韩国人传说死后有个河叫什么

A. 什么是韩国本土的神灵呢

韩国本土神,我能找到的最接近的是韩国神话한국신화(韩国神话)/汉鞠觉亮shin华/。注:这是韩国人的翻译，所以我只是从他们的观点告诉你。有些是本地的，有些不是(你可能知道是哪一种)。

从我对韩国神话的了解来看，它是韩国萨满教、佛教、道教、儒教以及各种地方神话的结合。不用说，韩国神话可以非常流畅，根据传说讲述的地点不同，韩国神话有很多不同的变体。在这里，我们将探索一些神和女神，他们是这个神话传统的一部分。

# 3。)“석가모니”(释迦牟尼)/ sŏk ga钼镍/:一个骗子神参与朝鲜创造神话。最终，他通过欺骗成为了世界的第一统治者。

中文:乔达摩佛

梵文:“शाक्यमुनिबुद्ध”/释迦牟尼佛

中国:“释迦牟尼佛”

日本:“釈迦牟尼”(しゃかむに)/沙kaμni /

越南:“TấT -đạT -đCồđ点”

神话和故事:“창세가”(创世歌)/ chang se ga /

这是韩国的创造神话，在那里，Mireuk，开始创造世界，首先用四个铜柱分隔大地和天空。当时有两个月亮和两个太阳，米瑞克将其中一个分开，创造了星星。他用石头打铁，引水，引水。最后，他捧着一个金盘，一个银盘，向天空祈祷，五个金虫和五个银虫出现了。他们成了男人和女人，形成了地球上最初的五对夫妻。最终，Seokga出现了，并向Mireuk发起挑战，看谁将统治人类世界。

第一场比赛是看谁能把绳子拉过东海。Seokga的银绳断了，但Mireuk能够把他的金绳一路拉过去。第二项竞赛是让Seongcheon河与其他所有河流连接起来。Seokga呼吁降雨，但无法使河水溢出来连接。米留克利用了冬季的冰，由于水在结冰时会膨胀，这足以连接河流。

在最后的比赛中，两人分别坐在一朵木兰花的两侧。花的归宿是谁，谁就是最终的赢家。两人在比赛中不得不睡觉。这朵花向Mireuk长去，但Seokga醒了，他摘下了花，把它放在他的膝盖上，使他成为赢家。弥若克大发雷霆，因此制造了世界上所有的麻烦，包括疾病、精神疾病和背叛。Seokga囚禁了Mireuk，但他变成了一只鹿逃走了。石嘎派了他的祭司去追捕弥瑞克，吃他的肉。

# 4。)“해모수”(解慕漱)/有莫苏:他是Sang-je的儿子和太阳的神。他头戴乌鸦羽毛头饰，手持神剑，驾着由五条龙拉着的战车。有时(取决于哪个版本)，他是达尔尼姆的妹妹。

# 5。)“달님”/木豆nim /:她是月亮女神和妹妹Haemosu。在另一个版本的神话中，她爬上了天堂，到达了月亮，成为了月神。还“달”/木豆的意思是“月亮”在韩国本土。

# 6。)“자청비”(自请妃)/ ja chŏng bi /:她是女神的农业,把农业对人类的礼物。

# 7。)“염라대왕”(阎罗大王)/ yŏm ra dae王/或/ yŏm na dae王:伟大的国王Yeomna是阴间之王,经常以评判的死亡。他把死去的灵魂带到他们在阴间的住所，那里

B. 古老的传说人死后先到鬼门关，途径黄泉路，路上有条河叫忘川河，河上有座桥叫奈何桥，走过奈何桥，喝过孟

死后走过黄泉路来到鬼门关，鬼门关过后就是阎王殿，阎王爷根据你前世做的善事恶事来给你判罪，好人升天成仙，恶人打入十八层地狱受罪，不好不坏的再轮回做人。过了阎王殿有条小道，小道旁边开满彼岸花，此花见花看不见叶，小道的尽头有条河叫忘川河，忘川河里有铜蛇铁狗专抓恶的鬼魂。忘川河上有座桥叫奈何桥，奈何桥上有个老太太叫孟婆，喝了她的汤走过奈何桥便忘了前世一切，奈何桥尽头有座土台，叫望乡台，让你再看一眼今生，忘川河边有块石头叫三生石。上面记录你的前世今生。就像你说的脚步轻飘失去平衡，再转世做人。

