‘壹’ 大清朝的中期,干隆为什么会拒绝菲律宾纳入中国的请求
干隆十八年(1753年),苏禄苏丹国王上请干隆皇帝《奉纳版图表文》,请求将本国土地、丁户编入中国版图,也就是说成为大清的一部分。
苏禄苏丹国是古代在苏禄群岛上建立的一个国家,是现在菲律宾国土的一部分。
(干隆)
这就好比现在的菲律宾总统杜特尔,他多次提出要把菲律宾变成美国的第51个州,也就是说让菲律宾加入美国,美国总统特朗普不是一样拒绝了吗?
最后一句话,古代苏禄苏丹国其实并不是现在的菲律宾,只是现在菲律宾国土的一部分。
题目说菲律宾请求加入大清不正确,菲律宾在1946年才宣布独立的,这时候大清已经灭亡30多年了,之前菲律宾是西班牙,美国和日本的殖民地。
‘贰’ “菲律宾”主动向清朝献土归降,却被干隆拒绝,是为何
拥有央央国土的干隆皇帝是看不上苏禄国的那点海岛土地,从当时中国的背景下来看,干隆在位期间将康乾盛世推动到了最繁华的时候,菲律宾在那时是苏禄国,干隆皇帝是没有把那点儿土地放在眼里,那个时候的天朝思想在皇帝以及臣下的心里已经很严重了,一个个都自负得很,看不上这巴掌大的地方。
后来苏禄国在与西班牙的殖民抗争中缺乏物资来清朝求援干隆也不予理会,认为这是你们两个国家之间的事情,与我无关。干隆只是吩咐人送了对方一些小礼物,人家想要求的物资一点没给,人家年年来朝贡,现在有难了向你求援却是这样的态度,不免让人觉得心寒,于是从此以后苏禄国停止了朝贡,回去专心对付西班牙了。
‘叁’ 清朝若是同意的话,哪两个国家会是中国的版图
都知道,中国历史上的这些个王朝,都会有一些附属国,只不过是数量多少罢了。清干隆期间,清朝的疆域版图达到了一个新的高度,使得满清盛名远扬。于是,就发生了两件事,有两个地方主动提出想加入清朝这个大家庭。只是,干隆皇帝不太欢迎人家,就非常干脆的拒绝了。
后人分析此事,就说:这位皇帝没有海洋主权意识,让中国白白错失了这么好的机会。其实,在说这事时,不妨再将他爷爷做的事做一番对比。
虽然,史上出了这么多皇帝,看着帽子都一样,但高下的差距还真的不是一般大。
当年,秦始皇就是要南下远征服百越,汉武帝就是要将匈奴打跑。可见,眼中没有世界(天下)的概念,即使再努力,也不知道自己统治的国家将来会变成什么样。
虽然,历史不可能重演,但历史却是有规律的。若是有容纳这个世界的胸襟,肯定会在那个高度上去规划国家前进的路线,哪怕披荆斩棘但最终看到的一定会是让人陶醉的绚烂。
然而,当时的人却很少这样的想,都只顾眼前的利益,根本没有长远的打算。并且,不管前面的人多么努力,打下了怎样的基础,只要后面的子孙稍微有点问题,整个王朝就完蛋了。所以,即使清朝在前期发展的比较好,可到了后期还不是走向了衰败,最终,走向了灭亡。
‘肆’ 清朝之亡,实亡于干隆。干隆真的是明君吗
这句话虽说是有道理的,但是要是在干隆后面的子孙争气也不会造成这样的局面,有人也说实亡于咸丰。所以问题得辩证着看,可以说干隆是清朝由盛转衰的导火索,那么干隆时期哪些执政措施带来的负面影响使中国经济、政治带来深远影响呢?
