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为什么韩国号称明月三千里

发布时间:2022-06-05 05:04:25

‘壹’ 郭德纲最经典的语录(全)

郭德刚定场诗全集
床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,我叫郭德纲...

守法朝朝忧闷,强梁夜夜欢歌;损人利己骑马骡,正值公平挨饿;修桥补路瞎眼,杀人放火儿多;我到西天问我佛,佛说:我也没辙!

难难难,道德玄,不对知音不可谈,对了知音谈几句,不对知音枉费舌尖。

色色色,千古一祸,君子失德,小人常乐,大丈夫也难把美人关过。

马瘦毛长蹄子肥,儿子偷爹不算贼,瞎大爷娶个瞎大奶奶,老两口过了多半辈,谁也没看见谁!

好色风流,不是冤家不聚头。只为淫人妇,难保妻儿否,嬉戏眼前谋,孽满身后,报应从头,万恶淫为首,因此上媒色邪淫一笔勾。

说书唱戏劝人方,三条大陆走中央;善恶到头终有报,人间正道是沧桑。

酒是穿肠毒药,色是刮骨钢刀,财是惹祸根苗,气是无烟火炮;无酒不成宴席,无色人类灭绝,无财寸步难行,无气反被人欺。

赵钱孙李,周吴郑王,冯陈楚魏,切糕沾白糖。

太阳一出红似火,二八佳人把胭脂抹,越抹越红,越红越抹。

天上冷飕飕,地上滚绣球,有馅的是包子,没馅的窝头。

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,去苏城外寒山寺,进门得花钱。

大年三十头一天,过了初二就初三;初一十五半个月,六月三十整半年。

锄和日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,来块烤白薯。

鹅、鹅、鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,棒子面大饽饽!

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,断肠人——在医院。

远瞧忽忽悠悠,近看飘飘摇摇,有人说是葫芦有人说是瓢,在水中一出一冒,二人打赌江边瞧,原来是王文林洗澡。

湛湛青天不可欺,张飞喝断当阳桥;虽然不是好买卖,一日夫妻百日恩。

伤情最是晚凉天,憔悴斯人不堪怜;邀酒摧肠三杯醉,寻香惊梦五更寒。
钗头凤斜卿有泪,荼蘼花了我无缘;小楼寂寞新雨月,也难如钩也难圆。

曲木为直终必弯,养狼当犬看家难;墨染鸬鹚黑不久,粉刷乌鸦白不坚。
蜜饯黄莲终需苦,强摘瓜果不能甜;好事总得善人做,哪有凡人做神仙。

金山竹影几千秋,云锁高飞水自流;万里长江飘玉带,一轮明月滚金球。
远至湖北三千里,近到江南十六州;美景一时观不透,天缘有份画中游。

道德三皇五帝,功名夏后商周,
五霸英雄(七雄)闹春秋,顷刻兴亡过手。
青史几行名姓,北邙无数荒丘,
前人田地后人收,说甚龙争虎斗。

野草闲花满地愁,龙争虎斗几春秋?
抬头吴越齐秦楚,转眼梁唐晋汉周。
举世皆忙里老,几人肯向死前休?

大将生来胆气豪,腰横秋水雁翎刀;风吹鼍鼓山河动,电闪旌旗日月高。
天上麒麟原有种,穴中蝼蚁岂能逃;太平待诏归来日,朕与将军解战袍。

八月中秋白露,路上行人凄凉;
小桥流水桂花香,日夜千思万想;
心中不得宁静,清早览罢文章;
十年寒苦在书房,方显才高志广。

大雪降,老两口子挣热炕。
老头要在炕头睡,老婆说:不让!不让!偏不让!
老头拿起了顶门棍,老婆抄起了擀面杖。
老两口子打到了大天亮。
挺好的热炕谁都没睡上。

依山傍水房树间,
行也安然,住也安然。
一条耕牛伴顷田,
收也凭天,荒也凭天。
雨过天晴驾小船,
鱼在一边,酒在一边。
夜晚妻子话灯前,
今也谈谈,古也谈谈。
日上三杆尤在眠,
不是神仙,胜似神仙。