C. 请问，传说的阴间孟婆，桥下面的河叫什么

传说的阴间孟婆，过桥喝的是孟婆汤，也叫 忘忧草汤，桥是奈何桥，桥下面的河是忘川河。
鬼门关即是迷信传说中的阴世、阳间之交界外；死亡的边缘。
中国的神话传说中，人死之后要过鬼门关，经黄泉路，在黄泉路和冥府之间，由忘川河划之为分界。忘川河水呈血黄色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面。
忘川河上有奈何桥，奈何桥边坐着一个老婆婆，她叫孟婆，要过忘川河，必过奈何桥，要过奈何桥，就要喝孟婆汤，不喝孟婆汤，就过不得奈何桥，过不得奈何桥，就不得投生转世。

D. 人死后过奈何桥喝孟婆汤为什么叫奈何桥和孟婆汤呢

这是一个传说。据说，孟婆生于西汉时代，自小研读儒家书籍，长大后，开始念诵佛经。她还在世时，从不回忆过去，也绝不想未来，只是一心一意地劝人不要杀生，要吃素。

一直到她八十一岁，依然是处女之身。她只知道自己姓孟，于是人称她为“孟婆老奶”。后来，孟婆老奶入山修行，直到后汉。因为当时世人有知前世因者，往往泄露天机，

因此，上天特命孟婆老奶为幽冥之神，并为她造筑醧忘台。在《阎王经》中说，鬼魂在各殿受过刑罚后，依序解送至下一殿，最后转押至第十殿，交付给转轮王。

第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到这里来准备投生的鬼魂，都会先被押到由孟婆神所掌管的醧忘台下灌饮迷汤，让鬼魂们忘却前生。

相传孟婆汤的做法，先取在十殿判定要发往各地做人的鬼魂，再加入采自俗世的药材，调合成如酒一般的汤，分成甘、苦、辛、酸、咸五种口味。

凡是预备投生的鬼魂都得饮下孟婆的迷魂汤，如有刁钻狡猾、不肯喝的鬼魂，它的脚底下立刻就会出现钩刀绊住双脚，并有尖锐铜管刺穿喉咙，强迫性的灌下，没有任何鬼魂可以幸免。

(4)韩国人传说死后有个河叫什么扩展阅读：

忘川河上有一座唯一的桥，便是奈何桥。踏上这奈何桥，没人能逃脱，没人能侥幸，没有回头路。再怎么深恋的亡魂，就在这桥上了断。

桥这边寂寂无声，因为心死，失了往生的记忆，桥那边哀哀呛天，因为心动，忘不掉的牵牵缠缠。桥分三层，上层红，中层玄黄，最下层乃黑色。

愈下层愈加凶险无比，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼。生时行善事的走上层，善恶兼半的人走中层，行恶的人就走下层。

走过奈何桥有一个土台叫望乡台，望乡台是最后遥望家乡的地方，看一看生长的故土，在那片土地上的一幕幕，了了最后牵挂。

在望乡台上看完了人间最后一眼，在望乡台上哭完了人间留恋的一切恩恩怨怨。喝下孟婆汤让人忘了一切，就死心塌地的进入阴曹地府了。

奈何桥上有个孟婆，要过奈何桥，就要喝孟婆汤。凡是喝过孟婆汤的人就会忘却今生今世所有的牵绊，了无牵挂地进入轮回道开始了下一世的轮回。

孟婆汤又称忘情水或忘忧散，一喝便忘前世今生。一生爱恨情仇，一世浮沉得失，都随这碗孟婆汤遗忘得干干净净。今生牵挂之人，今生痛恨之人，来生都形同陌路，相见不识。

E. 人死后不忘过去的千年之河叫什么

鬼门关、黄泉路、奈何桥、忘川河、孟婆汤、彼岸花

F. 系统介绍韩国的神话传说

他们的所谓神话还是历史基本上都是篡改的,神话我不知道不过他们写的历史也是很值得一看的!
此文为韩国出版社1994年出版的“大朝鲜帝国史”的介绍文，据说以此书改编的“国民教育史”正在韩国被用做陆军军校的教科书。

