菲律宾童妓在什么地方

1. 黄真伊剧情介绍

这部电视剧描写了在女性和身份差别严谨的时代，不顾那些偏见勇敢举起反叛旗帜的女性黄真伊的人生，从中寻找穿越自我丧失的时代的一条新路。

黄真伊是朝鲜时代一代名妓，精通琴棋书画。对于她的传说民间有很多说法，她和恩浩、碧守、金正翰三个男人之间的感情纠葛也是这部电视剧的亮点。
为了“爱情的自由”黄真伊不断地斗争，她痛苦过，也尝到过人生的喜悦。电视剧中我们了解到她的人生，看一下她的“爱情之路”，更了解到“真正的人生之路”。
第1集
松都教坊中，各位艺伎涂脂末粉，等待点卯。行首林百母率领众伎向官员请安，得知有个叫玄今的伎申请退籍，她找到玄今痛斥她不该为负心郎空耗青春。掌管乐院的才藻大人出任迎接明朝官员的远接使到了教坊，沉醉舞蹈的林百母的愿望就是能通过选拔成为宫中的女乐。
寺庙里，一个叫黄真伊的女孩为出寺庙正做着膜拜，汗水模糊了她的眼睛，她疲惫不堪地晕倒了。住持感动于她的执着让她去集市。
真伊到集市布施想寻找自己的母亲，一无所获的她只看到林百母率领众伎身着艳丽的衣服穿行而过。在树林休息时，真伊被乐曲吸引看到百母（也译作白舞）与艺伎们的为明使翩翩起舞，她不由看呆了。
宫中女乐行首梅香这时赶来，梅香找来童伎表演刀舞赢得赞赏，百母暗下决心要培养能歌善舞的童伎。
真伊因为偷看艺伎跳舞受柳笞，但她依然沉迷并终决定偷偷出寺庙学艺。她找到松都教坊在门外跟着音乐起舞，看到这一幕的百母认定这是一块学舞的材料，想收她却被真伊师傅赶到阻止了。
是夜，真伊母亲约住持见面，原来她就是玄今，为了不让真伊做艺伎她谎称孩子已死。林百母这时出现，派人去抓真伊，真伊却已经逃走了。百母大怒，让人对玄今行刑，真伊自己找到教坊，她不知道跪在地上请求她离开的瞎女人就是自己的母亲，跟着百母进了教坊……
第2集
百母告诉真伊玄今就是她母亲，真伊不知所措。玄今不忍真伊成为百母欲望的牺牲品恳求她放过真伊，百母不为所动。
真伊从负责教坊的小官员那得知父母的爱情故事，为自己被抛弃感伤。玄今私藏女儿本该被发配做官婢，百母以命担保却惹来留守大人的不满，想将她撤换。
夜里，玄今悄悄去看女儿，真伊一番真情的思娘之情让母女俩紧紧拥抱，亲情使两人决定在教坊相依为命。真伊开始学习，书法、绘画、弹琴、诗歌等，转眼已经六年。
贵族人家的儿子金恩浩禁不住同学韩昌秀的恳求，帮他去挑女人的红衣服保佑考试及格。恩浩正好看到在湖边联系呼吸的真伊，整个人呆住了以致行踪被发现，真伊她们因为惊慌泄露情绪受罚。
恩浩的父亲又娶偏房，他心烦意乱想念真伊，偷偷来到教坊，正巧真伊的画被风吹了出去，真伊急着拿回画却不想撕烂了它，两人拿着两截画面面相觑……
第3集
忘不了真伊的恩浩在官衙附近徘徊，终于见到了真伊。
知道真伊名字后恩浩兴奋不已，但马上被真伊发现他是上次来偷红裙子的人。
真伊不愿意学倒酒，她找百舞理论，受到惩罚。但在跳舞方面，真伊比谁都热情，为了熟悉跳舞时的脚步感，真伊尝试各种方法。
恩浩的父亲娶小妾，恩浩的母亲车氏为此伤心。恩浩安慰母亲，母亲对恩浩报着很高的期望恩浩为了不让母亲失望，努力想忘记真伊。
第4集
面对恩浩的真心，真伊终于敞开心扉，一对小恋人的爱情就这样开始了。
从京城传来要挑选上妓的公文，百舞经过深思考虑后，带上真伊上京，恩浩知道后大失所望。
百舞指出选上伎制度的弊端，向皇宫提议比女乐(指边弹乐器，边歌舞的伎)，最终被采纳。感到不安的梅香嘲笑百舞和真伊，真伊的自信让梅香更加不安。
比赛日期临近，从京城回来的真伊决定把全部精力都放在练习上。为了不去想恩浩，真伊开始学习六指琴。
第5集
