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韩国青铜时代是怎么运上山

发布时间:2022-05-27 17:43:05

Ⅰ 商鞅变法使秦国变强,弱小的韩国垂涎不已,韩国是如何变法的呢

春秋的攻伐还讲究礼仪,到三家分晋进入战国时代,竞争激烈,各国杀红了眼,开始追求效果不讲礼数了。在这种情况下,各国争相进行改革变法,力争强大自身,达成自保或侵略,最先的变法发生在魏国,魏文侯用李悝变法,又广纳贤才,奠定了一百多年的霸业。

随后秦国衰极求变,秦孝公用商鞅主持变法,也取得明显效果。被周围各大国做成夹心饼干的韩国也不甘束手待毙,韩昭侯用申不害为相,进行变法图强。

而韩国宜阳却有一处铁山,在变法期间得到很好的发掘,铁器作为武器的主要材料走进战场发挥作用,因此有了“天下强弓、劲弩、利剑皆出于韩”的说法。

变法期间十五年,列国无人敢侵略韩国,等到韩昭侯申不害死后,韩国又迅速滑回弱国的行列,可以说是变法不彻底所致。

Ⅱ 青铜器最早起源西亚地区,是如何传到我国的呢

从目前的考古发现来看青铜冶炼技术起源于西亚地区,而在距今四五千年左右传入中原地区的,当然,所说以我国而言,目前最早的青铜冶炼技术发现于我国西部地区,如新疆,甘肃,青海等地。

其实,我们现在的丝绸之路不是在汉代开始了人群间的交流,早在史前时期,这条道路就已经成为了东西方交流的通道,从我们现在的环境来看这里好像是戈壁,沙漠,干旱不适宜人群生存,

但是,早在几千年前,这里是河网密布,水草丰茂的绿洲环境,特别适宜游牧民族逐水草而居,而就是这些流动性强的的游牧民族,成为了东西方文化,技术交流的载体,青铜冶炼技术也就一步步传入了中原地区,在中原农业文明的大熔炉下,逐渐发展成国之重器,成为了我们华夏民族的最具特征的代表性器物。