第1卷

＊朝鲜民族发起源于帕米尔高原（阿富汗来的朝鲜人？？），迁徙经过贝加尔湖（秀逗啊，爬山过来的？）来到不咸山（这是哪儿？长白山？），在那里定居下来，在公元前6000年创造了辉煌的文明，并唤醒了红山文明（没听说）和黄河文明（晕，比黄河文明还要早啊）。

＊公元前3898年建立了倍达国，压制着农耕文明的中华族，建立了大帝国（大部落还差不多，这里我很想知道他们是属于什么文明？游牧？渔猎？或农耕？）。

＊倍达国延续了1565年，然后被檀君朝鲜取代（中国史书记载，是少昊氏后裔）。

＊以阿达斯为中心的檀君朝鲜帝国形成，以辰朝鲜为中心，马朝鲜卞朝鲜三檀君对大帝国分而治之。萁子朝鲜（中国史书记载：箕子是我国着名暴君商纣王的叔父及大臣，武王灭纣后，箕子不食周粟，东渡朝鲜半岛，建立了一个新王朝，受周册封，臣服朝贡于周）和卫满朝鲜（中国史书记载：汉初，被秦所灭的燕国的贵族卫满反汉，东逃到箕子朝鲜，并推翻箕子第40代孙，建立了卫满朝鲜。卫满朝鲜同样臣服于汉，成为汉的一个藩国，由于卫满朝鲜隔断了周边其他一些小国与汉的联系，从中作梗，因此汉又灭了卫满朝鲜，在其地建立了乐浪郡，即今北朝鲜首都平壤一带）是朝鲜帝国的地方诸侯国，汉武帝曾经征讨过卫满朝鲜，是中华族和地方政权的战争。中国史书上所载的汉四郡其实是打退汉朝军队后封给功劳大的将军的封地。

＊后来檀君朝鲜衰落了，解慕漱的扶余和东明王的高句丽继承了高豆莫诸国，后来卒本扶余兴起了（扶余据载是中国古代黑龙江流域的少数民族，高句丽确实起源于黑龙江流域）。

＊扶余兴起后，帝国的权威变弱了，而地方势力成长起来，公元前3世纪，黄河上游东胡族的一支匈奴南下。公元前57年souru（ソウル）（soul灵魂？汉城的原音？）建立了新罗国，之后马韩、百济越过小白山脉来到徐罗伐。

＊公元前37年卒本扶余的高朱蒙统一了北满洲一带，同时，高句丽的功臣逃到日本，建立了日本的最初的国家多婆罗（怪不得日本人声讨此书）。

＊高句丽的皇妃召西奴的两个儿子沸流和温祚从帝国分离出来，沸流在湖地域建立了百济，后来迁徙到辽西（外百济），再后来迁徙到清忠南道的牙山地域（目支国）；同时温祚建立了十济（汉城百济），是百济的弟国。定居在牙山的沸流百济发展成为地跨辽西、山东、日本的海上大帝国，在各地任命但鲁（就是殖民地的意思）（看图，我们的辽宁、河北沿海、山东、江浙都被朝鲜人占领了......默哀中）。

＊高句丽帝国统一后，从中央赶走的朝鲜重臣们，为了寻找新的的根据地，来到了朝鲜半岛南部，六个大臣成立了迦耶联盟。

第2卷

＊迦耶联盟在开荒过程中，在日本建立了任那，韩语任那的意思就是忍受忍耐的意思，以日本的立场解释，有主君国的意思。

＊迦耶进入日本后，百济、高句丽、新罗也纷纷进入日本，迦耶系的卡拉（カラ）、阿拉（アラ），新罗系的木拉（ムラ），百济系的com(コム)（*，我还dotnet了）、但鲁（タムロ），都是那个时候曾经被开拓过的地名。

＊沸流百济统治日本的过程，就是由百济皇族担任的但鲁建立殖民地的过程，也是天皇国家（日本吧）建立的过程。那时的讨伐将军キョンジンジュ（kyonjinjyo）是百济大将军，天皇ソンソンジョ（sonsonjyu）也是百济派来的百济皇族。（又长知识了，原来日本天皇也是朝鲜人来的）

＊神武天皇是孙孙九（#$\%@$\%$）和当地女人生的儿子，他被百济派去征讨倭列岛的东部。【更多精彩，尽在★军事第一播报★ http://jsdybb.netsh.com.cn】