恩浩的母亲车氏知道了真伊和恩浩的事情，一怒之下闯进教坊侮辱真伊。百舞为了保护真伊，被车氏泼向真伊的热水烧伤。真伊心痛地感到自己和恩浩的爱情是得不到世人的许可，她决定忘记恩浩，埋头苦学技艺。
金大人从车氏那里知道真伊和恩浩相爱的事情，他安慰车氏说自己已经给佳恩送去了婚书，叫车氏不要担心。但佳恩母安氏已经知道了在教坊发生的事情，她坚决不同意女儿与恩浩的婚姻，佳恩说服母亲，之后找到了真伊。
梅香想起在自己面前自信的真伊，内心不安。为了防止在女乐比赛中发生意外，梅香想起了一个方法。
第6集
恩浩发誓永不与真伊分手开，面对恩浩的真心，真伊流下感动的眼泪。虽然内心清楚自己和真浩的爱情很难实现，但真伊发现自己无法放弃这个期待。
恩浩宣布了让车氏差点晕过去的决定。女乐比赛的日期确定下来，百舞告诉真伊，为了参加比赛，必须要把头盘起来，这就说明真伊不再是少女了。
虽然妓女的人生是真伊自己选择的，但面对必须经过的仪式，真伊想起恩浩，内心复杂。
梅香计划抓住考试官碧奚水的心，芙蓉明白梅香的心，成功地吸引了碧奚水，于是芙蓉向他提出一个请求。
第7集
真伊为了守住对恩浩的心，决定放弃妓女之路，她向百舞提出要当一名普通侍女。百舞同意真伊的意愿，但有一个前提条件。
恩浩也为了和真伊的将来做准备，贤金见过恩浩后更加确信他是可以让真伊托付终身的人。佳恩为了让恩浩回到自己身边，再次找到了真伊。
梅香派手下妓女月香去教坊打探，月香回来后把教坊童妓们练舞的情况转达给梅香，梅香听后惊谔不已。
第8集
恩浩向统领表示要和真伊结婚，统领说要考虑。恩浩回去后他立刻下令把真伊抓起来，百舞阻止军兵抓真伊，她找到统领，说自己想出可以割断恩浩和真伊爱情的方法。
教坊在正式盘花束头发之前给童妓们放假，让她们回家探亲，真伊来到了久违的寺庙。恩浩来找统领，统领让恩浩先得到父亲金大人的允许。盘头宴会五天之后召开，恩浩为了赶在之前得到父亲的同意，急忙去都城。恩浩刚离开，统领就下令提前开宴会。
第9集
真伊颤抖地把头巾递给金大人，这时恩浩出现，要阻止真伊。百舞把剑递给恩浩，告诉他想得到真伊，必须要打败金大人。恩浩无法对自己的父亲下手，他无力地转身离开，真伊忍不住流下了眼泪。
盘着头的真伊坐在金大人面前，而贤金为了救真伊，正在密谋着一件事情。
第10集
半夜，真伊拿着酒瓶独自一人走着，今天是恩浩去世四周年，喝醉的真伊来到河边想了结此生。这时在河边睡觉的一个男人救了她，真伊打这个自己的救命恩人的耳光，他就是金正翰。
一直想把真伊纳妾的朝廷功臣石天大监传真伊，真伊盛装出席。在宴席上，大监问真伊有没有想要的东西，真伊立刻说想要贞敬夫人的位置，金正翰斥责真伊。
在京城，关于真伊的传闻很多，都说她是拥有最高才艺，最差性情的名妓。京城有名的风流客碧溪秀也听到这样的传闻，对真伊关注起来。见所有的人都在讨论真伊，芙蓉的自尊心受到了伤害。
第11集
真伊把明朝大臣张明写的诗扔进了火炉，差点送命，但她以自己的才艺感化了张明。碧溪秀在一旁兴致勃勃地看着真伊。原本想看百舞出丑的梅香见众大臣称赞百舞，掩藏不住内心的愤怒。
金正翰看着真伊一次次把自己陷入危险，忍不住打真伊的耳光。碧溪秀在一旁看着，似乎明白了金正翰的心。而真伊看着金正翰，仿佛看到了恩浩的样子，内心凄凉。
回到京城的金正翰为了整理乐谱和舞谱，再次来到了松都，而碧溪秀也因思念真伊也来到了此地。
第12集
金正翰想起真伊在碧溪秀住所，内心混乱。芙蓉邀请金正翰来自己的住所用餐，但遭到了拒绝。真伊告诉碧溪秀世界上有不能用财物和权利买来到的东西，碧溪秀听到后不禁大怒。
成益焕宣布如果三个月后真伊从梅香那里学的剑舞得到赞赏的话，要让百舞退下去。百舞也提议如果真伊在那次剑舞中失败的话，让她当官卑，真伊欣然答应。