Ⅲ 请问下 韩国朝鲜时代共有几个王朝分别是什么。谢谢~

统一的王朝有三个:新罗、王氏高丽、李氏朝鲜(含大韩帝国)。
割据的政权有七个:箕子朝鲜、卫满朝鲜、辰国、高句丽(同时也是中国的地方割据政权)、百济、后百济、泰封。
箕子朝鲜
朝鲜在公元前11世纪,中国商朝的遗臣箕子带领部分商朝遗民在檀君朝鲜的北方建立了箕子朝鲜。
卫满朝鲜
在公元前195年,中国西汉的燕王卢绾北走匈奴后,其部将卫满带领旧部灭掉箕子朝鲜并建立了卫满朝鲜。卫满朝鲜的国力相当强大,故汉武帝于公元前109年派军远征卫满朝鲜。于公元前108年卫满朝鲜被灭,汉武帝把其土地分为四个郡,史称汉四郡。
辰国
辰国是公元前2,3世纪位于朝鲜半岛南部的政权, 定都于汉江以南. 辰国被认为是三韩(辰韩,马韩,弁韩)的前身。
汉四郡与前三国时代
汉四郡与前三国时代是公元前2世纪后朝鲜三国时代之前的朝鲜历史时期。这一时期的主要特点是铁器的广泛生产和运用。由于铁的应用,使得更加坚硬和锐利的武器与农业工具成为现实。 这加快了政治上的统一和权力与财富的集中。
公元前108年,西汉在朝鲜半岛北部设立汉四郡,公元前82年合并为乐浪郡,历经中原西汉、东汉、魏国、西晋的统治管辖。高句丽于公元前37年建立于西汉玄菟郡,开始逐步扩展,在西晋末年(313年)吞并了乐浪郡。 在朝鲜半岛南部,辰国已发展成了由马韩,辰韩和弁韩组成的松散的三韩联盟。根据《三国史记》,公元前18年,百济在马韩领地中建立,并逐步将马韩取替。辰韩中的6个部落发展成新罗。弁韩被伽倻所吸收。 伽倻后来又与新罗融合。
三国时代
进入4世纪以后乐浪郡被高句丽占领。同时南部的百济、新罗积极发展自己的势力。百济完全消灭了马韩54国。辰韩也由12国合并为新罗、慕韩、辰韩等数国。朝鲜形成高句丽、新罗、百济三国鼎立时期。史称“朝鲜三国时代”。位于朝鲜半岛北部的高句丽是这一时期半岛的霸主。据好太王碑的记载,高句丽好太王迫使百济和新罗成服于高句丽,并且击退了入侵新罗的日本军队。百济(前18年-660年)是朝鲜半岛古代西南部的国家由马韩部落发展起来的,并且在3世纪末完全统一了马韩54国。 公元660年,百济被新罗和唐朝的联军灭亡。百济依靠向中国南朝各代朝廷遣使朝贡的方式,从中国吸收文化并向日本传播。新罗是辰韩中一个小部落形成的。
统一新罗时代
新罗则以向唐朝称臣的条件与新兴的唐朝结盟,高宗在位时,唐朝大军于公元660年联合新罗攻灭百济,次年进攻高句丽,久围平壤不下而返。668年高宗再次出兵,最终于当年9月攻克平壤,并由大将薛仁贵在高句丽与百济旧地建立安东都护府。至此之后高句丽政权就退出了历史舞台。670-676年唐朝新罗战争后,新罗占领百济故地和原高句丽部分领土。新罗最终统一朝鲜半岛大同江以南地区,定都庆州,效仿唐朝的国家制度进行统治。 9世纪,各地农民起义,900年部队将领甄萱称王,建后百济国,定都光州;903年起义僧侣金弓裔称王,于新罗北及西北建泰封国(先号摩震国),定都铁原,918年王建建立高丽王朝,此后定国号“高丽”;和原新罗并称为“朝鲜后三国时期”。新罗935年亡于高丽,新罗时代结束。
后三国时期
朝鲜后三国时期(西元892年-936年)是朝鲜历史上的时代划分之一。始于892年农民出身的甄萱起兵,同一时期新罗王族后裔弓裔亦建立后高句丽导致已衰弱的新罗分裂,终于936年高丽再度统一朝鲜半岛。
高丽王朝(918-1392年)
918年,后高句丽的的弓裔王部将王建被部将拥立为王,迁都至自己的家乡开城(松岳),改国号为“高丽”。935年,灭新罗;936年,灭后百济,建立高丽王朝。993年,被辽国击败,被迫断绝和宋朝关系,向辽国称臣;1127年,被迫臣服金国。在抵御契丹和女真期间,军人势力大增,1170年和1173年,以武将郑仲夫为首,发生两次政变,政变军人废立国王,大杀贵族文官,最终建立了武将崔忠献挟持国王的“都房”政权。1231年,蒙古军进攻高丽;1258年,崔氏政权垮台,国王投降蒙古。不服投降蒙古的三别沙发动抗蒙古战争;1273年,蒙古占领济州岛,结束抗蒙古战争。1280年,元朝为了进攻日本在朝鲜半岛设置征东行省,在高丽首都派遣“达鲁花赤”控制高丽国政,高丽国王只能住在江华岛上。1281年,随着进攻日本失败曾一度解散征东行省;1287年,复设征东行省,并以高丽王兼任征东行省达鲁花赤,成为元朝的藩属国,直到1356年恭愍王回复时高丽朝廷才重新掌握统治权。
朝鲜王朝(1392-1896年)
1388年高丽国王派都统使李成桂进攻辽东,但他却从鸭绿江边回兵占领首都开城发动政变;1392年,废黜国王自立,明太祖朱元璋赐国号为朝鲜,取“朝日鲜明”之意,定都汉阳。此时代被日本称为“李氏朝鲜”,这个名称在多数的历史界一直沿用至今。对此朝鲜和韩国的学者认为应该称朝鲜时代,但此名称很易混淆,少被人接受。李氏朝鲜实行推崇儒学、排斥佛教的政策。对中国采取事大政策。1591年日本关白丰臣秀吉派兵20万侵入朝鲜,一度占领平壤。中国派军援朝;1598年日军被中朝联军击溃,朝鲜将领李舜臣和中国将领邓子龙互相支援,最后都壮烈牺牲。此段历史史称“壬辰倭乱”,现代中国称为“万历援朝战争”。1618年明朝和后金作战,朝鲜派军援助明朝;1636年,清军攻占朝鲜,国王投降,改向清朝朝贡,成为清朝的册封国。1863年国王哲宗死后无嗣,由王族李昰应之子即位,史称高宗,李昰应为“大院君”摄政,实行了一系列的改革,加强中央集权,抑制地方封建势力,对外闭关锁国,放火烧毁进入朝鲜抢劫的美国军舰,并多次击退美国军舰的进攻,击毁三艘美国军舰。1873年,高宗成年亲政,大院君停止摄政,闵妃外戚集团掌权,日本军舰进入汉江口,迫使朝鲜签定不平等江华条约。1882年由于闵妃外戚闵谦镐克扣军饷,韩国改革派在日本政党协助下,策动了壬午兵变。兵变中起义士兵杀死日本公使馆官员,攻入王宫。闵妃化装宫女逃走,大院君重新掌政。在闵妃请求下,中国派吴长庆率三千兵入朝鲜镇压兵变,囚禁大院君,闵妃外戚集团重新掌权。从此日本和清朝均在朝鲜驻军。朝鲜贵族分化成要求改革的“开化派”和以闵妃为首的“守旧派”;1884年12月4日,开化派和日本公使一起策划,依靠日本军队发动政变,杀死守旧派官员,宣布和清政府断绝关系,是为“甲申政变”;袁世凯统率的清军应守旧派要求,于6日开进王宫,击败日军,杀死开化派首领,部分开化派首领逃往日本,守旧派重新掌权。1894年朝鲜爆发东学党起义,朝鲜朝廷无力镇压,于是要求中国军队入境镇压。6月6日中国军队在牙山登陆,日本军队也以次为借口趁机于7月6日在仁川登陆,占领汉阳。并且组织亲日派政府镇压了农民起义。1894年日本军队袭击驻朝鲜的中国军队,挑起了中日甲午战争。中国战败以后朝鲜停止与中国的宗藩关系。
大韩帝国(1896-1910年)
1895年4月,清朝战败,签定《中日马关条约》,承认朝鲜是自主之国,于是日本控制下的朝鲜朝廷宣布终止与清朝的册封关系。同年,日本暗杀了有反日倾向的明成皇后。1896年,高宗在俄国支持下称帝登极,成立大韩帝国,从此朝鲜改为韩国。1904年,日俄战争后,俄国战败,大韩帝国政权彻底被日本控制。1905年,乙巳保护条约。韩国成为日本的“保护国”。1906年,日本在韩国设立日本派出的“统监”政权。1907年,日本强迫高宗退位由皇太子继位。1909年,日本第一任统监伊藤博文在哈尔滨被朝鲜爱国志士安重根刺死。

Ⅳ 韩国的历史是怎样的

多灾多难的韩国历史

韩国传说中的始祖-檀君在公元前2333年在平壤定都,国名叫朝鲜(古朝鲜)。之后经历了三国(新罗,高句丽,百济)时期-公元1世纪-公元667年、统一新罗时期(668-935)、高丽王朝时期(918-1392)、李氏朝鲜时期(1392-1910)、日本统治时期(1910-1945)、大韩民国时期(1945,8-现在)。

在这个历史进程中韩国作为弱小国家,受到了列强的数百次侵略,其中给当时的老百姓带来深重灾难的战争是从1592年至1597年日本侵略韩国(朝鲜)的壬辰倭乱。通过韩国的历史发展进程我们可以感觉到其历史发展特点中形成的民族性。多灾多难的历史和特殊的地理环境造就了不屈不挠、坚韧不拔的韩国人。

高丽王朝时期(918-1392)

尽管韩半岛经常遭受外来入侵,但自公元668年由新罗统一后一直由一个单一的政府治理,并保持了政治独立,以及文化和民族传统。无论是高丽王朝(918—1392年),还是朝鲜王朝(1392一1910年),它们都巩固了政权,发展了文化,驱逐了契丹、蒙古、和日本人等外来国家的入侵。高丽王朝的开国君主王建是新罗一位反叛王子手下的将军。他选择自己的家乡松岳(即现今的开城)作为都城,并宣称要收复高句丽在乐浪的失地。他将他的王国定名为高丽,韩国现在的名称“Korea”就是由此而来。尽管高丽王朝末能实现收复失地的心愿,但却取得了辉煌的文化成就,其青瓷的发明和佛教的兴盛则广为人知。具有同等重要意义的是,早在1234年,即比德国谷登堡早两个世纪,韩国人便发明了世界上最早的金属活字印刷。大约也在这一时期,韩国的工匠还完成了在大块木版上雕刻全部佛经的艰巨任务。这些雕刻佛经的木版有8万块之多,目的是祈求佛祖保佑击退蒙古人的入侵。这些被称为《高丽大藏经》的木版现珍藏在历史悠久的海印寺内。