＊新罗王子天日枪进入倭列岛以后，新罗和百济对本州的势力争夺开始激烈起来，日本列岛陷入战火，后来百济派来景行王调停。

＊三国遗事（可能是朝鲜的一本古书）延乌郎、细乌女的故事是，被新罗灭掉的马韩人细乌女来到日本列岛，被称做卑弥呼，其实就是神功皇后（又一个日本知名朝鲜人）。

＊应神天皇（又......我为什么总说又）为了避免百济和高句丽的战争逃到了日本，建立了以古莫那罗百济为中心的奈良百济（看图，简直就是日本大部）。

第3卷

＊趁着古莫那罗百济的混乱，新罗试图挽回它在日本的势力范围。新罗主导的日本改革被称为大化革新。（正史中好象正好相反，那时新罗乃日本殖民地是也。）

＊扶余迁都后，整顿内政，开始压制百济和新罗。新罗为了赶走高句丽统一中原（朝鲜人所谓的中原在哪里啊？），联合唐军灭掉了百济。奈良百济动员全国复兴本国百济，派出了红旗军，结果失败了。百济灭亡后，唐军开始了对高句丽数次侵略，遭到了高句丽的顽强抵抗，唐军屡功战屡败。

＊高句丽的渊盖苏文死后，他的儿子们开始了权利争夺，失去权利的一个王子引来了唐军，灭掉了高句丽。

＊继承朝鲜正统的高句丽，这个时候为了民族的生存，烧掉了以前的史书，所以从这以后朝鲜的历史就被歪曲了。（靠，原来是这么失传的。那么此书作者是怎么知道的泥？莫非是梦回唐朝？？？）

＊高句丽自取灭亡后，遗将大祚荣、李尽忠协力为了复兴民族和唐朝对抗，建立了渤海国，渤海国在领土和国家灵魂上都明确继承了高句丽。（得，我算看透了，中国东北—朝鲜半岛—日本列岛，自古以来这一片发生的大事都是朝鲜人做的......）

第4卷北方帝国的兴亡盛衰

大氏高句丽的建国

＊公元699年，继承大仲象皇帝皇位的大祚荣，改元天统，改国号为大震国。高句丽的旧臣们积极参加新政府，大氏高句丽开始安定下来了，然而和北方的大国黑水部的谈判却失败。对于一千年多年前扶余族（高氏高句丽）的仇恨，是黑水部拒绝加入渤海国的原因。

＊大祚荣誉建国后，太子大武艺与唐签定了互相承认协定，派遣了遣唐使。

＊公元719年，大武艺继承皇位。大门艺企图争夺皇位失败，逃到唐。在这次事件中黑水部可汗イェソクリギ被处决，民族统一终于达成了。（敢情中国东北的少数民族也都是朝鲜人？可真是大一统啊）

＊惩罚大唐的战争

为了发动惩罚大唐的战争，牵制唐的盟国新罗，コイニ被当作使者派到日本，与日本结成了盟国，张文休被任命为联合军总司令（盟军总司令？？），打败了新罗，后来组织山东的高丽遗民建立了登州军，占领了山东（盟军登陆？），卖国的新罗部队被残忍的消灭了。

＊世宗广成文皇帝

公元737年，第四代皇帝大钦茂即位，大钦茂在文治上比较成功，文化获得了较大发展，另一方面唆使契丹人安禄山（据史载，安禄山起先在范阳节度使张守圭麾下担任军职，专门负责俘捉契丹和奚人，何时他也成了契丹人？）叛唐，建立大燕国（公元756年占领洛阳，建立大燕后称王），后来因为内讧失败了。

＊东夷故地山东半岛

山东半岛是东夷族和华山族争夺的战略要地，大钦茂任命李正己为辽阳皇（权利真大，连皇位都能封出来），在登州设立了大高句丽的办事处。李正己统一山东半岛后，独占了大唐的东方贸易。大高句丽的贸易对两国的发展做了很大贡献，另一方面大高句丽和日本的贸易也很繁荣，日本的文化就是在这时迅速发展起来的。（看来没有朝鲜，就没有那时的中日贸易）

