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古代菲律宾怎么来中国

发布时间:2022-02-04 14:32:05

A. 菲律宾怎么回国

到中国驻菲律宾大使馆办理【旅游证】并说明情况。路上多注意,之前有过在大使馆门口将人劫走的情况发生。

B. 菲律宾人来中国需要准备什么护照等

一、菲律宾人办来华签证需要申请人亲自或委托他人(家属、本单位人员)、旅行社前往中国驻菲律宾使馆领事部证件组办理。
二、签证费用具体如下:入境一次1400比索,入境二次2100比索,入境半年多次2800比索,入境半年以上多次4200比索
三、菲律宾人办来华签证所需材料如下:
1、护照:有效期为6个月以上、有空白签证页的护照原件及护照照片资料页复印件1份。如申请人持有旧护照,请一并提供。如系申请人持有的第一本护照,或者旧护照因丢失等原因无法提供,请在签证申请表的第3.7项中予以说明。
2、签证申请表:《中华人民共和国签证申请表》1份。
3、照片:小2寸(48mm×33mm)6个月内近照、正面、彩色、免冠护照照片2张,请将其中1张粘贴在申请表上。
4、首次赴华者。除基本申请材料外,还请根据个人情况提供以下材料:
(1)最近6个月银行存款证明及银行出具该证明的收费收据.
(2)纳税证明(BIR-stampedincometaxreturnform)。
(3)在职证明(写明收入和工作年限)。
(4)商业登记证明(如申请人为个体经营者)。
(5)职业身份证(ProfessionalID)、学生证等(申请人可根据自身情况提供)。
(6)其他可以证明申请人经济状况、就业或学习的材料(申请人可根据自身情况提供)。

C. 菲律宾和中国是不是从唐代开始就有关联,或者联系了啊

是的,菲律宾在很早以前,是以吕宋、麻逸、苏禄、胡洛等地的名称闻名的。据唐史记载:公元三世纪左右,同中国友好往来。14世纪前后,菲律宾出现了由土着部落和马来族移民构成的一些割据王国,其中最着名的是14世纪70年代兴起的海上强国苏禄王国。
早在唐朝时期中国人就与菲律宾各地有贸易往来,在菲律宾当地,考古发掘甚至发现有日期在3世纪的中国菲律宾瓷器。

D. 历史上,中国和菲律宾有过什么过节么

以前其实没有,两国历来是友好邻邦,明朝时统治菲律宾的苏禄国国王甚至跟随郑和的船队到北京去朝见永乐皇帝,国王在中国待了很长时间最后在中国去世, 现在山东德州还有苏禄国国王墓。 菲律宾自宋朝以来就有华人移民,大部分时间都与当地人和平共处,曾经一起抗击西班牙,美国和日本侵略者。

不过近期就不同了,70年代以后中国和菲律宾在南海诸岛问题上相持不下,中国虽然一再忍让,不断把国界向北迁移。但是菲律宾人心不足,经常趁中国需要和平之际不断非法占领南海诸岛。邓小平还曾经和菲律宾总统有直接冲突 - 菲律宾总统说争议岛屿离菲律宾更近,而邓小平却反击说菲律宾离中国也很近。 导致不欢而散。 中国现今国力不足,邓小平死后一心专着经济发展。所以有许多岛屿都被菲律宾占领了,最近菲律宾有攻占了几个中国岛屿,两国关系比较紧张,还需要以后慢慢解决。

E. 明朝时菲律宾国王为什么到中国来

苏禄国(Saltanah Sulu) ,是古代以现菲律宾苏禄群岛为统治中心的、区域有时包括苏禄群岛、巴拉望岛等和马来西亚沙巴州东北部的一个信奉伊斯兰教的酋长国,政治体制为政教合一的苏丹制,掌握苏禄国的国家主要权利的是三家王侯,分别为东王、西王和峒王,其中以东王权利最大。
明成祖朱棣取得靖难之役胜利后登基成为明朝第三位皇帝,为彰显靖难之役胜利及庆祝身登大宝成为皇帝,朱棣下诏召开大朝会,广邀各附属国及外国前来朝见,在此期间,苏禄国三王率眷属及侍从340人,远渡重洋访问中国,受到明朝永乐皇帝盛情款待。
在回程途经德州时,东王巴都葛叭答剌病逝,永乐皇帝派礼部郎中带祭文赶赴德州,以藩王之礼安葬东王,还赐谥“恭定”,并亲撰碑文(苏禄国东王墓)。东王病逝后,其长子回国继任王位,王妃和另两个儿子就留在德州守墓并定居,其后裔在清朝获得中国国籍,取安、温姓氏。