贤金阻止真伊，但真伊仍开始练习剑舞。将近5年多没有跳舞的真伊在练习的第一天，在松都坊众人面前大大出丑。
第13集
金正翰为真伊挡下从屋盯上掉下来的石头，晕倒过去，百舞确信是有人故意陷害真伊，她开始调查内部妓女。
真伊在自己的住所日夜看护金正翰，恢复知觉的金正翰把百舞和梅香叫过来。
金正翰在问百舞与真伊结怨的原因，知道了真伊失去了初恋情人的事情。为了答谢金正翰的救命恩情，真伊为他弹琴。看着金正翰，真伊想起恩浩，终于忍不住流下了眼泪。
第14集
芙蓉串通其他妓女在舞蹈时退到一旁，把明月一人仍在宴演场上。明月受到打击，她反倒被激发勇气，抽出侍卫的真剑舞起连百母都没教过她的鹤舞。在舞蹈中，跳舞给恩浩看的快乐感觉被记起，众人赞叹。
东院追查，芙蓉威胁着梅香把破坏群舞的过错赖到了明月头上。大人们经过合议决定让明月从回百母手下学习鹤舞赎罪。芙蓉又告诉明月是百母告诉廷汉她初恋的事，来激发她的情感。明月再次觉得受到玩弄。明月质问百母，百母却说是廷汉为得到权势因此包容她的过错，明月觉得伤心。
原来百母看出了两人间的情愫，劝告廷汉不要再继续。
碧溪守请明月参加他的宴会，为讨好她帮喝得半醉的她弹琴给其他大人听，谁知明月当众侮辱他的琴艺。他大怒地辱骂丹心。
喝醉酒的明月喃喃地在母亲怀里宣泄情绪，玄今听出她再次喜欢上一个无缘的人。丹心也哭倒在玄今怀里，她央求玄今使明月爱上碧溪守的方法，玄今开始教导碧溪守琴艺。
再次见面，明月果然为碧溪守所迷惑……
第15集
果然像贤金所说一样，碧溪秀的演奏引起了真伊的注意。真伊以诗 ‘青山里碧溪秀’来考验碧溪秀的心，真伊再次戏弄碧溪秀。正当碧溪秀愤怒时，金正翰僵硬着脸走了进来。真伊预感到碧溪秀送来的诗是金正翰写的，她找到金正翰。准备离开都城的金正翰来到教坊做最后告别，真伊为了留住金正翰，骑马追赶。这时十多名碧溪秀派来的人挡住真伊的去路，这时无名出现，救了真伊。但是越来越多的人的攻势下，真伊和无名处在危机中。
第16集
真伊见金正翰走来，下意识地走到无名身边，金正翰见状，冷冷地转身。真伊要把自己献给无名，金正翰知道后找到真伊，问她自己为了得到真伊什么都可以放弃，真伊反过来问了一句另金正翰痛心的话。芙蓉在梅香那里学明鼓舞，但梅香让芙蓉终止练习，下令让她在变成适合跳鼓舞的身材之前，不准站在鼓前。正在练习舞蹈的真伊在柳守的请求下，参加一个贵族宴席弹奏曲子，在那里意外遇到了一个人。
第17集
为了宫廷宴席上的演出，百舞和真伊准备舞蹈，但真伊无法集中精神。百舞对真伊还在思念金正翰感到不满，她下令真伊回练舞坊，但真伊拒绝，结果被吊在教坊顶上。同一时刻梅香和芙蓉也在忙着准备明鼓舞，和拒绝跳舞的真伊相比，芙蓉热衷于舞蹈。准备宫廷宴席的金正翰向上面提议为了挨饿的百姓，减少宴席的规模，因此被诬陷为对皇上不忠。被吊在顶梁上的真伊终于晕倒过去，无名(李生)把真伊救出，两个人消失在黑暗中。
第18集
碧溪秀想迎娶真伊为小妾，但遭到拒绝。愤怒的他让舞妓们终止跳舞，下来倒酒。百舞坚持要跳完舞，但碧溪秀却说她们是娼妓，愤怒的百舞把酒桌掀翻。众人惊鄂，百舞因违抗命令而被抓走。松都的舞妓们跪在百舞面前，热泪盈眶。百舞告诉她们自己没有掩藏住自己内心，没资格当她们的行首，让她们立刻停止哭泣。真伊呆呆地看着百舞，翠仙说这一切都是因为真伊，让她去找碧溪秀求情。柳守去找碧溪秀求情，但碧溪秀却表示永远不会让百舞跳舞，要打断她的腿。贤金为了救出百舞，派人去梅香那里。
第19集
