菲律宾王墓在哪里

1. 菲律宾以前是中国附属国吗

是，明朝的时候。现在，山东德州还有菲的苏禄王墓，进京朝拜的时候，苏禄王死在德州，就地埋葬，留下大臣守墓，其墓地附近的村子现在还都是守墓人的后代。

2. 要一篇山东德州苏禄国东王墓的导游词，300字。谢谢

各位游客、各位先生、女士，一路辛苦了，欢迎您来到山东德州苏禄国东王墓。
苏禄国东王墓，座落在山东省德州市德城区城北，是中菲友好历史的见证，也是我国历史上利用京杭大运河对外进行政治、经济、文化交流留下的重要遗迹之一。1988年1月13日被国务院公布为全国重点文物保护单位。
苏禄国位于菲律宾西南部，是一个信奉伊斯兰教的酋长国，国有三王：东王巴都葛叭答喇、西王麻哈喇叱葛麻丁、峒王巴都葛叭喇卜。1417年（明永乐十五年）7月，苏禄国东王巴都葛叭答刺、西王巴都葛叭苏里、峒王巴都葛叭刺卜率眷属及侍从340人来华访问。9月辞归，途中东王染疾，13日薨逝。永乐帝闻讣遣官致祭，赐谥“恭定”，并亲撰碑文。10月3日以王礼厚葬于此。东王长子都马含随西王、峒工回国承继王位，王妃葛木宁、次子温哈刺、三子安都鲁及侍从等十人留居墓地。明宣德间，在墓旁修建了清真寺。1731年（清雍正九年）东王八代孙温崇凯、安汝奇申请加入中国国籍获准，遂以温、安二姓定居德州。
王陵园区占地八十馀亩，墓高四点二米，直径十六点六米。走进墓区，但见苍松翠柏，郁郁葱葱，长长的神道前竖立着石头牌坊，两边立着华表、翁仲、狮虎羊马，尽头处是威严的仪门。进得仪门，裬恩门、正殿、东西配殿，依序排列。正殿正中，高悬着苏禄国王巨幅画像，正殿后正中是一个硕大的圆顶土冢，墓碑上书“苏禄国恭定王墓”。陵墓完全是中国式的丧葬规制，与其他王陵不同的是，墓正门外西南侧有一个建筑规整的清真寺，东南侧还有三座土冢，分别是其王妃、二子温哈喇，三子安德鲁之墓。清代雍正八年，苏禄王访问中国，途经德州，曾瞻拜祖茔。菲律宾驻华的许多任大使和菲前任总统马科斯的儿子都曾来过德州，拜祭苏禄国东王墓。一九九九年，菲律宾苏丹王到德州拜祭祖先。现在院中所立的“苏禄国东王纪念碑”也是由菲律宾苏禄国东王后裔苏丹王、菲律宾实现黎刹信念协会、菲律宾国家历史协会联合为苏禄国东王所立的纪念碑。陵墓的南面，是当年修建的清真寺。北营村民信奉伊斯兰教，每逢周五就齐聚寺内做礼拜。北营村的“王室后裔”们勤奋敦厚，有不少人在许多领域都卓有建树。这些年来，不仅仅菲律宾的各界人士经常来这里访问，他们也多次派代表去菲律宾参观访问祖国，为两国的睦邻友好做出了自己的贡献。
好，先介绍到这里，呆会儿我再为大家做详细讲解。

3. 古麻剌朗国王的王陵在何处

古麻剌朗王国是古代东南亚的一个小小的岛国。在明代以前，中国历代朝廷均不知有这个小国的存在。直到明朝永乐年间，随着国家经济的繁荣与发展，航海事业日新月异，朝廷不断派出庞大的使团对外进行经济、文化交流活动。继郑和七次下西洋之后不久，明成祖又下令让太监张谦率团出使东南亚一些国家，在途经淳泥等国家的航程途中，竟发现了一个以前从不知道的名曰古麻剌朗的小国家。张谦回国后当即将这个重大发现禀报明成祖。

永乐十五年，也就是1417年9月，张谦作为皇帝的特使，手捧明成祖的诏书正式出访古麻剌朗国。他在晋见国王斡剌义亦敦奔时，代表明皇朝向其表达了友好之意，并赠上中国特产绒棉、纱罗、纻丝等礼物。古麻剌朗国王见自己一个小国家竟受到大明皇朝如此恩宠，十分欣喜，心想如果能进一步得到明皇朝的庇护，不但可以以此抵御周围一些国家的欺压和凌辱，而且还可通过贸易往来、文化交流促进本国的繁荣。于是在3年后的永乐十八年，即1420年10月，古麻刺朗国王斡剌义亦敦奔决定启程朝贡大明皇帝。