高丽王朝末期,士大夫和武士之间的冲突,儒教信徒与佛教信徒之间的争斗,这些矛盾使高丽王朝走向衰败。蒙古人入侵高丽始于1231年,高丽人民虽然与蒙古人进行了英勇斗争,但高丽仍沦为蒙古的附庸国长达近一个世纪之久.。

李氏朝鲜时期(1392-1910)

1392年,李成桂将军建立了一个新的王朝—朝鲜。朝鲜早期的统治者为了消除在高丽时期占统治地位的佛教影响,用儒教代替了佛教。朝鲜统治者以老成持重的中庸政治制度治理国家,利用科举制度作为选拔官吏的主要途径。这一时期,科举考试成为社会运动状态和文化活动的重要因素。当时社会崇尚研究学问,鄙视工商业。

朝鲜在第四代国王世宗统治时期(1418-1450),国家的文化与艺术得到了空前繁荣。在世宗大王的倡导下,王室学术机构的学者创造了韩国文字即“训民正音”。世宗大王非常重视天文学。日晷、水漏、天文图和天球仪等都是在他的鼓励下创制出来的。后来他将王位传给儿子文宗(1450--1452在位)。文宗于1452年驾崩,年仅11岁的太子接替了王位,是为端宗。1455年,端宗的叔叔首阳大君篡夺了年青国王的王位,成为世祖国王(1455-1468年)。他通过崇尚儒教来提高他的统治地位。此后,儒教便支配了韩国人的生活方式。

李舜臣将军

1592年 ,日本入侵朝鲜王国 , 准备对中国发动侵略战争。在海上,李舜臣将军(1545-1598),一位在韩国历史上最受尊敬的人物,指挥“龟船”与日本人作战,并取得了一系列辉煌胜利。这种“龟船”被认为是世界上最早的铁甲战船。在陆上,自愿参战的农民和僧侣军队也奋勇杀敌。1598年,随着日本大臣丰臣秀吉的死亡,日本军队开始撤退,战争终于结束。但这场战争却给朝鲜和中国明朝留下了灾难性的后果。在战争中,朝鲜大量的工匠 , 包括陶瓷工匠被劫往日本。

日本统治时期(1910-1945)

19世纪,韩国依然是一个“闭关自守之国”,坚决反对与西方建立外交与贸易关系。此后,一些具有帝国主义野心的亚洲和欧洲国家竞相对韩半岛施加影响。1910年,日本强占了韩国,开始对韩国实行殖民统治。

日本的殖民统治激发了韩国人民的爱国主义精神。日本人禁止韩国人在学校使用韩语授课的同化政策激怒了韩国知识分子。1919年的3月1日,韩国人在全国范围内开展了抗议活动,数千人为此牺牲了生命。

三一独立运动

尽管“三一独立运动”失败了,但却加强了韩民族的团结,激发了爱国主义精神。这次运动促成在中国上海成立了韩国临时政府,并在当时的满州一带开展了有组织的反抗日本殖民主义者的武装斗争。韩国人民至今仍每年纪念“三一独立运动”,并将其确定为国家节日。

1945年日本在二战中战败以前,韩国人民在日本的殖民统治下一直过着悲惨的生活。在殖民统治期间,日本统治者对韩国和其人民实施经济上的疯狂掠夺。当日本靠从韩国掠夺的财富暴富起来的时候,韩国人民的生活水平却日趋恶化。

大韩民国时期(1945,8-现在)

1945年8月15日,韩国人民欢欣鼓舞地迎来了国家的光复,但他们并没能高兴多久。因为光复并没有带来韩国人民英勇奋斗渴望实现的目标,那就是国家独立。相反,出现了一个意识形态冲突的分裂国家。由于美国进控制了韩半岛南方,苏联控制了韩半岛北方,韩国人民为建立一个独立国家所作出的努力又付之东流。联合国大会于1947年11月通过一项决议,要求韩半岛在联合国一个委员会的监督下举行国家大选。

然而,苏联却拒不执行联合国决议,并且不准许联合国这个委员会进入北方。于是联合国大会又通过一项新决议,要求在这个委员会能够到达的地方进行选举。韩国首次选举于1948年5月10日在三八线以南地区举行。这条线无情地将韩半岛分成了南方与北方。