齐国（李正己之子李纳即位后改国名为齐）第四代皇帝李师道准备倾全国之力进攻大唐的东部，但是由于新罗的出卖，李师道被杀，齐国也因此灭亡了。之后大唐又占领了卞朝鲜的青丘之地（山东地区），同时灭掉了华山族（等等......崔真实李美淑演的韩剧丹赤飞燕水里好象就有个什么华山族，莫非......）。【更多精彩，尽在★军事第一播报★ http://jsdybb.netsh.com.cn】

＊东京迁都和大元义之乱

现在回来关注一下大高句丽的内部情况。老年的大钦茂皇帝为了消灭讨伐大唐的最大障碍——新罗，把都城迁到南部边境的东京城，组织了南征军，任命大元义为司令。可是这时候大钦茂驾崩了，大元义卷入到皇位的争夺中，最后皇位被末子大嵩璘夺得。

＊卞朝鲜的后裔们

公元872年，扶余族的后裔契丹迭刺部的大英雄耶律阿保机诞生。公元901年阿保机升任夷离堇（军司令官），公元906年被推选为可汗。现在的韩国人以他为国父，韩国语父亲的的发音就是アボジ（阿保机）。（闹了半天契丹人就是朝鲜人，那大辽也就是朝鲜民族的国家了...）他废除了契丹传统的三年交代制，统一了契丹诸部，在公元916年做了皇帝，尽力征讨大高句丽。皇叔ハルチョ和他的两个儿子假装逃命到大高句丽，与大高句丽的情报部长大素贤（企图夺取皇位）签定密约后回国。

＊大高句丽帝国的最后

公元925年12月，阿保机皇帝动员全国发动对大高句丽的进攻。契丹军队在大素贤的指引下绕过大高句丽的要塞，电光火石（宫城良田……）般来到都城，消灭了大高句丽，建立了东丹国。但是，大高句丽的地方军队依然在抵抗。阿保机皇帝死后，掌握东丹国的皇太子人皇王和掌握契丹军权的二皇子尧骨开始了激烈的争权斗争。人皇王发觉了企图东山再起的高句丽军准备进攻忽汗城，结果烧掉了忽汗城和高句丽准备迁往的都城辽阳城。

＊王氏高句丽统一天下

公元918年，王健即王位，他通过和豪族结亲扩大自己的势力，任用贤能。这时被后百济的王子神剑软禁的甄萱来投降王健，新罗王金傅（敬顺王）把千年的社稷托付给王健，紧接着王健消灭了神剑的残余部队，与公元963年完成了统一天下的大业。

＊大金帝国

＊始祖キム\?ハンボ（注：韩国的トンデモサイト，完颜阿骨打的祖先，高句丽人）始建的金国，与王氏高句丽和大辽帝国（契丹）并存。（我刚才说什么了？大金女真人也是朝鲜人啊......那大清满洲人岂不也成了朝鲜人了，天啊！）公元1115年正月，金阿骨打（??国和大辽帝国的胜负结束后，天下的宝座由卞朝鲜系转移到辰朝鲜系手中。

第5卷

＊朝鲜海军和大提督李舜臣

强大的东夷帝国金国于公元1234年对蒙古（元）投降。高丽为了抵抗蒙古的侵略，把都城迁到江华岛，准备长期作战。由于武将政权和脆弱的的世袭王体制发生冲突，最后决定出陆还都（由江华岛返回到开京），这时三别抄率领裴孙反对出陆还都，拥立王族承化侯温作为新的国王，建立了反蒙政权。

＊丽蒙联合军的日本远征

丽蒙联合军于1274年和1281年两度远征日本，高丽之所以答应蒙古军的邀请，是因为当时在高丽南海岸对马岛和壱岐岛有倭寇骚扰。（当时朝鲜半岛似乎被并入征东行省。）两度远征都因为在日本海岸附近遇到大台风而失败了，但是讨伐倭寇的目的却达到了。

＊崔茂宣

经过两次海贼讨伐战，曾经一时停止的倭寇渐渐又开始在高丽海岸聚集起来。公元1334年，日本镰仓幕府灭亡，开始了南北朝的混乱时期，百姓极度疲惫，纷纷加入强盗一伙。崔茂宣发明了火药和火炮（占去中国人的发明先），对消灭倭寇作出了光辉的贡献。1389年，朴威率领百余只战舰，讨伐了倭寇的巢穴对马岛。这是高丽最后一次海战，三年后，李成桂发动“易姓革命”，高丽灭亡了。【更多精彩，尽在★军事第一播报★ http://jsdybb.netsh.com.cn】