国王亲自率官员入贡，受到了明成祖的热烈隆重的欢迎和接待。整个京城锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，皇城内锦衣卫陈设仪仗，庞大的宫廷乐队高奏起《感皇恩》曲子。斡剌义亦敦奔国王入乡随俗，一切按照中国礼仪行事。他和其妻子、儿子、大臣身着大明皇朝朝服，下跪于丹陛，拱手加额，高声三呼成祖皇帝“万岁!”成祖皇帝由翻译官向来贡国王说：“国王远道而来，知尊中国，可佩可嘉，皇帝问您一路辛苦了!”斡剌义亦敦奔国王回答：“兹遇中官张谦，钦诣皇帝陛下称贺。我虽然是国人推选出来的，但未受大明的朝命，望皇帝幸赐之。”明成祖当即答应了他的请求，下诏书仍以“古麻朗国”国号封之，并赐以印诰、冠带、仪仗、文绮、纱罗、金织袭衣，赐王妃冠服，赐各陪臣以彩币、衣服、文绮等物。当晚，明成祖在奉天大殿摆设盛宴款待古麻剌郎国嘉宾。

古麻剌朗国王一行自此在中国住了半年，在第二年的永乐十九年，即1421年春天启程回国。不料在路过福建时斡剌义亦敦奔国王染上重病，不久即不幸亡故。明成祖特赐谥号“康靖”，下令由礼部主事亲自主办丧礼，并按王公规格在当地营建陵寝。

永乐二十二年，即1424年10月，古麻剌朗国新国王刺苾为报答明皇朝，派叭谛吉三等人奉金表笺到京，向大明皇上朝贡珠宝、长颈鹿等物。此后因东南沿海倭寇骚扰和西班牙入侵，古麻剌朗国不再派使臣到中国。时光流逝，转眼5个多世纪过去了，这个古麻刺朗国“康靖”王陵究竟现在何处，吸引了许多人的兴趣和探索，但都没有结果。

1988年4月，菲律宾总统科·阿基诺来华访根寻祖，《福建日报》在4月16日发表了《中菲两国人民友好交往的历史见证，菲律宾古国国王葬于福州》一文，文章生动介绍了古麻剌朗国王斡剌义亦敦奔一行来华朝贡，殁后赐葬神州大地的感人史事，点明了国王葬于福州，但没说具体地址。

《福建日报》说法来源于《福州府志》。《福州府志》卷23《冢墓》云：“康靖王墓在草市都茶园山”。《闽都记》上说：“永乐间古麻剌朗国王入贡，以疾卒，赐谥“康靖”，有司营葬，春秋祭之。其陪臣数姓皆内附官，给廪食”。从上可见，康靖王陵当在福州西郊凤凰池北之茶园山一带。

福建省和福州市领导曾多次组织考古工作者去福州市郊踏勘查寻，但均未找到陵址。据凤凰池村老人讲，早年那里确实存在康靖王陵，陵前有石人2个，石马、石羊各1头，分列在陵墓两边。石人着明朝朝服，一文一武。陵前有一座石碑，碑文字体如蝌蚪状，无人认识。1952年在此兴建福州市传染病医院时，有人目睹石人、石马、石羊从茶园山半山坡上被推土机推下山来。目击者说康靖王陵呈圆丘形，陵前竖有两根旗杆，即望柱，面积约300平方米，封土系糯米汁、石灰、沙土拌成、非常紧固，但这些文物无一件保留下来。

据历史记载，自古麻剌朗国王病殁后，每年清明、重阳时节，明朝政府都派官员前往王陵祭祀。留在中国守陵的国王陪臣和他们的后代，均由当地政府发给俸薪和廪食。这些人随着历史岁月的流逝，已与中华民族融合在一起，在中华大地上繁衍生活，至今还能找到陪臣后裔葛氏家人。但是，康靖王陵究竟在哪里?人们从点滴历史资料和调查访问中只能知道它很可能在福州市郊，至于具体何处是王陵原址，恐怕难以考证了。