Ⅳ 有关于韩国历史的,韩国的年代表,还有各时期的代表文化。希望有精确的回答,谢谢,会给奖励分的哦~~~

现今的韩国位于朝鲜半岛南部,自古以来便是朝鲜的一部分,1953年在美国的军事协助下,以三八线为界从朝鲜独立出去,其建国时间为(公元1953年——至今),韩国历史即朝鲜历史。 箕子朝鲜、纣王叔父(约公元前1122年建国——公元前194年)统治约928年。 卫氏朝鲜、燕国人卫满(公元前194年建国———公元前108年)统治约86年。 汉四郡(汉武帝元封三年公元前108年置郡——公元1世纪)统治约192年。 辰韩、马韩、弁韩、(公元1世纪——公元4世纪)朝鲜半岛南部部落并向北扩张。 高句丽(起源于吉林省扶余县)、新罗、百济、前三国时期(公元4世纪建国——668年)统治约368年。 新罗时代(668年建国,唐灭百济、高丽——900年)统治约232年。 百济国、泰封国、高丽、后三国时期(900—903年建国——935年)约232年。 统一高丽时代(935年建国——1389年)统治约454年。 朝鲜王朝(1389年建国——1910年)统治约521年。 日本统治时期(1910——1945年) 朝鲜民主主义人民共和国(1948年建国——至今) 朝鲜半岛有正史记载的历史约三千年,从纣王叔父箕子的“箕子朝鲜”至战国燕国人卫满的“卫满朝鲜”至汉武帝“汉四郡”朝鲜半岛为中国人直接统治约一千二百余年(公元前1122年——公元前1世纪),朝鲜半岛作为藩属国臣服于中国王朝接受中国皇帝的册封近一千八百余年。
高丽朝鲜
918年,后高句丽的弓裔王的部将王建被部将拥立为王,迁都至自己的家乡开城(松岳),改国号为“高丽”。935年,灭新罗;936年,灭后百济,统一朝鲜半岛南部,建立高丽王朝。 962年,宋太祖建隆三年十月,王建之子王昭遣其广评侍郎李兴祐、副使李励希、判官李彬等来朝贡。 993年,高丽被辽国击败,被迫断绝和北宋的朝贡关系,向辽国称臣。 1127年,被迫臣服金国。 1231年,高丽蒙古战争,高丽国王逃至江华岛;1273年,元军占领济州岛,国王投降蒙古汗国,高丽蒙古战争结束,高丽成为元朝的藩属国。
朝鲜王朝
1388年,高丽国王派都统使李成桂进攻辽东,李成桂则早已决心归附明朝,他从鸭绿江边回兵占领首都开城并发动政变;1392年,废黜高丽国王,统一朝鲜半岛南部,定都汉阳。明洪武二十五年(1392年)七月十六日,在高丽大臣李之兰以及左侍中裴克廉、郑道传、赵浚等人的倡议推戴下,李成桂在松京(开城)寿昌宫即位。其时五十八岁。
朝鲜李氏王朝正史(韩国奎章阁版)(11张)李成桂派使向金陵的明朝朝廷上表,称高丽国王昏乱,自己受万众推戴不得不即位。朱元璋则口气冷漠,道“尔恭愍王死,称其有子,请立之,后来又说不是。又以王瑶为王孙正派,请立之,今又去了。再三差人来,大概要自作王。我不问,教他自作,自要抚绥百姓,相通来往”。 不久,李成桂拟定两个国号——“朝鲜”(古朝鲜国名)和“和宁”(李子春就仕之地)。由于传统观点中李成桂属于大逆不道的篡位,为得到中国明朝皇帝的支持,遣使请朱元璋裁定新国号,朱元璋以纪念殷商箕子之故,取“朝日鲜明”之意,圈选了朝鲜二字。但是朱元璋仍认为李成桂“顽嚣狡诈”,没有册封。李成桂是实际上的朝鲜国王,但是由于没有受到明太祖册封,上国书与明朝天子时,仍然使用“权知高丽国事”。 国号更改后则使用“权知朝鲜国事”,建文二年1400年,建文帝赐朝鲜太宗国王诰命,及亲王爵的九章冕服(朝鲜本郡王爵,应赐五章或七章服),正式册封李成桂之子李芳远为朝鲜国王。这样,李成桂和李芳果多次求而不得的明朝册封,终于被李芳远得到了。他的头衔也从其父兄的“权知朝鲜国事”变为朝鲜国王,正式成为中国中央王朝的藩属国。明成祖登极之后,李芳远又再次上贺表,请冠冕服饰,于是再次得到了明朝所赐的金印、诰命、冕服、九章、圭玉、佩玉、妃珠翠七翟冠、霞帔、金坠、经籍彩币表里,并允许其使用天朝服色,这就是韩服的起源。 永乐六年五月二十四日,老迈多病的李成桂于昌德宫广延楼下别殿去世。共计在位七年,在上王位十年,春秋七十四岁。明成祖赐谥为“康献”。 朝鲜王朝实行推崇儒学、排斥佛教的政策。对中国采取事大国政策。
与中国的册封关系
高丽史卷六五 志第十九 礼七 宾礼 迎大明无诏勅使仪 迎大明无诏勅使仪。 使臣入国境。守关官驰报。王遣官远接。使臣近王京。前期令有司。于迎宾馆设幄帐。城门街路结彩。至日。王备仪卫。出迎于城外幄次。世子以下百官皆从。竝常服。使臣至。百官以次立待于迎宾馆道南北向。异位重行。王出立于幄外。使者下马。与王对揖后。相让上马偕行。使臣由道左。王由道右。至王宫。俱下马偕入。王入门自西。使臣入门自东。至正殿中对立。使臣立东。王立西。有口宣圣旨。则使臣立宣。王北向跪听。仍受赍来公牒讫。叩头兴平身。王进使臣前。稍躬身。问圣躬万福。使臣答后。王北向跪。叩头兴平身。东西相向再拜讫。略敍寒暄。东西对坐。设茶后。王入内。小歇。世子与使臣。相见再拜。次诸君。次宰枢。次百官。皆同讫。王出就坐。飨使臣后。有口宣使臣。则王亲送至馆。或令世子送之。无口宣使臣。则命宰枢送至馆。若有手诏勅符。则不用此礼。依朝廷颁降仪。 明成祖赐朝鲜国王四爪蟒袍