金正翰忙于准备宫廷宴席，真伊和芙蓉为此精心打扮着。金春和翠仙叮嘱真伊这次宴席是和百舞的性命换来的，一定要好好表演。跟随梅香进宫的真伊想起前一天百舞的叮嘱，她的脚步无法踏进宫廷门槛。梅香鼓励真伊只有拿到皇上的赏赐才是献给师傅的最高礼仪。在宫廷宴席上，芙蓉首先出场，她表演的明鼓舞得到皇上的赞叹。但看着与原先舞步不一样的舞蹈，梅香忐忑不安。真伊出场了，皇上看了真伊的舞蹈后，要赐赏她，并要传百舞。
第20集
三年后，松都教坊迎来了新的行首，但真伊不在的教坊失去的往日的欢乐。贤金也担心没有任何消息的真伊。大街上到处贴着真伊和金正翰的肖像，过了三年的今日，碧溪秀仍未减少对真伊和金正翰的愤怒。梅香在一旁劝导碧溪秀不要再执着下去。在一个乡下，真伊和金正翰过着安静的生活。真伊不由自主地拿着紧绷的线弹了起来，金正翰在一旁看着，内心复杂。在金正翰那里学字的禹南看到官府里贴出来的推荐人才的消息，找到了官府。
第21集
为了救真伊，金正翰把官兵的视线转移到自己这边。被抓的金正翰把琴交付给了禹南，拿到琴的真伊看着上面刻着金正翰的字，忍不住流下了眼泪。听到金正翰被抓的消息后，中宗要亲自审问。贤金为被抓走的金正翰和伤心的真伊不知所措，而梅香对真伊没被抓走暗暗松口气。官兵们严刑拷打，让金正翰说出真伊的下落。真伊无法让金正翰独自上路，她决定回到都城。碧溪秀知道真伊一定回来，他派人在路上劫持真伊。
第22集
金正翰被押送到刑场，而真伊却赶去宫里，俩个人在路上擦肩而过。虽然事情按照自己的计划执行，但碧溪秀仍然感到不安。在刑场金正翰到处观望，突然发现了无名(李生)。无名暗暗点头，意思是说不要担心真伊，金正翰含着泪松口气。芙蓉和舞妓们的舞蹈结束后，突然莲花叶子打开，真伊开始跳舞。中宗忘神地看着真伊，这时真伊把遮住脸的帽子拿下，众人大惊。
第23集
明月流产了，廷汉自责不已。玄今身体不好，丹心于去都城照顾明月。明月见到丹心的孩子想起自己流产的生命对他非常疼惜。丹心想带孩子远远看眼碧溪守不想被他发现。碧溪守询问过丹心的意见后留下孩子抚养，丹心觉得欣慰。
明月约廷汉在他们居住过的地方弹琴送别夭折的孩子。廷汉因伤心不上朝被贬，自请回到与明月共渡过的地方与百姓一起。
明月名声更盛邀请函不断，她渐渐不耐烦给只会送上赞美的两班取乐。而芙蓉则在她的盛名下日渐消沉。梅香决定让两人竞演决定行首。
芙蓉尝试将鸣鼓舞和鹤舞结合从而创造出最好的舞蹈，而明月则到集市给底层人跳舞。果然，许多人都到集市上如痴如醉地欣赏她的舞蹈。
廷汉的老师花潭先生正巧遇到，他对明月不屑一故，称她只是一个娼妓一个卖酒女而根本不是名妓。明月自他的话里似乎感受到什么，她除去华服戴上面具，再次来到集市，却发现没有人停下脚步关注她的舞蹈……
第24集
芙蓉告诉明月才艺对只为吃穿奔波的底层人民来说毫无意义，但明月坚持认为人的心性没有高低之分，真正的才艺应该同时打动所有人。
明月连夜走出教坊到自然中学习艺人之道，一直没有结果，她打算以跳舞所得的缠头为生，却一连几天没有收入，直到晕倒，花潭先生将她带回自己那里。而同时，芙蓉则到乡下教坊向各位行首学习各种舞蹈技巧。玄今担心明月开始生病，乐师大人始终守护让她感动。花潭先生斥责明月去集市的行为本身就非常傲慢。
又一次失望而归的明月疑问如何才能不成为玩物而做一个艺人，花潭给她一包干菊花。菊花在茶水中缓缓绽放让明月顿悟自己应该抛弃炫耀所学的想法，重新观察生活。
竞演那天，芙蓉的舞蹈得到朝鲜八道所有行首的认可。而姗姗来迟的明月有任何打扮，也不能呈上舞谱说出主题。但她的舞蹈感动所有人，芙蓉也真心送上掌声。 芙蓉得到行首之位。玄今病重，明月赶回去见到娘亲最后一面。哭过之后，明月以笑颜重新开始带给人们快乐的舞蹈。而那舞蹈，永远不会停止。