F. 菲律宾曾经属于中国吗

不是。菲律宾有几部分组成,其中苏禄群岛原属苏禄国,从雍正朝起向清政府进贡,干隆年间想纳入中国版图,被干隆拒绝。随后被西班牙统治者占领,不再向清政府进贡。所以说菲律宾以前是中国领土是不准确的

G. 谁能告诉我菲律宾历史上与中国的关系,谢谢。

2009年2月17日,菲律宾国会通过了领海基线法案。该法案将中国的黄岩岛和南沙群岛部分岛礁划为菲律宾领土。 据外交部网站消息,中国政府在此重申:黄岩岛和南沙群岛历来都是中国领土的一部分。中华人民共和国对这些岛屿及其附近海域拥有无可争辩的主权。任何其他国家对黄岩岛和南沙群岛的岛屿提出领土主权要求,都是非法的,无效的。 中国外交部发言人马朝旭2011年7月20日就菲律宾国会议员登上中国南沙岛屿表示强烈抗议。 2012年4月11日,菲律宾军舰和巡逻艇在黄岩岛海域袭扰中国渔船,12名军人持枪搜查中国渔船并欲逮捕中国渔民,此猖狂举动被赶赴黄岩岛的两艘中国海监船阻止,目前中方渔船和渔民安全。

中菲两国在南沙部分岛礁归属问题上存在分歧。双方经过多轮磋商,同意通过双边友好协商寻求解决分歧的办法。两国间设有在南海地区探讨合作的磋商机制,包括渔业合作、海洋环保和建立信任措施三个工作组。2001年4月,双方在马尼拉举行第三次建立信任措施工作组会议,双方承诺不让双边分歧影响中菲关系发展的大局,同意不采取可能使事态复杂化和扩大化的行动,并将加强双方在渔业、军事、科研等领域的合作。2004年10月,中国海事局与菲律宾海岸警卫队在马尼拉首次举行了中菲联合搜救沙盘演习。经过双方共同努力,中国海洋石油总公司与菲律宾国家石油公司于2004年9月1日签署了《在南中国海部分海域开展联合海洋地震工作协议》。2005年3月,越南同意加入中菲合作,中越菲三国石油公司签署《在南中国海协议区三方联合海洋地震工作协议》。

H. 菲律宾为什么没有成为中华文化圈的国家

中华文化圈的国家,主要包括了中国、日本、韩国、半岛北部,越南,泰国,新加坡等。菲律宾和中国同属于亚洲,位于东南亚的菲律宾却没有加入位于东亚的中华文化圈,共同促进文化的繁荣发展,从各方面来看,共有地形限制、殖民因素两大重要原因,接下来让我们一起探索其中的奥秘。

除此之外,在中南半岛上的古代文明(除越南北部外),以及苏门答腊与爪哇岛上的古文明,大都经历了来自印度教和佛教的两轮影响,以至于殖民者带来的文化反而占据上风,成为东南亚主要的基督教国家。所以基督教的风头已碾压中华文化。