＊易姓革命

被蒙古统治的汉人们赶走了蒙古人，建立了明国，继续扩张西方（朝鲜的西方？）的势力，与“恢复失地政策”支配下的高丽发生冲突。1388年高丽决定发动辽东征讨战，提出了没有被采纳的“四大不可论”（不可与明国战争的四大理由）又不得已挂帅出征的李成桂，在威化岛战役中毅然做出了撤退的决定。

以武力夺取政权的李成桂优待文臣，朝鲜的军力变得更加衰弱。这种状况下，崔茂宣的儿子崔海山改良了父亲的火药制造方法，并通过后来的李舜臣的舰队证明了威力。

＊大提督李舜臣

李氏朝鲜迎来了暂时的太平，党派之争也渐渐消沉了。另一方面，日本从1460年起开始了地方领主间的混战，弱肉强食的战国时代开始了。1536年，日本贫苦农民的儿子丰臣秀吉，在当时最强大的大名织田信长手下成长，终于统一了全日本，然后把目光放在了国外。在作为朝鲜通讯使而去日本的正使黄允吉（西方人）和副使钱诚一(东方人）的不同陈述的争吵之中，朝鲜在1592年迎来了壬辰倭乱（文禄之役）。

在日本陆军屡战屡胜向北进发的时候，李舜臣将军和李亿祺将军共同努力歼灭日本海军，隔绝补给线路，对外击退敌军，对战争的胜利起了决定作用。但是，元均的计策使监狱里的囚犯加入军队，1597年，作为三道水军统制使的李舜臣对日军鸣梁大捷。（只字不提与李舜臣一同作战、牺牲的邓子龙，忘恩负义！）

关于日本：

历史上有一千五百到两千年左右的时间日本人都是到处寻找食物的海盗

历史上有两千年的时间日本人都把朝鲜当作文化和科技发达的宗主国

一千五百年前朝鲜人征服了日本并当上了日本的天皇

如今，日本天皇说“我的身体里有朝鲜人的血液”，因为日本天皇的祖先是朝鲜人

关于中国：

历史上中国和朝鲜之间发生了大约2000次战争

朝鲜人赢了其中的80％

中国人赢了其中的20％

如果100万中国军队进攻朝鲜，没有一个人能活着回去

中国历史上有很多次中国军队被朝鲜军队全歼的噩梦

关于韩国：

世界上第一个发明纸(就像今天的纸一样)的国家，这是在联合国教科文组织注册了的

世界上第一个发明金属印刷机的国家，这是在联合国教科文组织注册了的

世界上第一个发明雨水测量仪的国家

世界上第一个发明铁甲军舰的国家

世界上第一个发明手雷的国家

世界上第一个发明导弹的国家

当时，像纸，金属印刷机属于高科技，就像今天的IT产业一样

铁甲船，手雷和导弹证明了朝鲜是强大的国家

几百年前，日本输给了朝鲜，正是因为朝鲜军队使用了铁甲船，手雷和导弹

大约1500到2000年前，中国总是输给朝鲜。因为中国的弓箭只能飞50米，而朝鲜的弓箭能飞200米，所以中国就想得到朝鲜弓箭的技术，为了得到朝鲜弓箭的技术于是中国就绑架了朝鲜科学家，并强制他们归化入籍，但是朝鲜科学家拒绝把朝鲜弓箭的技术传授给中国人，所以朝鲜就一直占中国的上风。【更多精彩，尽在★军事第一播报★ http://jsdybb.netsh.com.cn】

关于汉字：

现代中国学者的研究发现，汉字起源于中国的东方，也就是说汉字起源于朝鲜

关于日本文化：

大约5000到2000年前，日本人就像猴子一样不穿衣服

百济征服日本之后，日本人才开始穿百济样式的衣服，但是日本人不穿裤子

关于中国：

清朝的创建者来自高句丽(朝鲜)的土地，也就是说中国最后一个王朝(清朝)的皇帝们是朝鲜人，所以这意味着中国是朝鲜的一部分

中国开始歪曲历史

1。中国认为高句丽历史是中国历史

2。中国开始教授扭曲的高句丽历史

但是，古代高句丽的书说高句丽的根是古朝鲜

关于高句丽：

古朝鲜灭亡以后，它的土地上建立了三个国家：高句丽，百济，新罗(还有迦耶国)。高句丽是三国中最大的国家，它的领土有今天中国领土的1/3。高句丽太强大了，它占领了汉城，北京，上海...于是，新罗和中国感到了高句丽领土扩张的威胁，所以新罗和中国就结成了联盟共同对付高句丽。