奢侈无度
干隆几次下江南耗费无度,要知道下江南不光是国库受伤还让各地官员更加肆无忌惮的强取民脂民膏,因为干隆要是在那个地方驻扎就要提供膳食,玩乐,吃住这些都是要钱的。其实际费用甚至比后期赔款给帝国主义的还高。
闭关锁国
就是在干隆时期,干隆拒绝各地来使的文化交流,妄自尊大,而在这个时间段,外国都在干嘛?英国正在进行工业革命,其影响不仅扩及到西欧和北美,推动了法、美、德等国的技术革新,而且影响到东欧和日本,俄国和日本也出现了工业革命的高潮。而此时的干隆拒绝来使提供的枪支炮弹,对此毫无兴趣。甚至拒绝了菲律宾、兰芳共和国(今印度尼西亚一部分)加入大清版图的请求。
海外如西洋等国,千百年后中国恐受其累,此朕逆料之言
这句话的确是被干隆说中了,但是恐受其累就能不去了解交流么?他的这个举措的确是拖延了大中华的进度,俗话说得好:知己知彼方能百战不殆。如果当时我们也去了解西方文化,去加强自己的工业技术,现在又是一番什么局面呢?不过这已经是后话了。
大兴文字狱
干隆为加强皇权,对自己任何不利的言语着作都毁灭,由此带来的影响不可估量。有些官员为报私仇,制作冤案甚多,冤死者不计其数。文字狱保守估计200余起,除了极少数事出有因外,绝大多数是捕风捉影,纯属冤杀。干隆不知不觉为子孙树立了许多政敌,包括民间组织。
中国史学家顾颉刚曾言:"清代三百年,文献不存,文字狱祸尚有可以考见者乎?曰:有之,然其严酷莫甚于清初。
文字狱带来的影响严重禁锢了思想,堵塞了言路,清朝封建专制主义日趋腐朽、没落。期间烧毁的文学创作不计其数,烧掉的仅仅是知识还是社会进步的源泉?
按照鲁迅先生的说法,"文苑中实在没有不被蹂躏的处所了" 。
从文化方面来看,干隆的确是个应该受到历史谴责的暴君,干预了学者的独立研究,窜改历史, 迫害文人、烧毁书籍等重要资料。着名的《四库全书》 的编纂名义上是汇集了历来各个方面的知识文化,实际上是别有用心地为了达到钳制思想的目的。即这本书含有的知识是被官方认可的,除此之外的都是大逆不道的。
说到这里,有不得不说皇嗣幼丧也是因为干隆闭关锁国,因为当时天花在欧洲国家已经是可以治疗的疾病了可是干隆就是这么顽固不化。不接受被欧洲人发展出的“牛痘”疫苗,致使清王朝气数丧尽。如果当初让西医治疗皇子,那么富察皇后的儿子永琏和永琮都能活下来不致于早早夭折,真是可惜啊。
‘伍’ 干隆当时拒绝外国使者实行通商时说的原话是什么。
干隆原话:“天朝物产丰盈,无所不有,原不藉外夷货物以通有无”
意思:我们是天朝上国,什么东西都有,完全可以自给自足,根本不需要和你们做生意。
当时英国的特使马戛尔尼来到了清朝,他的目的是想要打开清朝的市场,当然他的目的也并不是纯洁无暇的,对于当时的日不落帝国来说,能够把清朝变成自己的工业产品市场和工业原料开采地是再好不过的,所以他的本质还是想要推销商品和掠夺原材料。
但是这种推销商品和掠夺原材料最终可以促进清朝的近代化,而这种和平进入近代化,对于清朝来说何尝不是一件好事呢?
但是当时的干隆皇帝是非常的自信的,干隆皇帝还停留在天朝上国的美梦里面,他忘记了自己下江南的时候,八旗军队:骑马人坠地,射箭靶上空的尴尬境地了,他还是自信自己是战无不胜的。他给自己编造了十全武功,其实这十全武功还真不是货真价实,里面的水分是非常多的。干隆皇帝要求英国公使下跪,但是英国使者不肯下跪,最后在和珅的调解下,英国公使采用了单膝跪地的礼节。
在交谈中,英国公使一直想要和清朝通商,但是干隆皇帝对于通商显然没有多少兴趣,他的回答非常的傲慢:我们是天朝上国,什么东西都有,完全可以自给自足,根本不需要和你们做生意,你们如果想要茶叶可以卖给你们·····当然干隆皇帝的话并不是没有道理,清朝确实完全可以自给自足,但是他没有看到自己和日不落帝国的差距。