I. 菲律宾历史上属于中国吗

菲律宾和中国在历史上存在过一定的隶属关系。 菲律宾在漫长历史时期内,其境内7000多个岛屿上虽有人居住,但并未形成国家形态,而最早到达菲律宾群岛的国家力量,是中国三国时期的东吴。226年(吴孙权黄武五年),东吴官员宣化从事朱应、中郎康泰浮海巡抚东南亚,前后历时数十年,抵达过越南、柬埔寨和南洋群岛等地,也曾到过今天菲律宾境内的臣延、耽兰和杜薄。由于康泰回国后着有《吴时外国记》(俗称“扶南传”,扶南即柬埔寨),但这本书早已亡佚,裴松之注《三国志》时有所引述,《晋书》中也有提及。此次“出访”的目标是扶南,菲律宾各地仅是顺风路过,因此中国此时对菲律宾,也只能说是“到此一游”,去过而已。 隋唐时期,中国航海业空前发展,南方大港泉州十分繁荣,海船和航海设备也大为进步,中菲之间已出现了较为固定的海上贸易航线。由于风浪、潮流的关系,这条航线是从泉州出发,先绕过海南岛,沿越南海岸线抵达越南南部的占城,然后继续沿海岸线南下,在马来半岛一带横渡南海,抵达加里曼丹岛的渤泥(文莱),再从文莱北上,抵达今天菲律宾的苏禄群岛和棉兰老岛一带。 唐代“海上丝绸之路”十分繁荣,但菲律宾群岛却只是这条海商黄金航线的一个并不起眼分支,因为菲律宾列岛人烟稀少、经济落后,市场容量有限,中国的大宗输出产品(丝绸、瓷器、茶叶)在当地利润较薄,而当地出产的水果、香料、海产品等在其它南洋地方也能买到。这条航线最重要的意义,是开辟了一条中国福建沿海居民迁徙菲律宾的通道,此后几百年间,吕宋等地逐渐聚集起不少华人,他们经商、务农,甚至成为海盗,在当地居住下来。 纵观唐朝、宋朝、元朝三代,中国官方对菲律宾群岛似乎没有什么兴趣,一直到明朝初年这种局面才开始改变。1405年(明成祖永乐三年),郑和第一次下西洋,在前往渤泥途中停靠吕宋,在当地见到许多福建侨商,并应侨商请求,任命福建晋江籍华侨商人许柴佬为吕宋总督,成为吕宋岛的最高行政长官,一直持续到1424年。 这17年是菲律宾和中国关系最直接、最密切的时期,因为此时吕宋最高行政长官是中国人,最高行政机构法理上直属中国明朝中央政府。但实际情况却不是如此:郑和许下的不过是“纸上富贵”,既没有给兵,也没有派员,而许“总督”所能依靠的,不过是听命于己的一些商人、同乡和伙计,所能控制的不过是商端口周围一小块地盘,广大岛屿上绝大多数土地、人口他们既不能统治、管理,也无法征收赋税,甚至彼此间都未必知道对方的存在。 在此前后,吕宋以南,出现了菲律宾历史上第一个国家——苏禄苏丹国(在西班牙入侵菲律宾前,该国是当地社会经济比较发达的国家之一)。1409年郑和三下西洋时路过苏禄,在和乐与苏禄第二代东王巴哈剌会晤,并赠对方丰厚礼物。叭哈剌十分仰慕中国的富庶繁荣,与同信奉伊斯兰教的郑和也一见如故,请求同船到中国“朝觐观光”,但郑和当时领命出访印度、锡兰(斯里兰卡),归期未卜,因此婉拒。叭哈剌在郑和走后向西王、峒王描述中国“盛况”,二王啧啧称赞,三王决定共同设法前去中国。 1417年,东王巴都葛叭哈剌、西王麻哈剌叱葛剌麻丁、峒王妻叭都葛巴剌卜及随员、家属等共340多人航海来到中国,当时明成祖正在北京为迁都做准备,苏禄三王抵达南京后又换船沿运河北上,于八月初一抵达北京朝觐天子,逗留27天,受到明成祖接见、赐封和隆重接待,进贡“金镂表文”和“珍珠、宝石、玳瑁诸物”,明成祖“赐印诰、袭衣、冠带及鞍马、仪仗器物,其从者亦赐冠带有差”,临行时再获接见,三王各获得“金镶玉带一条,黄金100两,白金2000两,罗锦文绮200匹,绢300匹,钞1万锭,钱3000贯,金绣蟒衣、麒麟衣各一袭”。终明朝一世,外国国王亲自来访的寥寥无几,三王一齐来访的仅苏禄一例,因此所受的礼遇也是最郑重的,和南洋号称“最恭顺”的满剌加相同。 由于南北往返,舟车劳顿,加上寒流突袭,习惯热带气候的叭哈剌沿运河南下至山东德州,因病医治无效,于九月十三日与世长辞,遗命留葬中国。明成祖闻讯后派礼部郎中陈士启前往祭奠,以国王礼节将扒哈剌葬于德州,并赐谥号“恭定”。安葬扒哈剌后,西王、峒王一行辞别归国,而东王一家除长子都马含回国嗣位外,其余家属包括王妃葛本宁、叭都葛苏性,次子安都禄、三子温哈剌等10人留德州守墓。 1424年明成祖去世,明朝对外政策发生剧变,耗资巨大的“下西洋”因内部激烈争议暂停。

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