4. 明朝时菲律宾国王为什么到中国来

苏禄国（Saltanah Sulu） ，是古代以现菲律宾苏禄群岛为统治中心的、区域有时包括苏禄群岛、巴拉望岛等和马来西亚沙巴州东北部的一个信奉伊斯兰教的酋长国，政治体制为政教合一的苏丹制，掌握苏禄国的国家主要权利的是三家王侯，分别为东王、西王和峒王，其中以东王权利最大。
明成祖朱棣取得靖难之役胜利后登基成为明朝第三位皇帝，为彰显靖难之役胜利及庆祝身登大宝成为皇帝，朱棣下诏召开大朝会，广邀各附属国及外国前来朝见，在此期间，苏禄国三王率眷属及侍从340人，远渡重洋访问中国，受到明朝永乐皇帝盛情款待。
在回程途经德州时，东王巴都葛叭答剌病逝，永乐皇帝派礼部郎中带祭文赶赴德州，以藩王之礼安葬东王，还赐谥“恭定”，并亲撰碑文（苏禄国东王墓）。东王病逝后，其长子回国继任王位，王妃和另两个儿子就留在德州守墓并定居，其后裔在清朝获得中国国籍，取安、温姓氏。

5. 古麻剌朗国王的王陵到底在何处

古麻剌朗王国是古代东南亚的一个小小的岛国。在明代以前，我国历代朝廷均不知有这个小国的存在。到明朝永乐年间，随着我国经济的繁荣与发展，航海事业日新月异，朝廷不断派出庞大的使团对外进行经济、文化交流活动。继郑和七次下西洋之后不久，明成祖又下令让太监张谦率团出使东南亚一些国家，在途经淳泥等国家的航程途中，竟发现了一个以前从不知道的名叫古麻刺朗的小国家。张谦回国后当即将这个重大发现禀报明成祖。

永乐十五年即1417年9月，张谦作为皇帝的特使，手捧明成祖的诏书正式出访古麻刺朗国。他在晋见国王斡剌义亦敦奔时，代表明皇朝向其表达了友好之意，并赠上中国特产绒棉、纱罗、纻丝等礼物。古麻刺朗国王见自己一个小国家竟受到大明皇朝如此恩宠，十分欣喜，心想如果能进一步得到明皇朝的庇护，不但可以以此抵御周围一些国家的欺压和凌辱，而且还可通过贸易往来、文化交流促进本国的繁荣。3年后，至永乐十八年即1420年10月，古麻刺朗国王斡剌义亦敦奔决定启程朝贡大明皇帝。国王亲自率官员入贡，受到了明成祖的热烈隆重的欢迎和接待。整个京城锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，皇城内锦衣卫陈设仪仗，庞大的宫廷乐队高奏起《感皇恩》曲子。斡剌义亦敦奔国王入乡随俗，一切按照中国礼仪行事。他和其妻子、儿子、大臣身着大明皇朝朝服，下跪于丹陛，拱手加额，高声三呼成祖皇帝“万岁!”当晚，明成祖在奉天大殿摆设盛宴款待古麻刺郎国嘉宾。

古麻剌朗国王一行自此在中国一住半年，至第二年即永乐十九年(1421年)春天启程回国。不料在路过福建时斡剌义亦敦奔国王染上重病，不久即不幸亡故。明成祖特赐谥号“康靖”。下令由礼部主事亲自主办丧礼。并按王公规格在当地营建陵寝，永乐二十二年即1424年10月古麻剌朗国新国王剌苾为报答明皇朝，派叭谛吉三等人奉金表笺到京，向大明皇上朝贡珠宝、长颈鹿等物。此后因东南沿海倭寇骚扰和西班牙入侵，古麻剌朗国不再派使臣到中国。时光流逝，转眼5个多世纪过去了。这个古麻剌朗国“康靖”王陵究竟现在何处?不少海内外人士历尽艰辛希望寻找到康靖王陵，但终因历史变迁。至今未能查考到王陵原址。

1988年4月菲律宾总统科?阿基诺来华访根寻祖。《福建日报》在4月16日发表了《中菲两国人民友好交往的历史见证，菲律宾——古国国王葬于福州》一文，文章生动介绍了古麻剌朗国王斡刺义亦敦奔一行来华朝贡。殁后赐葬神州大地的感人史事，点明了国王葬于福州，但没说具体地址。

《福建日报》说法来源于《福州府志》。《福州府志》卷23《冢墓》云：“康靖王墓在草市都茶园山”。《闽都记》曰：“永乐间古麻刺朗国王入贡，以疾卒，赐谥“康靖”，有司营葬，春秋祭之。其陪臣数姓皆内附官，给廪食”。从上可见，康靖王陵当在福州西郊凤凰池北之茶园山一带。