马戛尔尼回国之后评价清朝说:清朝的军事力量比英国落后了三四个世纪,而且他把清朝评价成了一个破旧的大船。可以说马戛尔尼的出使让英国人彻彻底底看到了清朝的没落,所以英国才敢于发动鸦片战争。
换句话说,如果当时马戛尔尼带来的不是书信而是枪炮的话,那么清朝恐怕在干隆皇帝时期就已经被迫签订不平等条约了。
一艘破旧的大船就算是一个再好的船长也是开不好的,除非他能够好好地修复一番。干隆皇帝拒绝了马戛尔尼之后,清朝丧失了一次真正能够和西方列强平起平坐的机会,在鸦片战争之后,清朝再想要再坐在谈判桌上,座椅已经是不平等的了。
(5)干隆拒绝菲律宾怎么说的扩展阅读
干隆时期
干隆二十二年(1757年),干隆帝以海防重地规范外商活动为理由,谕令西洋商人只可以在广东通商。但是实际上,当时在南洋的一些西方殖民者仍被允许到闽、浙、江海关贸易,特别是闽海关。例如,干隆四十六年(1781年)、四十八年(1783年)、五十一年(1786年),嘉庆十二年(1807年)、十四年(1809年),均有西班牙商人从南洋吕宋到厦门贸易。
在对外贸易中,清政府又实行商行制度,即广州十三行,以进行垄断。清政府只允许少数殷实富商设立“公行”,负责与外商从事进出口贸易,并代表清政府与洋商交涉。
“一口通商”后,干隆二十四年(1759年),两广总督李侍尧奏定颁布了《防范外夷规条》五款,嘉庆十四年(1809年)和道光十五年(1835年)又分别颁布《民夷交易章程》和《防夷八条》。
主要内容是:
(1)不许夷人在广州过冬。
(2)夷人在广州只能住在行商各馆,如行馆房屋不敷,由行商租赁房屋并拨人看守。毋许汉奸出入夷馆。毋令番厮人等出外闲行,如夷商有事必须出行,须由通事、行商随行约束。干隆末年,始准每月三次到陈家花园(后改花地)和海幢寺二处游玩,但要洋行通事随行。
(3)禁止内地民人借领外夷资本。
(4)禁止夷人雇请内地之人为其传递信息。
(5)派兵于洋船收泊进口处加强稽查,俟其出口后方能撤回。此还严禁夷人进入中国内地,夷人不得带番妇番、哨人等至省,夷商携带番厮不得过五名。不许携带凶械火器赴省,不得偷运枪炮,不得买卖违禁货物,不得乘轿,不得私雇中国人使役,限制商馆雇用民人数目,不许与行商以外的中国商人直接接触。
对中国商民出海贸易也有严格的管理措施。如要求出海商民登记、取具保结、领取船引(票、照)和腰牌,注明船只丈尺、客商姓名、在船之人年貌、籍贯,出海情由、载何货物、往某处贸易、往返日期等。要求已出洋的商船商民按期返回,对未能及时回国者施加惩罚或限制归国。
鸦片战争前美国和英国两个航海大国的船舶总吨位的总和一度逊于清朝,当时中国沿海商船总数约在9,000至将近10,000艘之间,约有150万吨。加上其他种类的船舶,全国总有大小江海船舶20多万艘,共计400多万吨。而在1814年,英国全国有大小21,500多艘船,共240万吨;美国在1809年全国有船舶135万吨。
参考资料来源:网络-闭关锁国
‘陆’ 清朝时菲律宾想要加入大清,为什么干隆不同意呢
因为政策、实力不允许、干隆皇帝不是傻子
要说整个中国历史上,想要依靠中国的国家真的很多,就算在清朝也是一样,很多的小国家就想成为清朝的藩属国,比如苏禄国,也就是目前的菲律宾所在地,但是清朝直接给拒绝了,但是藩属国不行,那时候的苏禄国直接说要入籍清朝,就是成为清朝的国土,但是一样被拒绝,好惨一个苏禄国国王。
第三干隆皇帝不是傻子,为啥这么说,因为苏禄国申请入籍,主要是想依靠清朝来收归国土,在干隆皇帝时期整个世界都在发生着变化,西方世界的殖民活动开始光布世界,当时的苏禄国就是被现在的西班牙所奴役,他们的国主希望大清朝能帮他收回国土,守住自己的领土,这个一个有预谋的入籍申请,干隆皇帝不是傻子,这种吃力不讨好的工作让他来做,那是不可能的,所以苏禄国最后只能被殖民。
‘柒’ 两个小国想加入中国,却被干隆拒绝了,如今两国地理位置十分重要吗