天上一阵黑古冬,好似白面往下扔;
倒比饵自来的冲,柳絮花飞一般同;
黑狗身上白,白狗身上肿;
坟头到比馒头大,井是个大窟窿。

百万大军困襄阳,
外无救兵内无粮,
有朝一日城破了,
哭爹的哭爹,喊娘的喊娘。

落花有意随流水,流水无心恋落花。
我本将心向明月,奈何明月照沟渠。

南北大街东西走,十字街头人咬狗,
拣起狗来砍砖头,倒叫砖头咬了手。
有个老头才十九,嘴里喝藕就着酒,
从小没见过这宗事儿,三轮儿拉着火车走。

劳劳车马未离鞍,临事方知一死难;三百年来伤国步,八千里路吊民残。
秋风宝剑孤臣泪,落日征旗大将坛,寰海尘氛纷未已,诸君莫作等闲看。

一日夫妻百日恩, 百日夫妻四海深(似海参),
海参没有虾仁贵, 虾仁五十块一斤。

‘贰’ 明月三千里是什么

是一家正宗的韩式烤肉店

‘叁’ 韩国的历史是五千年

根据传说前2333年,天神桓雄和“熊女”(本意是熊变成的女子,可能是以熊为图腾的部落女子)所生后代檀君王俭于今日的平壤建立王俭城,创立古“朝鲜国”,意思就是“宁静晨曦之国”。檀君统治朝鲜1500年之后退位成为山神。此传说记载于《三国遗事》之内。

可能棒子们是从那时开始算的.

中国史籍中有“东夷”,意即东边的弓箭手。东夷是华夏民族对东方民族的称呼,并非单指某一族群。其认定范围也随之更改。从黄帝时期的山东,河南一带,到中国东北,再到日后秦汉时期的朝鲜半岛及日本列岛。朝鲜和韩国认为:现代朝鲜人可能是东夷的一支,这从朝鲜先民对箭艺的热爱,与日本及山东半岛(齐国、鲁国)的先民都相似。从此推断,朝鲜半岛据说有五千年历史,但是因为缺少直接证据,中国以及日本史学界并不予以承认。朝鲜历史根据传说最远可以追遡至檀君建国。在数十万年前,朝鲜半岛之上已有原始人类居住。朝鲜半岛的旧石器时代始于公元前70万年,公元前10世纪开始进入青铜器时代。到了公元前4世纪进入铁器时代。韩国和朝鲜史学家猜想朝鲜人原来是生活在亚洲北面大陆的阿尔泰语系各民族,逐渐迁移到朝鲜半岛北部而衍变而来,从公元前4世纪,在北部形成了一个奴隶制国家,史称古朝鲜。而在半岛南部由土着部落形成几个部落联盟,沃沮、濊、马韩、辰韩、弁韩。后来马韩统一三韩,称辰国。

中国历史上所记载的朝鲜最早是西周灭商之后,商朝遗臣箕子到朝鲜半岛与当地土着建立了“箕氏侯国”。公元前3世纪末,朝鲜在史籍上第一次出现。在中国汉代的历史学家司马迁的着作《史记》中记载,商代最后一个国王纣的叔叔箕子在周武王伐纣后,带着商代的礼仪和制度到了朝鲜半岛北部,被那里的人民推举为国君,并得到周朝的承认而成为诸侯。史称“箕子朝鲜”。

根据韩国人的历史书《三国遗事》所载,檀君的后人在箕子来到朝鲜之后,带着人民南迁,以免和箕子带来的人做成冲突。这些人后来成为了三韩的始祖。不过,由于这一段历史目前缺乏考古学证据的支持,朝鲜和韩国历史学界并不认为这段开国的历史是史实。

箕子朝鲜在朝鲜半岛统治了近一千年。根据《太原鲜于氏世谱》,朝鲜的鲜于氏源自箕子朝鲜的后人。而他们从箕子开始,一共经历了41代君主,直到公元前1世纪才被燕人卫满取代。其后代箕准逃至南方,与三韩合流。据说三韩中的“辰韩”便是箕子后代。