百济没有和任何人结盟，所以百济从百济在日本的殖民地征召了一些日本人，但是百济知道日本人没有什么技能和本事，所以百济就没从日本征召更多的日本人。

百济灭亡之前，百济人开始移居到日本，在日本建立了第二个百济王国，这是真正的日本历史。

高句丽终于被新罗－中国联盟灭亡

高句丽灭亡后，中国派兵到了平壤。新罗被激怒了，新罗向高句丽和百济的遗民保证要重建两国，新罗开始从高句丽人和百济人中募兵以图向中国开战。

新罗军队把中国军队赶出了平壤，并远征到了中国，新罗收复了几乎所有属于高句丽的领土。中国感到不安和愤怒，所以中国就力求两国友好。

新罗军队回到了新罗，高句丽的旧将建立了渤海国。渤海国是个大国，领土包括高句丽的旧土加上俄罗斯东部渤海人自己说：“渤海国是高句丽的后代”。

总而言之－

中国：

1。汉字起源于朝鲜

2。清朝皇帝是朝鲜人

日本：

1。日本人就像猴子一样不穿衣服

2。朝鲜征服日本之后，日本人才开始穿百济样式的衣服

3。日本天皇在电视上说“我的身体里有朝鲜人的血液”

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世界上第一个发明纸(就像今天的纸一样)的国家，这是在联合国教科文组织注册了的

世界上第一个发明金属印刷机的国家，这是在联合国教科文组织注册了的

世界上第一个发明雨水测量仪的国家

世界上第一个发明铁甲军舰的国家

世界上第一个发明手雷的国家

世界上第一个发明导弹的国家

韩国人使用谚文(HANGUL)，这是世界上最科学和先进的文字(在联合国教科文组织注册)

联合国教科文组织的反文盲运动的奖项叫做世宗奖

世宗是朝鲜皇帝，他和朝鲜学者一起创造了朝鲜文字

下面是现今韩国居于世界前三名的领域：

造船：世界第一

钢铁：世界第一

冰箱：世界第一

空调：世界第一

电视机：世界第一

显示器：世界第一

因特网：世界第一

半导体：世界第二(美国第一)

G. 我记得，人死后要喝孟婆汤，还要过桥。那桥叫什么。还有那桥下的河是什么名字

桥是奈何桥
奈何桥下的河叫 “奈河”,是佛教所说的地狱中的河名

H. 各国关于人死后的传说

人死后，佛家认为会依个人生前的恶行及善行而投胎转世为天道、人道、阿修罗道、蓄牲道、恶鬼道、地狱等六个世界。这就是佛家的“轮回”。死者须经过奈何桥，红鬼舆青鬼会带领至地狱。地狱可分成八种：等活地狱、黑绳地狱、众和地狱、叫唤地狱、大叫唤地狱、焦热地狱、大焦热地狱、阿鼻地狱。贪婪、吝啬或妒嫉者变成饿鬼；尖酸刻薄、利欲熏心、意气用事、残害众生、淫乱者转入畜牲界；过分自满者转入阿修罗界；敌对心强者互相厮打；杀生、窃盗者被丢入红铜溶化成的河流中……

中学时期迷恋卫斯理系列小说的关系，一直深信所谓天堂地狱是多管闲事的外星人杰作。外星人一直被视为拥有神一般力量的高科技生物，它们在无知人类面前，自然成了高高在上的神。深一层思考，为什么天堂地狱一定是外星人所创办？地球上也有许多能人，说不定创办人是咱们自己人。佛教不是一直强调每个人都是佛陀，释加摩尼佛出家前不过是一个人类的孩子。