2. 盘花草是什么意思啊

“盘花草”是指童妓在艺演后把初夜卖给某个大官儿，从此展开真正的卖艺又卖身的妓女生涯。
盘花草，是古朝鲜韩国用语，多在影视作品中出现。

雏妓或童妓，指未达成年的性工作者，即一些藉着与其他人发生性行为来赚取金钱，或被迫为之的未成年的儿童。儿童身心发育都未成熟，此举极易给儿童带来严重的身心创伤，影响其长远发展。童妓在世界上大多数国家都属非法工作，但目前在部分国家仍是无法根绝的行业。男孩子及女孩子都有可能成为童妓，可能有自愿者，但大部份是因为家庭或自己被人口贩子从乡间诱骗、被掳到城市，强逼从事色情事业的。

中国大陆
中华人民共和国刑法规定，与14岁以下的幼女发生性关系会被以强奸罪论处并且可能会被从重处罚。

中国香港
1999年香港政府推出“1999年刑事罪行（修订）条例草案”禁止安排涉及儿童的性旅游活动或售卖有关广告，并订明对某些侵犯儿童的性罪行具有域外法律效力时，乐施会经已与“乐施动力”组员向保安局提交[1] 意见，并联系多位立法会议员及社会人士，密切关注草案的内容及审议进程。该法例终于在2003年通过。

反童妓机构:
台湾终止童妓协会
护苗基金 - 保护儿童免于遭受性侵犯
CHIN尚比亚
S.O.S.VIOLENCESSEXUELLES科特迪亚
ECPAT巴西
ECPAT哥伦比亚
ECPAT美国
soshawaii美国
beyondborders加拿大
casa-alianza哥斯達黎加
paniamor哥斯達黎加

3. 纽约时代广场上曾汇集过约200万人，当时发生了什么

纽约时代广场原名为朗埃克广场，原本是马商小贩聚集之地，不乏鸡鸣狗盗之辈。直至1904年，纽约时报将总部搬至42街后，才更名为时代广场。更名过后三周，一间银行外墙上出现了广场上第一张广告。

