山村。
【史料参证】徐水旧称安肃，据清《安肃县志》、民国《徐水县新志》（明修，民国三十二年刻本卷十“大事记” ）载，轩辕黄帝曾巡方问俗，诛蚩尤于涿鹿之野，登釜山会诸侯，合符示信于徐水；《资治通鉴》亦注明黄帝合符釜山为武遂（徐水遂城旧称）之釜山；另据《通鉴纂要》注：釜山在安肃县（《炎黄汇典•方志卷》）；又据《辞海》（上海辞书出版社，1980年出版，P1496）述：“合符台在徐水釜山”。
【考古发现】目前，已经考古发现的徐水县各个时期的古文化遗存多达46处，且在时代上没有大的缺环。1986年全国第二次文物普查时，在釜山周边发现了一批上古文化遗址，《徐水文物志》、《徐水文史资料》均对此进行收录，并由县文保所建立了文物普查档案。
1986年5月，在釜山正东约10公里处的南庄头村北，发现了一处上古文化遗址。1987年8月，北京大学考古系对南庄头遗址进行了试掘，认定该遗址“下文化层的年代距今9700—10500年左右，是一处我国目前已知的最早的新石器时代人类文化遗存，填补了我国北方旧石器文化晚期至磁山、裴李岗新石器文化的空白，同时也为研究我国北方全新世气候环境变迁提供了珍贵的地层剖面。”
在釜山周边发现的文村、金家坟、遂城、瀑河等仰韶文化、龙山文化遗址，属新石器时代中晚期的文化遗址，距今有5000年的历史，大致相当于黄帝时代。
2008年2月23日，考察组到徐水县文管所，在于宝全所长的引导下参观了文物展室。据于所长介绍，文管所收集的各类文化遗存，是研究我国家畜、陶瓷、粮食起源这三大课题的重要依据，标志着黄帝时代从游牧文明向农耕文明的转型。展室里，考察组见到大量仰韶文化时期的陶釜、陶盆、陶钵，以及龙山文化时期的各种三足陶鬲、陶甗等器具。这些器物展示出了一个从炎黄时代直至夏商周、春秋战国长达数千年的演进过程。
这是徐水县文村仰韶文化遗址出土的一件陶釜。
这是徐水县文村仰韶文化遗址出土的一件红顶钵。
1978年，考古工作者在发掘南釜山汉墓时，出土了一批画像石刻。这批画像石刻完全以珍禽异兽为题材，有当时极受崇拜的四种神灵：青龙、白虎、朱雀、玄武，也有汉画中罕见的凤凰、毕方、鸟头兽，飞狐等。其中的毕方之鸟是黄帝的神游侍者，青龙和现在的“中国龙”尚有很大差别，但它展示的独特形象已经包含了中华文明中无数奇妙的华彩。
这是根据于所长提供的文物普查资料档案拍摄的釜山周边的汉代墓葬。
2006年5—8月，北京市文物研究所南水北调考古队对南水北调中线一期工程所穿越的南、北釜山墓地进行了发掘保护工作，取得了重要的考古成果。
南、北釜山墓地位于徐水县东釜山乡，此次发掘的总面积为3000平方米，共清理墓葬47座，其中南釜山（Ⅰ区）37座，小西庄（II区）10座。出土的随葬器物有陶器、瓷器、银器、铜器、铁器等共500余件，年代跨越汉、唐、宋辽、明清四个主要时期。我们可以想见当时当地的繁华富庶，也足见在两千多年前的汉代，当司马迁撰写《史记》时，釜山周边已有大量居民在此繁衍生息，釜山之名已经确切存在。
这是展室内收藏的部分精品。
釜山周围出土的5000年前的陶釜、红顶钵，证明黄帝时期的制陶工艺已经有了相当的水平。当时的养蚕制衣、文字、音乐、律历、舟车等发明一旦在此得到证实，釜山及周边地区将具有重大历史意义。
【历史地理】“派出昆仑五色流，一支黄浊贯神州。”黄河，美丽古老的母亲河，它以中华古文明的发祥地、中华民族的摇篮着称于世，也以频频改道、洪流泛滥的变迁史融入一个民族的深沉记忆。