福建省和福州市领导曾多次组织考古工作者去福州市郊踏勘查寻，但均未找到陵址。据凤凰池村老人讲，早年那里确实存在康靖王陵，陵前有石翁仲二，石马、石羊各一头，分列在陵墓两边。石人着明朝朝服，一文一武。陵前有一座石碑，碑文字体如蝌蚪状，无人认识。1952年在此兴建福州市传染病医院时，有人目睹石人、石马、石羊从茶园山半山坡上被推土机推下山来。目击者说康靖王陵呈圆丘形，陵前竖有两根旗杆，即望柱，面积约300平方米，封土系糯米汁、石灰、沙土拌成，非常紧固。但这些文物无一件保留下来。

据历史记载，自古麻剌朗国王病殁后，每年清明、重阳时节，明朝政府都派官员前往王陵祭祀。留在中国守陵的国王陪臣和他们的后代，均由当地政府发给俸薪和廪食。这些人随着历史岁月的流逝，已与中华民族融合在一起，在中华大地上繁衍生活。至今还能找到陪臣后裔葛氏家人。葛蔚庵是其始祖，康靖王下葬后他就居住在王陵西边的洪塘镇，当地官府奉朝廷之命发给房屋、田产、俸薪。到明末，葛氏家族中已有不少人出人头地，迁往府城定居。至晚清时散居在杨桥头、宦贵巷、仓角一带，大多从事教书，有一个叫葛世枢的还当过光绪皇帝的老师。现在葛氏家族中仍有不少是教育工作者，有的还以访问学者身份去欧洲讲学。

然而，康靖王陵究竟在哪里呢?人们从点滴历史资料和调查访问中只能知道它很可能在福州市郊，至于具体何处是王陵原址，恐怕难以考证了。

6. 山东德州的菲律宾国王墓是怎么来的

这是当初这位国王来到我国访问返回自己国家的时候，不幸死在山东德州境内，于是就在山东德州将其安葬了。在我国山东半岛的德州市，不仅仅出产电锯、扒鸡和扑克【不是】，还有一座菲律宾国王的墓。其实，说是菲律宾国王的墓倒也不是，如果严格来说，应该是一个名叫古苏禄国的国家的国王的墓穴。古苏禄国一直到1915年还存在着，可以说是一个存在时间很长的国家了，就是这样一个国家，和中国建交的时间很早，在元朝时期就已经有了往来，到了明朝，往来更加密切。

所以，朱棣给其写了祭文，而且，因为天高水远，想要把东王的尸体运回去实在是很不方便，于是朱棣就卖了个人情，允许东王的遗体在山东德州安葬。于是，东王的亲属分了两部分，一部分以东王长子为首，抓紧时间回国继承王位安抚民心，另一部分则以剩下的儿子为首，留在德州为东王守灵。于是，苏禄国和中国就一直维持着交往关系，这层关系即使是明朝灭亡都没有丢掉，到了清朝，苏禄国还是和清廷交往着。而苏禄国东王的墓，到了近代也成了着名的景点之一。

7. 山东德州有一大墓，居然是菲律宾国王墓，为什么外国人的墓在中国

在中国子所以会出现菲律宾国王的墓，是因为明朝永乐时期万国来朝，有一个国王病逝在中国，所以就在中国留下了墓地。

综上所述，之所以会有这个菲律宾国王的墓，是因为这个国王非常喜欢中国，而且他不幸在中国去世了，所以他的墓地就在中国。

8. 菲律宾是中国固有领土

菲律宾不是中国固有领土。

目前央视新闻中说菲律宾是中国固有领土，其实是口误。菲律宾其实是东南亚的一个群岛国家，也是一个多民族国家。

菲律宾人的祖先是亚洲大陆的移民。在14世纪前后，建立了海上强国苏禄王国。1565年，西班牙侵占菲律宾，统治菲300多年。1898年美国占领菲律宾。1942年，日本占领菲律宾。二战后，菲重新沦为美国殖民地。1946年，菲律宾独立。

菲融合了许多东、西方的风俗习惯特点，富于异国风情。菲律宾群岛的种族与文化为数众多，史前的尼格利陀人可能是菲律宾最早的居民，随后南岛民族的迁徙陆续带来了马来文化、随着宗教与贸易发展也带来了印度文化、华夏文化和伊斯兰文化
。菲主要分吕宋、米沙鄢和棉兰老三大部分，是东南亚国家联盟(ASEAN)主要成员国，也是亚洲太平洋经济合作组织(APEC)的24成员国之一。