直到九十年代中期，时代广场开始了它的净化管理。情色场所接连关闭，治安加强，商业逐渐走向正轨。同时，法律规定广场上的业主必须挂上亮眼的宣传板。

如今的时代广场繁华喧闹，每天的人流量可超过35万，早已看不出曾经灰暗的痕迹。而由于其负盛名，世界很多地方也借其噱头，将商场或建筑物起名为“时代广场”。

4. 人妖是什么

人妖是港台叫法。”人”者，说明他（还）是人，”妖”者，说明他是由人变的，妖里妖气。泰语叫：GRATEAI。英语作：SHEMALE。和“妖”风马牛不相及。不过到现在，主要指的是在泰国旅游胜地帕塔亚专事表演的从小服用雌性激素而发育的男性。 其中部分是变性人（外生殖器做了手术），而大部分仍然是“男人”，只是胸部隆起，腰肢纤细，完全丧失了生育能力（仍然能够射精），大多人妖都很漂亮，唯一外表上和女性区别是通常手脚较大，并可通过声音鉴别。这一类人多集中在泰国，我们称之为“人妖”。由于特殊的社会环境和原因，人妖主要沦为供人欣赏的取乐对象，其生活的辛酸不言而喻。年纪大的人妖往丑角发展，逗逗观众要靠上天赏赐一副比例均匀、细瘦的骨架，不然有再好的容貌，也无法成为最佳女主角，只能跑跑龙套或是往丑角发展了。人妖秀的表演内容，含括各国民族舞蹈和代表歌曲，不仅吸引观光客，就连当地人也常光临。除了欣赏豪华的歌舞表演之外，也可看到姿色较平凡的舞者表演笑剧。
在泰国，几乎在任何地方都能碰上人妖，只是你分辨不出来罢了。但人妖在法律上是定为男性的。不男不女，这也正巧符合“人妖”名字的本身。泰国的人妖，主要集中在曼谷和芭堤雅，而尤以芭堤雅为多。芭堤雅是泰国着名的旅游胜地，以美丽的自然风光和未受污染的海岸线而闻名，倚山傍海，四季气候宜人。该城有两个着名的人妖歌舞艺术团，可观看到最高水平的人妖艺术表演。
在泰国，人妖一般都来自生计艰难的贫苦家庭，可以说，几乎没有富家子弟愿意做人妖。在泰国，有专门培养人妖的学校。一般是从小孩两三岁时开始培养。培养的方式是以女性化为标准，女式衣着、打扮、女性行为方式、女性的爱好。同时，更重要的一点是吃女性荷尔蒙药。这种药的作用在于抑制男性生殖器官的发育，促进体内新陈代谢，并向女性发展。一般有十多年的服药期。十多年后，男性生理特征便逐渐萎缩，如男性阳具，就会变得又短又小，而皮肤就会变得细润，有光泽，臀部、胸部会越发达，像女性一样，肌肉减少，皮下脂肪增多，皮肤富于弹性，胸乳增长快的，比普通女性还高耸、浑圆、挺拔。
在这期间，学校便要教授许多技艺。比如让她们学习舞蹈，熟悉声音。练功是极其艰苦的过程，腿功、腰功、头、手、脚等，都要进行严格的规范化训练，这种训练的苦，一般女性是难以承受的。为了培养出一批优秀演员，有的人妖艺术学校或艺术团体，还要选拔人妖送往国外，比如美国、日本或其它国家深造。所以，人妖艺术表演水准是相当高的。
至于这些人妖演员，优秀的，每月月薪有一万泰铢，差的，则只有一千元左右。而她们每天平均要演出三场以上。演出收入归剧团老板，老板根本上是将“她们”作为发财致富的工具。所以，为了生存，人妖就不得不拼命地赚钱。
但“她们”赚钱的途径除了出卖色相以外，又别无选择，所以不少人妖只好在外胡来。比如在红灯区，许多妓院的老鸨都愿意高薪聘请漂亮的人妖来作拉客的妓女。
人妖在泰国是受到歧视的。虽然法律规定她们为男性，可是从来没有人把她们当作男人看待，只把她们视作一群玩物。她们自幼接受女性化的教育和熏陶，使性格、形态都表现出女性特征。在小学期间，她们在心理发育上就出现严重不平衡。社会的歧视使她们感到自卑和绝望。
现代网络中的意义
现代网络流行术语。“人妖”是指在网络世界中（QQ、论坛、网络游戏等）的虚拟形象的性别与真实相反的人，是对此类人的蔑称，多指男性。例如在网络游戏中男性玩家选择女性的游戏角色，则称为人妖
生活中
在生活中，人们一般把“人妖”用在性格女性化的男性，所谓女性化，就是性格举止和女性一样。所以“人妖”有时候等同于“娘娘腔”。是贬义词。
人妖形成的社会原因
一，从地缘上来说，东南亚土地富饶肥美，气候湿润,温度适宜,土地不用播种都能长出谷物,有句古话能充分形容这种富饶的情景,叫做:水里有鱼,田里有稻.这种环境造成了东南亚人的祖先比较的懒惰和好享乐的性格,因为生活实在是太容易了,不用辛苦耕作都不怕饿死,随便在后院摘几个香蕉都能填饱肚子.因此在东南亚,男性在社会生活中所起的作用就不是担负谋生的重任了,儿子可要可无,还是要一个女儿合适,能帮家里采摘果实,服饲父母.当然是多女多福啊!那象咱中国北方,天寒地冻,土地贫脊,没有力气连地都有锄不开,那当然要生一个大胖儿子,将来可以锄地放羊,赚钱结婚,再生一个带把的.
二,从现在的社会人口结构上说,目前泰国人口结构有点失衡,女多男少,当然真正的人口比例我们懒得去了解,但有几个现象挺能说明这个问题,一是,你去观察公共汽车站牌下等车的人,绝大部分是女的,你再去学校班里看看,全班60个学生,56个女的,剩下4个男的里面有3个还是同性恋.当然了,形成人口失衡的原因既有自然的原因,也有社会的原因,从自然出生的规律来说,当然是母的比公多,你没看见动物世界里都是一头公狮子领着一大群母狮子吗?当然了,不一定是一出生就是母的比公的多,但根据自然选择,如果不加以人为因素的话,到头来,当然是母的比公的多.在泰国这样一种女比男多的社会里里,一个家庭里往往是姐姐妹妹一大堆,男孩子呆久了当然也要近墨者黑了.
三,从世界发展的角度上来说,现代的世界是一个开放的世界,人面临着多样话的选择,就业,婚姻,甚至性别也可以选,因些,想拥有女儿身并不是一件难事,社会也不用有色眼镜去看待,对于泰国这样一个开放自由的社会来说,当然是人妖也疯狂了。