据记载，从先秦到民国年间的2540多年中，黄河下游共决溢1593次，改道26次，平均三年两决口，百年一改道。在上万年的黄河文明史上，逐水草而居的中华初祖，曾在大河两岸留下众多的文化现象。一代代历史地理学者苦苦追索，史书中最早记载的黄河故道究竟在哪里？
1975年，被誉为“文化神州”的历史地理学家谭其骧先生在《山海经》中找出了一条经流凿凿可考的黄河故道——“山经河”。“山经河”出孟津小浪底沿太行山东麓折向东北，途经今安阳、邯郸，经深州、高阳、徐水，经安新、霸州东流至天津北部汇入渤海。“山经河”经流图显示，黄河故道曾在徐水境内釜山脚下折了一个近乎90度的急转弯，掉头东去，给我们留下了众多历史的遗迹。1985—1986年的文物普查工作证实，各个时期的文化遗址几乎遍布釜山周边，即古黄河故道沿岸。
“釜山合符”，应该是一种黄河文化现象。
【民俗传说】关于釜山合符，釜山及周边地区至今流传着许多民间传说故事。原徐水县政协副主席靳凤云编着的《揽胜徐水景更奇》收录了有关釜山的民间传说故事；徐水乡贤、大王店西街退休工人杨忠林先生曾收集当地流传的民间故事撰成《釜阳及周边逸闻录》一书，其中很大篇幅皆与炎帝、黄帝、蚩尤等上古部族首领有关。
“豆棚瓜架雨如丝。”人们世世代代口耳相传的关于上古历史文化的民间传说，隐现着模糊的历史投影。传说，黄帝在釜山合符前，先是经过涿鹿之战征服炎帝，并在釜山西侧北合村与炎帝握手言和，至今北合村边尚有北合台遗迹；后又通过阪泉之战擒杀蚩尤，收编了蚩尤残部，釜山东南有一红土山相传为“蚩尤冢”。
梁代任昉《述异记》记录了南北朝时代华北汉族人民祭“蚩尤神”的情况：“今冀州有乐名“蚩尤戏”，其民两两三三，头戴牛角而相抵。汉造角抵，盖其遗制也。”蚩尤戏当地人也叫“五神捉蚩鬼”。
2008年2月5日、2月17日，考察组在杨老带领下，两赴釜山考察。杨老一一指认解说了釜山山脚下炎黄握手言和的北合台遗迹及传说，山腰传为嫘祖的蚕姑奶奶庙及传说，山顶以及山顶附近的黄帝合符台、轩辕黄帝庙、黄帝崖、黄帝洞、黄帝泉、轩辕坟等遗迹及历代传说。
（杨忠林：这是蚕姑奶奶庙。蚕姑是谁呢？就是黄帝的正妃嫘祖，她发明了养蚕。她是谁呢？这边有一个狼牙山，古代叫西陵山，她是西陵之女。她是第二个女儿，她们有姐儿仨，老大叫眼光奶奶，蚕姑发明养蚕，是老二。西边那个神像叫菜姑奶奶，这姐儿仨都受当地周围几个县的崇拜。
这是黄帝和他的正妃嫘祖住的地方，这个叫黄帝屋。
这个是轩辕庙。这条道对的是正门，庙门已经坍塌了。
孙：你小的时候就是这样的吗？
杨：我小的时候就这样，但是我爷爷杨老财活着的时候不是这样。他活着的话有145岁了。他小的时候，每年三十，也就是除夕都上去祭奠，他说他来的时候这些庙还全呢。
孙：涿鹿县说他们那儿有个釜山你知道吗？中央电视台都播了。
杨：我看中央10频道，连续5集，我都看完了。那个地方叫窑子头，他那里就是一个小土山，土山不为山，土山古代叫丘陵，有石头才叫山呢，他那里没有石头。
结论
对釜山的考察基本完成了，河北徐水的釜山可谓“山有其形，地有其名，史有所载，物有所证，民有所诵”，经得起推敲和考证。大量资料证实，釜山是唯一的，徐水釜山及周边地区是黄帝及其后人的主要活动区域。釜山合符为中华统一和华夏民族的融合奠定了初步基础，是古黄河文化现象。合符文化作为中华民族大一统的雏形思想，是弥足珍贵的历史文化遗产。