9. 中国德州苏禄王墓详细资料

在德州市北。古苏禄王国在今菲律宾国苏禄群岛上。我国明代，古苏禄国同我国开始了密切友好往来。明永乐十五年（1417年）苏禄国东王巴都葛叭哈刺与西王，峒王率大型使团访问中国，在北京受到明朝政府盛情款待、归国途中，东王病逝德州，明成祖为他举行隆重葬礼，遣官致祭并亲撰碑文，勒石以志。墓在德州市北，陵园内松柏苍翠，墓碑题“苏禄国恭定王墓”六字。甬道两侧翁仲、石兽排列有序。东南有御碑亭。 东王长子图马哈率众回国继承王位，东王妃葛木宁和王次子温哈利、三子安都鲁及待从10余人留中国守墓，俱受明朝俸禄，并拔给祭田，派人守护陵园祠庙。永乐十二年，东王妃回国，偏妃及温、安二子继续守墓，逝世后皆葬在王陵。 苏禄国东王墓，是中菲友好的历史见证。一九八八年一月十三日被国务院公布为全国重点文物保护单位。在德州市北郊有一处普通的村落，近６００年来，这个普通的村落始终被菲律宾及东南亚许多国家关注着。这个村落叫北营村，是苏禄国（今菲律宾苏禄群岛）国王的墓葬和他的后裔世居之地。几百年来，菲律宾始终没有间断派遣使者前来祭奠先祖，而当年国王的后裔们也与当地百姓和谐相处，融为一家。

病逝于德州的苏禄王

明永乐十五年（１４１７年）９月，苏禄王在访问明朝都城北京回国的路上病逝于德州，迄今已经历了近６００年的漫长岁月。

中菲两国人民友谊源远根深，自古以来便舟楫相通，有史记载的经济和文化交往有１０００多年历史，两国人民结下了深厚的情谊。在我国明朝，是中菲两国关系史上往来最为频繁的时期，吕宋岛的吕宋国和苏禄群岛的苏禄国，已经与中国直接建交，友好使节往返不断。古苏禄国是现今菲律宾的一部分，位于菲律宾西南部。

明朝永乐年间，明成祖朱棣遵明太祖遗训，遣使出访南洋１５国。苏禄国王决定亲自来中国拜见朱棣。永乐十五年，东王率西、峒两王连同眷属、随从３４０多人，来中国进行访问。苏禄使团到中国后，由总兵太监郑和陪同北上。使团到北京后，明成祖在皇宫款待苏禄国王一行，并在比武场上各显技艺。这时，海盗罗景龙、坎卡瓦窃走了苏禄国王的大珍珠，并杀死了护卫阿布贝卡。案件迅速被查清，兇手被就地正法，大珍珠也奉还苏禄国王。明成祖追封阿布贝卡为骠骑将军，以亲王之礼厚葬。苏禄国王十分感动，决心与中国世代友好。

苏禄使团在北京居留２７天，于当年９月沿运河南下归国，回国时明廷回赠了丰厚礼品，还派遣官员护送。他们沿京杭大运河行至德州时，苏禄国东王不幸病倒，明成祖命太医火速前往诊治。但终因病重不治，逝世于德州境内。讣报到京，明成祖派礼部郎中陈世启赴德州为东王举行了隆重的葬礼，并按照明代诸侯王陵墓规格，为其修建了苏禄王墓，明成祖亲自撰写碑文和悼文。按照中国的习惯，册封其长子麻都合为苏禄国新东王，此后西、峒两王归国，留王妃葛木宁、次子温哈喇、三子安都鲁及侍从十人留居中国，守墓三年。对守墓的王室家人，由德州官仓给每人每月提供口粮一石，以及布匹、银钞等，还“恩赐十二连城祭田三顷三十八亩，永不起科”。每当年节，德州地方官派专人祭扫王墓。王室后裔世代生生不息，与齐鲁乡民世代友好，书写了一曲不同国度、不同民族友好相处、文化融合的动人故事。

陵墓符合中国式丧葬规制

王陵园区占地８０余亩，墓高４．２米，直径１６．６米。走进墓区，但见苍松翠柏，郁郁葱葱，长长的神道前竖立着石头牌坊，两侧对称排列石狮、石虎、石豹、石羊和华表等石仪，石刻雕凿精致，形象生动。尽头处是威严的仪门。进得仪门，恩门、正殿、东西配殿，依序排列。正殿正中，高悬着苏禄国王巨幅画像，正殿后正中是一个硕大的圆顶土冢，墓碑上书“故苏禄国恭定王墓”。陵墓完全是中国式的丧葬规制。王墓东南侧的永乐帝御碑亭内，有明成祖亲撰“御制苏禄王东王碑”的碑文，额雕蟠龙，龟跌承驮。碑亭旁边是其王妃、二子温哈喇、三子安都鲁之墓。陵园南侧是一座清真寺。