5. 杜拉斯的《情人》讲的是什么

《情人》内容简介：

讲的是一个简单得不能再简单的故事：在殖民地，一个贫穷的白人姑娘和一个富有的中国青年的绝望的爱情故事。谁都会讲这种故事，就看谁讲得精彩了。我以为写小说就是如此，看谁把故事讲得精彩，还能从精彩的故事中挖掘出思想。

这个故事杜拉斯基本上是按时间顺序来安排的，剪辑其中最精彩的片断呈现给读者。在这些精彩片断中，穿插着一些叙述，作为对主要情节必要的补充。这个故事又不是一路讲下来的，中间又穿插着作者对自己家庭生活，殖民地生活的叙述，甚至还有多年以后的叙述，当然，多年以后的事情也与情人 或她与情人 的关系有关，总之，受这个主要故事的影响。

这种安排使文章更加紧凑，似乎只是发生在作者16岁半到18岁之间的事情——事实上也是如此。但实际上作品的容量很大，时间跨度也很大，一直延续到作者70岁。中间很多情节和叙述，都经过了作者多年的积淀。

作者的家庭生活和殖民地生活的大篇幅加入，并不是无关紧要的，这都是故事发生的背景。如果不是出生在那样一个贫穷的家庭，我是不会出头露面的，更不会为了钱而和中国情人 来往。也许我最后也爱上了中国情人 ，但事情的开始不是为了爱情。殖民地上流社会和下层人民的生活对照，可以作为故事的背景音乐，也可以体现出作者对人生的观照。每个人的生活都不是完美的，都充满绝望。殖民地有很多风流 韵事，作者单写了一个贵夫人，她的为了她而绝望自杀的情人 。

迷乱绝望的生存背景，配上一段绝望的爱情，增加了作品的深度和力度。作者冷静地写这些事情，主旋律和背景都是美丽的绝望的令人唏嘘不已的。这就使这段爱情不同寻常，成为特定的历史阶段特定的社会背景下的一段爱情。同时使这篇作品没有落入爱情故事的俗套，赋予它更为广阔的时代和社会意义。

(5)菲律宾童妓在什么地方扩展阅读

创作背景：

作品来源于作者的真实经历。杜拉斯真正的初恋发生在1930年，当时，年轻的杜拉斯坐渡船去西贡的寄宿学校，中国富商少爷被杜拉斯的异国风韵和青春美貌所倾倒，杜拉斯也被富商少爷所吸引，他们经常约会，每天情人都会开着黑色轿车在学校门口等她，带她进豪华餐厅或去闹市区的一幢房子。