建文初;成桂(太祖大王.注;赐朝鲜为亲王爵)表陈年老,以子芳远袭位。帝许之。 永乐二年十二月;帝诏立芳远(朝鲜太宗大王)子禔为世子,从其请也。 永乐十六年;帝命光禄少卿韩确、鸿胪丞刘泉诏封祹(朝鲜世宗大王)为朝鲜国王。 永乐二十年;芳远卒,赐谥恭定。二十一年七月,祹请立嫡子珦为世子,从之。先是,敕祹贡马万匹,至是如数至,赐白金绮绢。 宣德二年;三月遣中官赐白金纻纱,别敕进马五千匹,资边用。九月如数至。 宣德八年;诏赐祹《五经》、《四书》、《性理》、《通鉴纲目》诸书。 正统三年八月;赐祹(朝鲜世宗大王)远游冠、绛纱袍、玉佩、赤舄、天朝服饰。 景泰元年;祹卒,赐吊祭,谥庄宪,诏封其子珦(朝鲜文宗大王)为国王。 嘉庆五年;遣使敕封李算子钖为世子。适李算薨,即以册封世子之正副使者往封李钖为朝鲜国王。 清道光十一年;钖奏请封嫡孙李怳为世孙,帝俞所请,遣使赍敕封李怳为朝鲜国王世孙。 道光十五年;李钖薨,王妃金氏请以世孙李怳袭封,因为故世子具陈请追赐爵谥,及世子妇诰命。二月,帝(道光帝)遣使谕祭,赐钖谥宣恪;赠故世子炅为国王,谥康穆,妻为王妃;敕封世孙怳为朝鲜国王。怳上表贺册立皇后暨上皇太后徽号,贡方物。 光绪二十一年三月;马关条约成,其第一款中国确认朝鲜为完全无缺独立自主之国,凡前此贡献等典礼皆废之。盖自崇德二年李倧归附,朝鲜为清属国者凡二百五十有八年,至是遂为独立自主国云。 朝鲜李氏王朝于明太祖洪武二十五年公元1393年立国至清德宗光绪二十一年公元1896年,其间503年作为中国的藩属国,中国朝贡体系的组成部分,历代朝鲜国王均受中国中央王朝的直接册封与赏赐。公元1896年为日本占领,朝鲜结束了与中国长达两千余年的藩属朝贡的宗主关系。
万历援朝
1591年日本丰臣秀吉派兵20万侵入朝鲜,一度占领汉城(首尔)和平壤。朝鲜国王遣使向中国乞兵万历帝派军援朝;1598年日军被中朝联军击溃,朝鲜将领李舜臣和中国将领邓子龙互相支援,最后都壮烈牺牲。史称“万历援朝战争”。日本丰臣秀吉向万历帝投降,万历赐丰臣秀吉为日本国王,诏书如下(现存于日本国家博物馆)。
万历帝封丰臣秀吉为日本国王诏书(4张)奉天承运皇帝制曰:圣仁广运,凡天覆地载,莫不尊亲;帝命溥将,暨海隅日出,罔不率俾。昔我皇祖,诞育多方。龟纽龙章,远赐扶桑之域;贞珉大篆,荣施镇国之山。嗣以海波之扬,偶致风占之隔。当兹盛际,宜讃彜章。咨尔丰臣平秀吉,崛起海邦,知尊中国。西驰一介之使,欣慕来同。北叩万里之关,肯求内附。情既坚于恭顺,恩可靳于柔怀。兹特封尔为日本国王,赐之诰命。于戏!龙贲芝函,袭冠裳于海表,风行卉服,固藩卫于天朝,尔其念臣职之当修,恪循要束;感皇恩之已渥,无替款诚。祗服纶言,永尊声教。钦哉!” (《朝鲜宣祖实录》卷37)宣祖李昖说:“中国父母也,我国与日本同是外国也,如子也。以言其父母之于子,则我国孝子也,日本贼子也。” 《(朝鲜)宣祖实录》之卷三十五;记录了朝鲜国王李昖与其臣下李德馨进行的一番意味深长的问答,李昖问道:“铳筒(指日本人的鸟铳)之声,不与天兵(指明军)之火炮同耶?”李德馨回答:“倭铳之声,虽四面俱发,而声声各闻,天兵之炮,如山崩地裂,山原震荡,不可状言……”李昖赞叹道:“军势如此,可不战而胜矣!” 《(朝鲜)宣祖实录》。“以佛狼器、虎蹲炮、灭虏炮等器为之,距城五里许,诸炮一时齐发,则声如天地动,俄而火光触天,诸倭持红白旗出来者,尽僵仆而,天兵骈哄入城矣”。 (明神宗实录)卷三三四。万历帝以朝鲜事平,下诏宣告,朝鲜遣使贡谢。神宗回赐彩币,诏谕朝鲜国王李昖:“吾将士思归,挽输非便,行当尽撤,尔可亟图。务令倭闻声不敢复来,即来亦无复足虑”。 万历二十一年九月二十五日,敕谕朝鲜国王,诏令如下: 你国虽介居山海中,传祚最久。近来倭奴一入,而王城不守,原野暴骨,庙社为墟。追思败丧之因,岂尽适然之致。或言王偷玩细娱,信惑群小,不恤民命,不修军实。启侮诲盗,以非一朝,而臣下未有进言者。前车既覆,后车岂可不引以为戒。惠徼福于你祖,及我师战胜之威,使王君臣父子相保,岂不甚幸。不知王新从播越之余,归见黍离之故言,烧残之丘陇,与素服郊迎之士众。噬脐疾首,何以为心,改弦易撤,何以为计。 朕之视王,虽称外藩,然朝聘社文之外,原无烦王一兵一役。今日之事,止以大义发愤,哀存式微,固非王之德责于朕也。大兵且撤,王今自还国而治,尺寸之土,朕无与焉。