问题提示
“能知古始，是为道纪。”留给我们要进一步探讨的，还有许多疑问。比如——
一、为什么黄帝和炎帝会在徐水釜山合符？
二、釜山周边分布的众多仰韶文化遗址说明了什么？
三、古黄河北岸的南庄头人遗址中曾发现有鸡、猪的骨骸，如果一万年前的南庄头人已经开始饲养家禽和家畜，这意味着什么？
四、为什么古黄河会在徐水境内转弯？
五、为什么河北地区分布有如此繁多的三皇五帝的遗迹和记载，仅徐水县内就有两座三皇庙，还有舜帝庙、大禹庙、帝尧庙等？
六、釜山山腰有蚕姑奶奶庙，易县有蚕姑坨，《史记》载，黄帝娶
西陵之女，而易县狼牙山山麓古称西陵，蚕姑奶奶是否可认定为黄帝正妃嫘祖？
七、釜山旁边有大、小牟山，有蚩尤冢的传说，这意味着什么？
八、为什么釜山山洞有崖刻，漫山遍野的石头上布满了刻痕？
九、釜山山顶的轩辕黄帝庙为什么改成了圣母行宫庙？即便是圣母，那究竟是哪一位圣母？
十、《史记•五帝本纪》载：“黄帝崩，葬桥山。”河北满城有桥山，黄帝是否葬在满城的桥山？众所周知，陕西黄陵因桥山之名而成陵，地方志书记述黄陵乃黄帝衣冠冢，而且从唐代开始建庙、宋代开始植柏兴建而成。有史以来，全国各地有多处黄帝陵、炎帝陵、蚩尤冢，聚讼纷纭，莫衷一是，考其源流，大都根据司马迁《史记•五帝本纪》望文生义，因义成史，因史成名，因名得利。
十一、涿鹿、阪泉大战的确切位置究竟在哪里？清末民初历史学
家夏曾佑着《中国古代史》，指涿鹿乃直隶之涿州，徐水境内亦传有古称阪泉、涿鹿的地方，指称涿鹿源于砦鹿，乃是荤粥部族的聚居地，能否进一步论证？
十二、合符之符究竟是兵符还是部落图腾？釜山合符与龙图腾的形成有没有关系？
十三、为什么合符之后大约千年之久没有发生大的战争？
十四、釜山合符文化，对我们现在的普世文明有什么现实意义？
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2008年5月29—30日，“黄河•釜山历史文化座谈会”在河北徐水大午集团召开。中国考古学古代文明研究中心主任、北京大学考古文博学院院长李伯谦教授，全国着名科技考古专家、北京大学考古文博学院原思训教授，北京大学图书馆古籍善本室主任张玉范教授，以及保定市考古专家和徐水釜山文化研究会成员参加了座谈。
座谈会上，北京大学文博学院院长李伯谦教授指出，釜山遗址应该妥为保护，现在首要的任务就是停止对釜山山体的破坏，这是对民族历史文化和自然生态环境的尊重。另外，釜山及周边有关黄帝的遗迹传说、民间故事等民俗文化颇多，可以申报世界非物质文化遗产。釜山山体一旦消失，物质或非物质遗产都将成为无源之水、无本之木。北京大学文博学院原思训教授提示，如能在釜山遗址发掘出古人遗存，可到北京大学文博学院实验室进行C14测定。保定市文物研究所所长候璐建议，釜山及周边历史文化遗迹众多，地下文物丰富，要牢牢把握第三次全国文物普查良机，深入研究。而当前首要的任务就是把釜山保护起来。

❿ 《恶魔在身边》中的阳平是谁

演阳平的叫Yuki(增山裕纪)
是混血儿，上有爸爸妈妈，下有妹妹。1982年9月14日位于台湾台南出生，星座为处女座，身高176公分，58kg。他所会的语言有包括中文，日文以及国际语言英文。口头禅为Hey!What\'s up.最喜欢的休闲活动为大篮球，电动以及游泳，而最喜欢的动物是狗，最喜欢的书是卡通漫画哦!