20世纪30年代印度支那法属殖民地的种族歧视和种族隔离十分严重，白人世界拒绝接受一个黄种人青年，亚裔家族也将白人少女拒之门外。在当时法属殖民地，白种人和黄种人恋爱也是绝无仅有的事情，对白种人家庭来说，出现这种异常也是羞耻的的。因此，杜拉斯18岁时便被母亲送到法国读书，富商情人从小顺从父亲，无力反抗父亲，更无力反抗父亲的金钱，被迫娶了老家抚顺一个门当户对的富家姑娘。在富商情人结婚那天，杜拉斯失声痛哭。作品中的富商情人真名叫李云泰，是辽宁抚顺人。当年满18岁的杜拉斯坐船离开越南回法国那天，情人李云泰也赶赴码头，送别杜拉斯。

多年之后，李云泰携妻子前往法国，给杜拉斯打了一个电话，在电话中他对她说：“和过去一样，他依然爱她，他根本不能不爱她，他说他爱她将一直爱到他死。”就是这句话，使杜拉斯重新拿起纸和笔，开始小说《情人》这部作品的创作。

6. 空之轨迹玲在乐园是不是被那个了

玲有的是吸收周围人格的能力

是不是那个了谁都说不清- -
【乐园】是D∴G教团的一个据点是研究药物【真知】的地方
也就是药物实验点（顺带拉拢官员）
星之门15里提到的药物就是【真知】

其实那些猜是J院的都没啥根据
主要都是脑补- -
（星之门15里的那张果/体的满身伤痕的图）
（还有准教授说乐园是个特殊的存在，用一种连他都不耻的手段来达到目的）
这两个线索

但是有日语帝说其实the 3rd的原版日文里更加倾向于不是J院
我个人也倾向于不是J院
所谓不齿的目的是让那些不知情的官员和他们的手下服用真知来达到操纵的目的
发生在玲身上的事情是人体实验
至于零之轨迹里的教授的话【是为了给他们教团拉后台,骗一些议员进去,然后以次为把柄为他们提供制造 真知 的设备,有点偏离教团的宗旨】
我感觉抓住把柄的方式不是那个啥- -
而是利用【真知】 因为【真知】本来就是致幻药物
所以用这个来套把柄应该不是很难

其实说白了。。。Falcom把这个问题坑掉了
啥都没说清楚就直接跳过了
这个问题目前是没有官方答案的

再顺带一提- -
零轨里面说的很清楚的有1点
玲不是被父母卖掉的
而是玲的父母生意失败后怕玲跟着他们吃苦
于是寄存在朋友家里
等他们的状况有所好转再去接玲
结果在由D∴G教团发起的各国的儿童失踪事件中
他朋友一家都被灭了
玲被掳走
被抓去做人体实验了- -
但是玲直到零轨里才知道这个真相

7. 世界第八大奇迹是什么

世界第八大奇迹是指一些被认为可以与世界七大奇迹相提并论的事物，并不是专指，也远远不是唯一的。以下列出被称为“世界第八大奇迹”的事物：

自然景观：
科罗拉多大峡谷（美国亚利桑那州）]
米尔福德峡湾（新西兰）：鲁德亚德·吉卜林如是称之
自然桥（美国弗吉尼亚州）：威廉·詹宁斯·布莱恩如是称之
粉红色与白色梯形丘（新西兰罗托路亚）：1886年于火山爆发中被毁，2011年在水下重新发现
巨人堤道（北爱尔兰）
伯尼瀑布（美国加利福尼亚州）：西奥多·罗斯福如是称之
肯尼亚角马大迁徙

人造物：
长城（中国）
泰姬陵（印度）
巨石阵（英国）
马丘比丘（秘鲁）
科迪勒拉山的水稻梯田（菲律宾）
秦始皇兵马俑（中国西安）
琥珀屋（俄罗斯凯瑟琳宫）
布鲁克林大桥（美国纽约）
埃斯科里亚尔修道院（西班牙）
拉利贝拉岩石教堂（埃塞俄比亚）
阿克苏姆方尖碑（埃塞俄比亚）
锡吉里耶（斯里兰卡）
阿姆斯特丹王宫（荷兰）
自由女神像（美国纽约）
吴哥窟（柬埔寨）
摩艾石像（智利复活节岛）
休斯顿太空巨蛋体育馆（美国）
帝国大厦（美国纽约）
棕榈群岛（阿联酋迪拜）
巴拿马运河
悉尼歌剧院（澳大利亚）
泰晤士河水闸（英国伦敦）
巴哈伊花园（以色列海法）
三峡大坝（中国湖北）
阿克萨达姆神庙（印度德里）
西巴登温泉酒店（美国）
大人工河（利比亚）