世界如此大，每个族群都有他们死后世界的传说。

南太平洋所罗门群岛的圣克里斯多巴岛，当地人建造一艘圆木舟将逝世的族长送往空中。

古代的巴比伦人相信有一座“日没之丘”分隔生死两界，山的入口有高大的巨蝎人和它的妻子日夜镇守。山后有个 “永远黑暗”的关口，连走两天两夜才能看到一条光线，抵达 “魔法之庭”，那里长满了灿烂夺目的宝玉或铜铃的树木。林后有一座“死海”，最后来到目的地，求取长生不老的仙草。

我想，夏威夷群岛的土着一定是个阶级主义根深蒂固的族群，因为他们连人死后的世界都分为“上界”和“下界”。祥和的上界是生前地位名望高的人的栖息所，混乱幽暗的下界的死灵以蜥蜴、蝴蝶等昆虫裹腹。

瓦科夫拉族最奇怪，他们认为死亡并非自然，而是遭受他人诅咒。他们的葬礼时间颇长，整整十八个月，用树枝和树叶堆成台子，将尸体置放其上，点燃火把，由长老追问施咒之人。死灵会在地上做记号，他们再由其形状判断哪个部族是杀人兇手。

除了佛教里的“奈何桥”之外，其他民族的传说中也出现了不同的 ‘桥’。

巴布亚岛的美拉尼西亚人将死者所住之山称为“贝贝索”，传说每当船只航行于此岛附近会有一股突然的力量使船只无法动弹。人死后，灵魂就会随着海水进入山中，走过各种危险的断崖，到达巨大蛇身搭成的桥，勇敢伟大的战士将可安然过桥，进入“幸福之国”，而老丑、残障者一不小心，扭动的蛇身将使他们坠入万丈深渊，万劫不复―――这个族群也真的太歧视老弱者了，杀人无数的战士可以入天堂，手无缚鸡之力的人却得下地狱。

西亚的拜火教在第七世纪成为波斯王朝的国教，他们深信灵魂前往“死界”时，必须先渡过“丁巴特”桥，为善者到达此桥时桥会变宽，使其安然通过；多行不义者渡过此桥时，桥便会缩成一线之宽，使灵魂跌入地狱。忠实遵守教义者才能渡过一条“泪河”进入天国，吃到生命树结成的长生不老果实。而那条泪河，是由死者亲人的眼泪所汇集而成的河流。原来泪流成河是真的存在，可想而知失去至亲是一件多么痛彻心扉、久久无法平复的伤疼。

马来半岛的塞诺族人认为人死后，灵魂将自脑后的“灵魂之门”离开肉体，赶赴西方。途中有一座长桥，天真的孩童可轻易通过，因为他们几乎是未曾犯错；容易犯错的大人很快跌落滚烫的热水中，由翼神“爱格拿”自热水中取出灵魂，丢入火中，将灵魂化为灰烬。“爱格拿”将灰烬秤量，假如重量很轻，灵魂便可升天，反之表示浊气乃存，须再反复前述的苦刑。

我最喜欢的还是英国的灵界说法。有个英国灵媒丁瓦特梦见陆军灵魂告诉他自己在幽灵地府“受难”和“晋级”的经过。灵界不如我们想象中的阴森可怖，那里只是选择最适合自己“属性”的层界，各取所需。灵魂在炼狱内 ‘净灵’，接受洗炼，进化之后，再逐层往上提升。灵魂在地狱最下层只有生前的罪恶历历在目，自悔而萌生信仰心，结果缓缓上升至满是石砂的荒野，一群游魂被恶鬼追赶及抽打，不久灵魂挣脱出来，上升至布满热石刀山的地方，许多灵魂在此受到解剖。好不容易脱离此地，灵魂见到巨大的白光，并期待另一次生命旅程――转世投胎。

我想，是那位可爱灵魂本性积极乐观吧，在他眼里残酷的地狱是个净化心灵的好地方。原来不同性格的灵魂，对死后世界也会有不同层次的看法。就像世间有的人遇到挫折时问：“为何是我？”甚至自尽。反之有的人放开胸怀，当作是一个考验，他们会反问：“为何不是我？”有个基督教徒爱抚她的唐氏症幼子，温柔的告诉记者：“因为上帝知道我比任何人更爱他，所以上帝将孩子赐予我。”也有个患上癌症的佛教徒女孩坚强的说：“上天知道我会勇敢面对、通过考验，所以他才给我这苦难。”