其可更以越国救援为常事,使你国恃而不设备,则处堂厝火,行且自及,猝有他变,朕不能为王谋矣。钦哉。 万历援朝战争后,加深了朝鲜与宗主国明朝的关系,以至于明朝末年皇太极胁迫朝鲜国王叛变明朝,遭到朝鲜国王的强烈反对。 (《(朝鲜)宣祖实录》卷37载);“我朝三百年来,服事大明,其情其义,固不暇言。而神宗皇帝(明神宗万历皇帝朱翊钧)再造之恩,自开辟以来,亦未闻于载籍者。所谓义则君臣,恩犹父子,实是真诚痛切语也,宁获过于上国,而不忍负皇明也”。 在清兴起以前,朝鲜与明朝保持着传统的藩属关系(明洪武元年,朱元璋遣使至朝鲜赐玺书,从而确立起两国间的宗藩关系)。1636年,皇太极率兵新征朝鲜,攻占朝鲜京都汉城,朝鲜国王在国家存亡之际,迫于无奈,接受了清军的条件投降,停用明朝年号,断绝与明朝的一切交往,并奉清朝为宗主,正式确立与清朝的藩属关系。清朝定都北京以后,双方使节每年往来不断。朝鲜方面,每年除有贺冬至、贺正朔、贺圣节、纳岁币的四次固定朝贡使节外,还有多种不定期使节入朝。
朝鲜(韩国)李氏王朝大王世系表
因朝鲜李氏王朝为明朝和清朝的藩属国,故其国无年号,奉宗主国正朔用宗主国年号。 太宗大王 李芳远 用明朝年号 (永乐) 世宗大王 李祹 用明朝年号 (永乐、洪熙、宣德、正统、景泰) 文宗大王 李珦 用明朝年号 (景泰) 端宗大王 李弘暐 用明朝年号 (景泰) 世祖大王 李瑈 用明朝年号 (景泰、天顺、成化) 睿宗大王 李晄 用明朝年号 (成化) 成宗大王 李娎 用明朝年号 (成化、弘治) 燕山君 李隆 用明朝年号 (弘治、正德) 中宗大王 李怿 用明朝年号 (正德、嘉靖) 仁宗大王 李峼 用明朝年号 (嘉靖) 明宗大王 李峘 用明朝年号 (嘉靖、隆庆) 宣祖大王 李昖 用明朝年号 (隆庆、万历) 光海君 李珲 用明朝年号 (万历) 仁祖大王 李倧 用明朝及清朝年号 (万历、天启、崇祯、崇德) 孝宗大王 李淏 用中国干支纪年,使用清朝年号 ,并沿用明朝“崇祯年号” 显宗大王 李棩 用中国干支纪年,使用清朝年号 ,并沿用明朝“崇祯年号” 肃宗大王 李焞 用中国干支纪年,使用清朝年号 ,并沿用明朝“崇祯年号” 景宗大王 李昀 用中国干支纪年,使用清朝年号 ,并沿用明朝“崇祯年号” 英祖大王 李昑 用中国干支纪年,使用清朝年号 ,并沿用明朝“崇祯年号” 正祖大王 李算 用中国干支纪年,使用清朝年号 ,并沿用明朝“崇祯年号” 纯祖大王 李玜 用中国干支纪年,使用清朝年号 ,并沿用明朝“崇祯年号” 宪宗大王 李奂 用中国干支纪年,使用清朝年号 ,并沿用明朝“崇祯年号” 哲宗大王 李元范 用中国干支纪年,使用清朝年号 ,并沿用明朝“崇祯年号” 高宗大王 李熙 用中国干支纪年,使用清朝年号 ,并沿用明朝“崇祯年号” 注:1896年—1910年高宗和纯宗受日本扶植称“大韩帝国”皇帝,不再使用干支年号及檀君纪年,改年号,并改国号为韩,与清朝结束宗藩关系。
编辑本段位于韩国的景福宫
自汉武帝的乐浪郡设置以后,中国的先进文化知识和先进的工艺技巧大量输入朝鲜半岛,促进了当地农业、手工业、建筑业的迅速发展。 景福宫正殿勤政殿脊兽(诸侯6个)
北京故宫太和殿(10个脊兽)
明朝洪武二十九年(1397年)正月,李成桂下令在原高丽宫殿的基础上按照明朝亲王府的规格加以扩建,并兴建新的建筑。同年9月初步竣工,宫名取自《诗经·大雅·既醉》:“既醉以酒 既饱以德 君子万年 介尔景福”。景福宫按照明朝亲王府的规格建造,用王爵规格的绿色琉璃瓦覆盖(天子宫殿为黄色琉璃瓦),其宫正殿屋脊有脊兽6个(天子正殿十个;取十全十美之意)。 1553年(嘉靖32年)九月十四日丁巳,景福宫发生大火,康宁殿、思政殿、钦敬阁被大火焚毁,历代珍宝、书籍、大王大妃诰命、服饰文物全被烧毁,明宗、王妃沈氏与王大妃(文定王后)尹氏移居昌德宫。1592年万历朝鲜战争爆发,4月28日忠州失守,宣祖国王于4月30日仓促出宫,以大臣尹斗寿为扈从,星夜兼程逃往西北。在出宫前夕,宣祖下令在宫中举火,将景福宫中历代宝玩以及文武楼、弘文馆所藏书籍、春秋馆所藏历代实录、文献“烧尽无遗”,景福宫再度被焚毁。 景福宫勤政殿的四爪蟒图
万历朝鲜战争结束后,朝鲜王室返回汉城,以成宗之兄月山大君府邸为 位于韩国的朝鲜王朝正殿勤政殿
临时行宫,改名庆云宫。因景福宫内殿宇繁多,工程浩大,而李朝经过两次侵略战争之后经济残破,无力修复景福宫,只好将原来作为离宫的昌德宫当作正宫使用,景福宫从此被闲置约两百七十年1868年,王宫由昌德宫转移至此,1895年8月20日夜间,闵妃在景福宫北部的乾清宫坤宁阁中遭到日本特务暗杀,高宗逃到俄罗斯公使馆,王室从此再也没有回到景福宫居住。从此有着近500余年历史的景福宫正式退出历史的舞台,用他沧桑的经历见证了一个王国的兴衰败亡。 故宫太和殿
故宫太和殿