清雍正九年（１７３１年），苏禄国王苏老丹访问中国，途经德州，曾瞻拜祖茔。此后，菲律宾驻华的许多任大使和菲前任总统马科斯的儿子都曾来过德州，拜祭苏禄国东王墓。１９９９年，菲律宾苏丹王到德州拜祭祖先。现在院中所立的“苏禄国东王纪念碑”也是由菲律宾苏禄国东王后裔苏丹王、菲律宾实现黎刹信念协会、菲律宾国家历史协会联合为苏禄国东王所立的纪念碑。

北营村的“王室后裔”们

如今的北营村共有１００多户、近７００人。当时王室守陵人员以安、温两姓加入中国籍，现安氏有２６户、１２０人左右；温氏８户、４０人左右。１９８０年，菲律宾驻华大使雷耶斯博士来访，听说此地的后裔人数不多，还曾就此询问陪同人员。其实他并不知道，这里历来兵荒马乱，天灾人祸不断。民国初年运河大水，一场洪灾，全村仅剩下三间房子，温、安后裔和当地村民纷纷逃离，流落他乡。现在全国各地的王室后裔究竟有多少人，已经无法确切统计，他们早已经与华夏民族融为一体。
北营村的“王室后裔”们勤奋敦厚，有不少人在许多领域都卓有建树。这些年来，不仅菲律宾的各界人士经常来这里访问，他们也多次派代表去菲律宾参观访问，为两国的睦邻友好做出了自己的贡献。

10. 德州市区景点介绍

德州市区景点介绍

德州，古称安德，简称德，位于山东省西北部、黄河下游冲积平原，是山东省的西北大门。京杭大运河有140多公里流经境内，历史上曾是重要的漕运通道，现如今已定位为京津冀协同发展示范城市。以下是我整理的德州市区景点介绍，欢迎阅读。

苏禄国东王墓

苏禄国东王墓，坐落在山东省德州市德城区城北，是中菲友好历史的见证，1988年1月13日被国务院公布为全国重点文物保护单位。古苏禄王国位于菲律宾的苏禄群岛上，在我国明代，古苏禄国同我国开始了密切的友好往来。明永乐十五年（公元1417年）苏禄群岛上的三位国王――东王巴都葛叭哈喇为首，率家眷、官员共三百四十多人的友好使团来我国进行访问。辞归途中，东王不幸染病殒殁，明永乐帝闻讣，即派官员为东王择地厚葬，谥曰：恭定。其坟墓南侧有御碑、石人、石马、石羊、翁仲等附属文物。传说 明朝永乐十五年（1417年），苏禄群岛（今菲律宾共和国的一部分）上的3位国王——东王、西王和峒王，以东王巴都葛叭哈刺为尊，率领家眷、官员共340多人组成友好使团，远渡重洋，经苏州、杭州沿京杭大运河至北京，受到了永乐皇帝的隆重接待。在中国访问了27天后，三王辞归，永乐皇帝又派人专程护送。1417年9月13日，东王在归途中病死德州。朱棣皇帝派人赴德州为东王举行了隆重的葬礼。东王下葬后，其长子都马含随西王、峒王等人回国继承王位，王妃葛木宁、次子温哈剌、三子安都鲁及侍从十余人则留在德州守墓3年。苏禄东王去世后，明朝皇帝对守墓的东王后裔非常照顾，不仅赐田免税，还从山东历城县拨来3户居民供东王守墓的后人役使。1424年（永乐二十二年），明朝政府派人护送王妃葛木宁回国，由于对东王的眷恋，次年她再次返回德州，从此再未离开，与两位王子长期留居德州，直到去世。现在的苏禄王墓东南方，有3个比王墓略小的土堆，便是王妃和王子的坟墓。清朝取代明朝后，对苏禄东王的后裔仍然给予了特殊照顾。清雍正九年（1731年），当时的苏禄国王苏老丹来中国访问，途经德州时瞻拜东王墓，东王第8代孙温崇凯、安汝奇向其提出加入中国籍的请求。苏禄王苏老丹到京后立即折奏清廷，很快得到清朝的批准，并取两位王子名字的第一个字：温、安为姓入籍中国德州，目前已传到第20代。在北营村的东王后裔，与周围其他村子的普通人一样，有外出打工的，也有做小生意的，还有搞养殖、开出租车的。从小，父辈就教育他们要自食其力，否则，就无法在别人的土地上生活下去。北营村东王的后裔们创出清真烙锅饼、烙麻酱烧饼、酱牛肉、烤羊肉等名吃，已经有200多年的历史了，知名度仅次于“德州扒鸡”。顾炎武《过苏禄东王墓》丰碑遥见炳奎题，尚忆先朝宠日殚。世有国人供洒扫，每勤词客驻轮蹄。 九河水壮龙狐出，十二城荒向鹤栖。下马一为郯子问，中原云鸟正凄迷。