高丽、朝鲜时期,由于儒学兴盛的关系,箕子朝鲜是受到极大的推崇与赞赏。朝鲜人时常以“箕圣”来称呼箕子,而称自己的国家叫“箕圣国”。

根据史记,燕国的将军卫满率移民进入朝鲜,并成为箕子朝鲜的宫相。于公元前194年在平壤一带建立卫氏政权,推翻了箕子朝鲜的政权。这是朝鲜历史上第二个王朝,称“卫氏朝鲜”。

公元前108年汉武帝功灭卫氏朝鲜,在朝鲜半岛北部设立乐浪、玄菟、临屯、真番四郡,史称“汉四郡”。

公元前82年,因为古朝鲜人和当地部族的抵抗,废止临屯和真番的两郡。公元前75年玄菟郡迁移到辽东。乐浪郡,在朝鲜半岛北部迁移很多次,王莽政权的新朝时乐浪独立,在公元30年东汉(后汉)朝廷收复乐浪郡。

在东汉末年,辽东的公孙氏(《三国演义》中有公孙渊)分乐浪郡南部设带方郡,

在朝鲜半岛南部的土着的韩人建立以辰韩、马韩和弁韩为中心的辰国,同时存在伽倻等小国,并且接受南迁的古朝鲜人,包括了卫氏朝鲜的遗民及其他部族的加入。

由于汉朝解体,进入三国及后来的东晋十六国和南北朝的大战乱,虽然西晋,十六国时期的鲜卑慕容氏的前燕都曾控制过原来汉朝在朝鲜北部的领地,但最终还是因为集中注意力在中原的争夺而逐渐丧失了对该地区的控制力,于是,在中国东北南部形成了高句丽王国,并逐渐强大,最强盛时曾控制中国辽东地区和朝鲜半岛北部的原”汉四郡“地区;与此同时前1世纪中叶,辰国也开始解体。其旧领内出现的新罗、百济开始日渐强盛,公元4世纪,朝鲜形成 高句丽、新罗、百济三国鼎立时期。史称“朝鲜前三国时期”

在公元前后(《三国史记》记载在公元前一世纪中),朝鲜半岛上出现了三大政权:新罗(前57年-935年)、高句丽(前37年-668年)、百济(前18年-660年)。在半岛南端还有伽倻等政权。各国互相攻伐,同时也出现了朝鲜半岛历史上的一个比较繁荣的时期。

百济是由马韩部落发展起来的,新罗是辰韩中一个小部落形成的。百济依靠向中国南朝各代朝廷遣使朝贡的方式,从中国吸收文化并向日本传播。

也就是说现在的韩国人是南部土着的后代,和强大的高句丽关系不大,高句丽是中国历史上的一个少数民族政权而已!!!

‘肆’ 求韩国国歌韩语歌词

《애국가》
〈(爱国歌)〉

한글만

1
동해물과 백두산이 마르고 닳도록
하느님이 보우하사 우리 나라 만세
후렴
무궁화 삼천리 화려강산
대한사람 대한으로 길이 보전하세
2
남산 위에 저 소나무 철갑을 두른 듯
바람 서리 불변함은 우리 기상일세
(후렴)
3
가을 하늘 공활한데 높고 구름 없이
밝은 달은 우리 가슴 일편단심일세
(후렴)
4
이 기상과 이 맘으로 충성을 다하여
괴로우나 즐거우나 나라 사랑하세
(후렴)

汉字混用

1
东海물과 白头山이 마르고 닳도록
하느님이 保佑하사 우리 나라 万岁
后敛
无穷花 三千里 华丽江山
大韩사람 大韩으로 길이 保全하세
2
南山 위에 저 소나무 铁甲을 두른 듯
바람 서리 不变함은 우리 气相일세
(后敛)
3
가을 하늘 空豁한데 높고 구름 없이
밝은 달은 우리 가슴 一片丹心일세
(后敛)
4
이 气相과 이 맘으로 忠诚을 다하여
괴로우나 즐거우나 나라 사랑하세
(后敛)

=ㅂ=
为什麽要韩国国歌歌词呀?

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