编辑本段韩国(朝鲜)文字
朝鲜民族历史上没有自己的文字,从箕子朝鲜开始朝鲜半岛历代王朝均使用汉字为官方文字,是以朝鲜半岛的古籍文献、宫殿匾额、庙宇楹联均用汉字书写(如朝鲜景福宫正殿“勤政殿”)。 朝鲜世宗大王《实录》记载。朝鲜世宗大王于明正统八年(1443)颁定《训民正音》,正式创立朝鲜文字。 在此以前,朝鲜历代王朝均用汉字的音和义记录朝鲜语,称为“吏读文”,但仍不能精确记录朝鲜语。李氏朝鲜建立后,至世宗大王,为巩固政权,加强文治,创制“训民正音”民族文字,以便在百姓中推广使用。此文字于1446年正式颁布推行,但当时崇尚汉文,受并中华文明数千年的影响,此民族文字只流行于庶民阶层和宫廷贵族妇女之间。社会上汉文、吏读文、朝鲜文三种书写形式同时并用。 至1895年中日甲午战争爆发,中国战败,朝鲜被日本占领结束和中国的宗藩关系,才正式废除汉文和吏读文,朝鲜文升格为国文,并通过了“使用国汉混合体”(朝鲜文中夹用汉字)的结合。迄今韩国仍夹用一定数量的汉字,而朝鲜民主主义人民共和国和我国朝鲜族先后于1948年和1954年取消夹用汉字 ,用纯朝鲜文。目前我国在吉林省延边朝鲜族自治州,朝鲜语文是最主要的通行语文。东三省朝鲜族中小学在教学中均使用朝鲜文。民族出版社和东北三省朝鲜族的出版社均出版朝鲜文刊物。东北三省也都有朝鲜文报刊。
编辑本段朝鲜(韩国)近代史
1894年,朝鲜爆发东学党之乱,朝鲜无力镇压,于是乞求中国军队入境镇压。6月6日中国军队在牙山登陆,日本军队也以次为借口趁机于7月6日在仁川登陆,并发动壬午事变,占领汉阳,强迫朝鲜签定《济物浦条约》(济物浦即今天的仁川)。并且组织亲日派政府平息内乱。1894年日本军队袭击驻朝鲜的中国军队,挑起了中日甲午战争。李氏朝鲜被迫结束与中国长达两千余年的宗藩关系。 1895年4月,清朝战败,签订《中日马关条约》,承认朝鲜独立,于是日本控制下的朝鲜政府宣布终止与清朝的册封关系。1896年,朝鲜在俄国支持下,成立大韩帝国傀儡政权,从此李氏朝鲜改国号为“韩”。 日俄战争沙皇俄国战败后日本占领朝鲜半岛,为了收买人心和稳住西方国家,日本不公开承认消灭朝鲜而继续扶植 “大韩帝国”,国家元首称为“朝鲜皇帝”实际上由日本控制。直到1910年8月,李朝总理李完用与日本签订《日韩合并条约》,韩国傀儡高宗退位,日本最后吞并朝鲜半岛,总共持续十四年的“傀儡帝国”时期才宣告退场,从此结束了朝鲜有“皇帝”的历史。
朝鲜复国
1930年6月,金日成在历史性的卡伦会议上提出了抗日武装斗争路线等有关朝鲜革命的主体革命路线,推动了抗日武装斗争的准备工作。“9.18”事变后,他在延吉县明月沟地区组织起抗日武装,并在1932年4月25日创建了人民革命武装力量--朝鲜人民革命军。从此,他开始与中国人民一道开展抗日武装斗争。1936年5月,金日成创建了朝鲜第一个反日民族统一战线组织--祖国光复会,并被推举为会长,制定了祖国光复会十大纲领。 金日成巨幅红旗画像
第二次世界大战结束后,金日成从苏联回到祖国。1945年10月10日他创建了朝鲜劳动党并当选为委员长。第二年2月,他组织了北朝鲜临时人民委员会,领导北朝鲜的经济建设和土地改革运动,在朝鲜北半部出色地完成了反帝反封建的民主主义革命。1948年9月9日,在中国共产党和苏联的帮助下,金日成创建了朝鲜民主主义人民共和国,并出任内阁首相和国家元首,朝鲜复国后在首都树立起周恩来总理的铜像,并与中国保持亲密友好的关系至今。
韩国独立
1910年,朝鲜傀儡政权大韩帝国被日本取缔,朝鲜沦为日本的殖民地,1912年李承晚以传教的名义鼓吹独立思想,被日本殖民当局驱逐出境。1913年,李承晚应侨民领袖朴容万之邀,去夏威夷为朝鲜侨民办学。不久,两人发生意见分歧。朴容万主张武装斗争救国。李承晚则主张通过外交活动取得西方列强的同情和援助实现独立。他认为“不能赤手空拳地同凶恶的日本斗,因列强的秘密条约而灭亡的国家,只有通过外交才能恢复独立”。尖锐的分歧使在美的侨民组织“韩国国民会”分裂为两派。李承晚另立“同志会”,建立了学校,创办《韩国太平洋》周刊,鼓吹他自己的反日政治主张。 1918年12月,旅美朝侨代表会议准备委派李承晚等人参加巴黎和会,向列强呼吁朝鲜独立。美国拒发签证,未能去成。1919年2月16日,李承晚等人私自向美国总统威尔逊递交“委任统治请愿书”,乞求列强把朝鲜放在国际联盟的“保护”下,实行委任统治,遭到侨民们的强烈反对。 1919年,朝鲜爆发了声势浩大的“3·1”反日运动。“3·1”运动失败后,韩国的民族主义者在中国上海成立“大韩民国临时政府”,远在美国的李承晚被缺席选为临时政府总统,随即代表临时政府赴法国向巴黎和会递交韩国独立请愿书。1920年12月,李承晚到上海宣誓就任临时总统,然而,他既不提出民族独立运动的斗争策略,也不提出临时政府的施政方针。当时年轻一代的国务总理李东辉等人主张组织义兵,潜入国内举行暴动,争取苏联的支持以加强独立运动,同在华反日的各政党结成联合阵线,在中国和朝鲜国内开展对日游击战。李承晚表示反对,说共产主义是与民主主义相对立的思想,与朝鲜要建立的国家的宗旨相抵触。他坚持靠美国等国的恩赐“获得独立”,拒不承认他提出的“委任统治”的错误。他既拒绝长时间离开华盛顿,又不愿把行政裁决权交给国务总理,加剧了临时政府内部矛盾。 1921年5月20日,李承晚借口向列强呼吁朝鲜独立到华盛顿。他在美国热衷于扶植自己的势力,利用欧美外交委员部的名义抬高自己,并企图切断处境困难的上海临时政府的财源。因此,1925年3月临时政府议政院终于弹劾李承晚, 4月以行政院第一号命令废除了“欧美委员部”。1933年在纽约同奥地利维也纳实业家端那的第三个女儿弗兰西斯卡·端娜(Francesca Donner)结婚。 1935年李承晚到夏威夷,为恢复他的“同志会”和教会筹资。追随他的人已越来越少,后来竟无力开办学校。1937年中国抗日战争爆发,他以反日活动为由,在华盛顿设立“韩国委员会”。 1940年,李承晚写了《日本内幕记》,指出日本有在太平洋对美发起攻击的可能。1941年12月7日,日本袭击珍珠港。李承晚确认这是取得美国和临时政府信任的极好机会。他力促美国承认临时政府,请求美国给临时政府提供经济、军事援助。直到日本投降,他的乞求外交一无所获。 1945年8月15日,日本投降,月23日,李承晚组织了以极右派为核心的“独立促成中央协议会”,自任总裁。12月底,莫斯科三国外长会议关于对朝鲜实行托管的决议一发表,“反托管”运动立即遍及南朝鲜各地。李承晚发表谈话,要清除共产主义者,称美国是“解放的恩人”,不要对之产生误解,并且利用“反托管”运动迅速扩大“独立促成中央协议会”。1946年2月,美军政厅“民主议院”成立。李承晚任议长。他在美军政厅支持下,同韩国民主党相勾结,镇压左派势力,迫使共产党转入地下,又回过头来削弱金九、金奎植为首的民族革命势力。1948年5月10日,在已无人能与之抗衡的情况下,进行了南朝鲜单独选举。李承晚当上了制宪国会议长,7月出任第一届总统,彻底破坏了南北统一,韩国正式从朝鲜分裂出去。 李承晚从1948年起,,对内实行反共反人民的法西斯独裁统治,对外推行卖国的外交路线。他在给美国友人的信中曾露骨地说:“我是为美国及韩国的利益而奋斗”。他在上台之前,就把云山金矿和一些重要的纺织厂的专利权许给美国人。在上台之后,他更变本加厉,与美国签订“军事协定”、“财产与财政协定”、“经济援助协定”、“互相防卫条约”等名目繁多的协定。李承晚把美国在其军政厅时期所攫取的“权益”全部予以合法化,明文规定“美国政府应该获得它所关心的在韩财产及附属物”。那些军事条约不仅为美国提供了在南朝鲜修筑军事基地和驻军的权利,还拱手交出军队的指挥权和训练权。所谓经援协定,更是为美国垄断资本掌握南朝鲜经济命脉,掠夺南朝鲜人民大开方便之门。