德州太阳谷

德州经济开发区太阳谷大道日月坛微排大厦1楼 德州太阳谷位于德州——中国太阳城的开发区，是目前世界上最大的可再生能源研发、检测、生产、教育、旅游基地。太阳谷，由中国可再生能源学会、中国资源综合利用协会可再生能源专业委员会、中国农村能源行业协会太阳能热利用专业委员会联合命名，以皇明、亿家能等龙头企业为依托，产业规模不断扩大，已经发展为目前世界上最大的太阳能光热研发检测、制造物流及光伏终端研发生产基地，成为世界了解和学习中国太阳能产业的窗口，2010年第四届世界太阳城大会就将在中国太阳谷举行。太阳谷，位于“中国太阳城”德州，占地3000余亩，由皇明太阳能集团倾力打造，是对太阳能生产制造、技术研发、人才培养以及相关配套产业支持的统称，是对太阳能产业集群的形象概括，规划建成集产、学、研于一体的太世界太阳能“硅谷”。中国太阳谷涵盖了太阳能热水器（家庭热水解决方案）、太阳能热水系统（单位集体热水解决方案）、太阳能与建筑一体化、太阳能高温热发电、太阳能锅炉、太阳能光伏发电、太阳能光电照明、温屏节能玻璃、生态门窗、太阳能空调、海水淡化等众多门类。根据规划，中国太阳谷将被打造成世界级可再生能源的研发检测中心、制造物流中心、科普教育示范中心、观光旅游中心、国际会议中心等“五大中心”。

极星门

陵县政府南300米 极星门位于陵县政府南300米，旧时为文庙大门，1530年明嘉靖九年建造，为三间四柱三楼八戗杆木斗拱结构，两侧各有一只石狮，这座全木结构的大门已经矗立了四百多年。现在文庙已无存，只留下这座大门。 文庙是纪念孔子的地方，凡有文庙的地方都有棂星门，这是因为孔子倡导的儒学被历代统治者奉为国学，有尊孔如尊天的说法，棂星门意为天门，门内的文庙也就成了设在天堂中的，以示对孔子的尊敬。棂星又传说是天上的文曲星，可保佑登科极第。

德州董子文化街

东沿街北首 董子文化街位于山东省德州经济开发区中心地带，南起东方红路，北至三八路，西部是德州行政中心、体育中心和商务中心，东边是占地600亩的董子读书台风景区，董子文化街就坐落在景色秀美、文化积淀深厚的风景区内。该项目占地6万平方米，规划建筑面积5.512万平方米，预计总投资2.5亿元，要将其打造成为德州市首屈一指的融商业、旅游、历史、文化于一体的精品工程。

九龙湾滑雪场

山东省德州市运河经济开发区芦庄村 九龙湾滑雪场总投资近亿元，雪场占地面积19800平方米，嬉雪园占地9000平方米，滑雪用具15000余套，雪道分为初级道、中级道、和嬉雪园，是德州市一家大型滑雪常 九龙湾滑雪教练团队为游客提供优质的滑雪培训和专业的'单双板滑雪指导。沿用专业滑雪教学方式，学生和老师的人数比例精确控制，以确保练习和教学的专注性、连贯性以及趣味性。无论是对初学者，还是有经验的滑雪者，这里的滑雪课对提高你的水平会有非常有价值的帮助。九龙湾滑雪场，您身边的冰雪乐园，一刻钟的距离，一百分的笑容！