Ⅵ 青铜时代的耕作方式

人耕,牛耕,马耕,

Ⅶ 关于中国青铜器和日本韩国的几个问题

1、青铜器是否传入日韩历史上没有记载,都是考古推测。中国发明铁器抛弃了青铜器的时候是在汉朝,那时日本韩国还没有文字呢,自然无法形成记录。

2、冶铁技术发明之前,人们只能使用青铜制造工具,比用石头和木棍制造的工具强多了。所以国际史上,一个民族掌握了青铜技术才能称为进入文明时代。那时人们使用青铜制造农具、工具、兵器、家用器皿等,铁器发明后,青铜才只用于制造祭祀器物。

3、大禹时代铸造九鼎象征九州,此后传世象征政权,日韩虽受影响,但没有中国这样的感情。

Ⅷ 韩国人说舜代尧是他们祖先安排的 你怎么看

近几年,韩国起源论甚嚣尘上,什么端午、中医、甚至三皇五帝都是来自于他们,这些言论在国内引起热议。

其实最早的韩国起源论很可能来源这样两本书——《揆园史话》和《桓檀古记》,《桓檀古记》中有这么一段记载

至檀君王俭,与唐尧并世,尧德益衰,来与争地不休,天王乃命虞舜分土而治,遣兵而屯,约以共伐唐尧,尧乃力屈,依舜而保命以国让于是,舜之父子兄弟,复归同家,盖为国之道,孝悌为先,及九年洪水,害及万民,故檀君王俭,遣太子扶娄,约与虞舜,招会于涂山,舜遣司空禹,受我五行治水之法,而功乃成也于是。

大概就是韩国的檀君王俭,帮助瞬取代了尧,用五行治水之法指导了大禹治水。好吧,除了尧舜,大禹治水,连五行也变成韩国的了。

传说中的檀君王俭

那么,《揆园史话》《桓檀古记》这两本书是谁写的呢?

《揆园史话》成书于1675年或1925年之前。没人知道到底是哪一年,成书时间有争议,在1925年出版的《檀典要义》中首次提及并引用。《揆园史话》的作者是“北崖子”或“北崖老人”,一般观点认为该书是伪书。

《桓檀古记》由太白教教徒桂延寿和李沂于日韩合并后第二年的1911年编写,1979年出版印刷,主要描述帝释桓因之子桓雄降临和檀君建立古朝鲜,有人认为此书是以《揆园史话》为基础写成的。

这两本书基本都成书于近代,而韩国人认为的祖先檀君王俭在这两本书中被提及,而檀君王俭是什么时候的人呢,公元前4000多年前的人,中日两国历代的史书文学作品中都从未提及此人,最早关于檀君王俭的记载的是朝鲜人私写的一本《三国遗事》(1200年左右),距离檀君王俭的时代也有3000多年。也就是说关于檀君王俭的记载有几千年的空白期,突然被几千年的后人发现了,而且一发现就变成他们的祖宗了。

《桓檀古记》还在后来确定了檀君王俭的详细谱系,编一个人不难,编一串人还是需要本事的。

王俭(纪元前2333年- 纪元前2240年)

扶娄(纪元前2240年- 纪元前2182年)

嘉勒(纪元前2182年- 纪元前2137年)

乌斯丘(纪元前2137年- 纪元前2099年)

丘乙(纪元前2099年- 纪元前2083年)

丘乙借鉴中原的天干地支开始纪元。

?门(纪元前2083年- 纪元前2047年)

翰栗(纪元前2047年- 纪元前1993年)

于西翰(纪元前1993年- 纪元前1985年)

阿述(纪元前1985年- 纪元前1950年)

鲁乙(纪元前1950年- 纪元前1891年)

道奚(纪元前1891年- 纪元前1834年)

阿汉(纪元前1834年- 纪元前1782年)

屹?(纪元前1782年- 纪元前1721年)

古弗(纪元前1721年- 纪元前1661年)

代音(一云后屹达)(纪元前1661年- 纪元前1610年).......等等

这个里面的人物要么虚构,要么根本和朝鲜无关。

有意思的是据说朝鲜发现了檀君王俭的墓葬。

檀君王俭的陵墓

韩国也在教科书中以肯定的语气加入了不少檀君王俭的内容。

与旧教科书相比,新版历史教科书修改的内容有两点:一是将韩国青铜器的起始年代从现有的“公元前1000年”修改为“公元前2000年到公元前1500年”。韩国原历史教科书指出,“在新石器时代以后,朝鲜半岛在公元前10世纪前后进入了青铜器时代,满洲地区(指中国东北)在公元前15?13世纪就进入了青铜器时代”。2006年版高中国史教科书的“古朝鲜和青铜器文化”篇章中有注释说“学界虽有异论,但韩国青铜器时代可以从公元前10世纪追溯到公元前20?15世纪”。而新版教科书则以更肯定的语气将这一注释纳入正文,并修改为“新石器末的公元前2000年前后,由中国的辽宁、黑龙江阿穆尔河和沿海州地区传入的隆起纹陶器文化和此前的栉纹陶器文化共存了约500年,韩半岛于公元前20世纪到公元前15世纪正式进入了青铜器时代”。

二是对有关古朝鲜的叙述内容进行了修改,原教科书的叙述为“《三国遗事》和《东国通鉴》中记载,据称是檀君王俭建立了古朝鲜(公元前2333年)”。此次,将“据称”二字去掉,成为“檀君王俭建立了古朝鲜”,从而将以神话形式记录的古朝鲜建国变成了正式的历史。

其实从《桓檀古记》成书年代上来看,是在日朝合并后,这本伪书的最初目的有可能是为了提升朝鲜人的民族自尊心,掀起抗日复国运动。

历史上这种情况并不少见,文物复兴时期为了打击旧势力也有不少疑似伪作出现,近代康有为为了变法,也写过《新学伪经考》托古改制,这些书都是有明确的政治目的的,所以后人也很少利用这些书。

檀君朝鲜

民族救亡图存绝对是正义的运动,但如果时过境迁,还抱着这些书中谬误观点不放,妄图创造什么檀君朝鲜,胡乱画地图,胡乱认祖宗,那就只能贻笑大方了。

Ⅸ 什么是青铜时代,从哪里开始,从哪里结束

青铜时代是 以使用青铜器为标志的人类物质文化发展阶段。青铜是红铜(纯铜)与锡或铅的合金,因为颜色青灰,故名青铜,熔点在700~900℃之间,比红铜的熔点(1083℃)低。含锡10%的青铜,硬度为红铜的 4.7倍,性能良好。青铜时代初期,青铜器具比重较小,甚或以石器为主;进入中后期,比重逐步增加。自有了青铜器和随之的增加,农业和手工业的生产力水平提高,物质生活条件也渐渐丰富。青铜出现后,对提高社会生产力起了划时代的作用。
青铜时代处于铜石并用时代之后,早于铁器时代之前,在世界范

围内的编年范围大约从公元前4000年至公元初年。世界各地进入这一时代的年代有早有晚 。伊朗南部、土耳其和美索不达米亚一带在公元前4000~前3000年已使用青铜器,欧洲在公元前4000~前3000年、印度和埃及在公元前3000~前2000年,也有了青铜器。埃及、北非以外的非洲使用青铜较晚,大约不晚于公元前1000年~公元初年。美洲直到将近公元11世纪,才出现冶铜中心。

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