禹王亭

禹城市区西北3公里处 大禹治水留下的一处古迹，同时又是一处龙山文化遗址。禹王亭博物馆位于山东省禹城市区西北3公里处，占地136.5亩，于1997年建成对外开放。该公园由一个座北朝南的大院落，内有禹王大殿、东西配殿、钟鼓楼等，由具丘遗迹、禹王亭和人工湖组成。结构新颖、紧凑、气势恢弘，古朴典雅。大院落南首是一牌坊式山门，门上方为清朝干隆皇帝题写的“禹王亭”手迹。 禹王亭始建于唐代，后诸朝扩建修补，至明代改建禹迹亭，翰林刘士骥作《禹迹亭记》记之。清康熙五十年重修，改称禹王亭，后毁于战乱。1996年禹城市重修禹王亭。现禹王亭公园建筑以禹王亭、禹王殿为中轴线，清式建筑为主体，配以配殿、殿门、山门等，另有名人字画、石刻、展览室等建筑设施。其中，位于殿后的具丘山遗址，南北长45米，东西宽50米，高8米，山上建有八角重檐双排柱亭。据旧志记载：四千多年前，大禹治水时，曾在此具丘为山，登高望远，察看水势，“具丘山”因此而得名。博物馆集古建、水泊、园林为一体，成为凭吊古风，激励后人的教育基地。

德州禹西生态农业观光园

山东省禹城市房寺镇 禹西生态与农业观光园位于市区西部，距市区西部15公里，总面积有2万余亩。该园共分旅游区、无公害蔬菜区、百果园区、花卉区、高效养殖区等区域，开发建设出有较高农业观光价值的“小西湖”、“迎宾山”、“碧波亭”、“千亩莲池”、“怡馨园度假花园”、“百果园”、“生态效益林”等景点景区。 禹西生态与观光农业园位于山东省禹城市西部，与高唐、平原县毗邻。观光园以生态保护资源的可持续利用为发展宗旨，做到了旖旎秀美的自然风光与淳朴敦厚的田园风情交汇揉和，展示出集旅游休闲与生态种养于一体的独特魅力。1997年该园被国际生态组织授予“联合国生态项目一等奖”荣誉称号。 观光园是1995年由一片广袤低洼的盐碱地开发建设形成，园内有怡馨园旅游度假村、小西湖、鲁北第一高的迎宾山（湖心岛）、九曲桥、碧波亭、小赵州桥、千亩莲池、百果园、生态效益林，以及上台一下池（台田一鱼池）立体生态模式的养殖园等多个园区。

德州减河湿地公园

减河作为德州市三大水系之一， 2009年3月减河湿地公园项目正式启动，该项目由，经济开发区管委会组织实施，是国家海委首次批准的海河流域生态湿地示范项目，一期投资1.6亿，建设范围从104国道桥以南减马横河到314袁桥以北500米，全长4.5公里，宽度350米，规划建设面积2400亩。整个项目的建设分为污水处理、水体景观、湿地景观、观光采摘四大部分，具体做法就是拓宽水面、营造湿地、整合树木、强化节点、完善配套，形成滨河公园，在保障减河原始的行洪排涝功能下，赋予减河生态和景观功能。该公园以河为中心，在河两岸种植芦苇、蒲草，形成的滨水绿带。用地总面积 4500亩，其中，水面积1000亩，绿化面积(人工改造部分)500亩。现种植各类苗木110多万株、其中乔木1.5万株,灌木40万株,地被植物21万株,水生植物45万株,绿化工程投资120 万元。常绿树4种有雪松、黑松、龙柏、黄杨等；落叶树20多种，如国槐、垂柳、合欢、苦楝等；藤本及地被植物有迎春、月季、凌霄、五叶地锦等；宿根花卉及应时花卉10多种，水生植物10多种。在减河东岸结合农业产业结构调整，建设一千亩的观光采摘区，形成了“一年四季常青，三季开花结果”的自然景观格局。西岸是以湿地为主，景观为配套，自南往北分为功能型湿地区、景观湿地区和自然保护区。功能型湿地就是展示如何利用人工湿地修复技术将污水变成清水的过程。人工湿地技术是将污水、污泥有控制地投配到经人工建造的湿地上，利用土壤、人工介质、植物、微生物的物理、化学、生物三重协同作用，对污水、污泥进行处理的一种先进的水体生态修复技术。其作用机理包括吸附、滞留、过滤、氧化还原、沉淀、微生物分解、转化、植物遮蔽、残留物积累、蒸腾水分和养分吸收及各类动物的作用。景观建设包括亲水、雕塑和配套三大部分，其中最具特色的为“一铁塔、二雕塑、三风车、四水车”等大型作品。“一铁塔”，即观摩塔，主体高49米，总高60米，为庆祝建国60周年设计打造；“二雕塑”，即嫦娥奔月、后羿射日两个极具地方文化内涵的雕塑；“三风车”，建设中西文化相结合的三座大型原生态风车；“四水车”，建设四座原生态水车群体。德州市市体育局计划将减河湿地公园参照深圳罗山自行车主题公园打造成湿地体育公园，积极建设标准的自行车赛道，创建国家级自行车训练基地。