中国不仅拥有五千的灿烂文明,而且从古至今一直在世界上占据重要地位,一直被世界各国所重视,在亚洲更显得尤为突出。周边的一些小国积极效仿学习中国的文化和礼仪,主要是有两个原因:一是害怕中国侵占他们,二是被中国的实力给深深的折服了。因此有很多藩属国想加入中国,可是当时的皇帝却没它们当回事。
究竟是什么原因导致了这种情况的出现?首先是因为明清时期实行还禁政策,意图防止倭寇和海盗的入侵,实则是一种闭关锁国,导致无法准确定为世界格局。其次是清政府的统治者大多盲目自大,没有长远的战略眼光,只顾眼前的利益。所以才会出现拒绝这两个小国的情况,这对当代中国而言是一个巨大的损失。
‘捌’ 清朝秀才漂洋过海,花费20多年建立一国,干隆说了什么
这个秀才就是罗芳伯,他在海外成立了一个国家,但是他想认祖归宗,于是他对干隆说:“我自愿让我的国家成为清朝的附属国”,干隆却义正言辞地拒绝了他,干隆对他说:“你想来投靠我,我很高兴,但是你之前参加过‘反清复明’的活动,所以我认为你的统治理念和我是大相径庭的,你回去吧”,最后罗芳伯孤独地回到了自己的国家,不久后就病逝了。
罗芳伯从小就很喜欢学习,他的父亲对他期望很高,他的父亲把他送进了私塾,希望他以后能有一番大作为。罗芳伯也很争气,他天还没亮就起床读书,一直到半夜他才睡觉,后来,罗芳伯长大了,他想报效国家,但是他始终没有进入仕途,在一次机缘巧合之下,罗芳伯参加了“反清复明”的活动,但是好景不长,罗芳伯的同伙都被抓起来了,罗芳伯为了不连累自己的家人,他逃到了国外。
罗芳伯被拒绝以后,他回到了“兰芳共和国”,但是他对他的后代说:“以后你们一定要想尽办法认祖归宗啊!”,等到他的后代都同意以后,罗芳伯才闭上了眼睛。
‘玖’ 菲律宾是中国固有领土
菲律宾不是中国的固有领土。
你听到的只不过是中央电视台女主播的口误,当时要播报的是黄岩岛是中国 的固有领土,而非菲律宾是中国的固有领土。事后女主播利用微博向公众道歉了。
历史证明,菲律宾差点属于中国。查阅资料发现,现在的菲律宾前身是苏禄国,在我国明代,古苏禄国同我国开始了密切的友好来往。公元1417年明永乐十五年,苏禄群岛上的三位国王东王巴都葛叭哈喇,西王麻哈喇葛麻丁、峒王巴都葛叭喇卜率领家眷一行340人组成友好使团,前来中国进行友好访问,受到明永乐皇帝朱棣的隆重接待,愉快地访问了27天。辞归时,永乐皇帝又加封三王黄金、白银、玉带、锦帛等,派专员沿京杭大运河南下还国。然而意想不到的是,苏禄东王在取道山东归国途中,不幸遭疾,于公元1417年9月13日病故于德州。
永乐皇帝闻讣,深为哀悼,遂派礼部郎中启带祭文赶赴德州,谥号“恭定”以藩王之礼厚葬东王。东王长子督马含率众回国继承王位,王妃葛木宁及次子温哈喇、三子安都鲁和侍从十余人留居德州守墓。从此,在中国的土地上,就有了这座独一无二的外国国王墓。公元1713年清世宗雍正九年,根据东王后裔入籍中国的请求,折奏清廷,题定以温、安二姓入籍中国,成为中华大民族中的一员,东王后裔迄今已传至21代。
1726年(雍正四年),苏禄国王遣使到清廷朝贡。1754年,苏禄国王上表请以苏禄国土地、丁户编入中国版籍,干隆帝婉言谢绝。1851年,西班牙侵占和乐岛,清朝与苏禄王国的交往遂告中断。现在想起当年干隆大帝若知道250年后,弹丸之地有扰我中华之野心,当年也就会将其纳入中华版图,一念之差横生了如此多的枝节。
‘拾’ 1752年哪个国家的国王上书请求加入清朝版图,但被干隆皇帝回
1752年苏禄国王上表,请求让苏禄国加入中国版图,但被干隆皇帝回绝。
苏禄,南洋岛国也。雍正四年,苏禄国王毋汉未母拉律林遣使奉表,贡方物。
五年六月,贡使至京,贡珍珠、玳瑁、花布、金头牙萨白幼洋布、苏山竹布、燕窝、龙头、花刀、夹花标枪、满花番刀、藤席、猿十二种。赐宴赉赏,颁敕谕一道,令使臣赍回。定期五年一贡,贡道由福建。十一年六月,国王奉表谢恩,并奏:“伊祖东王于明永乐间入朝,归至德州病故。帝命有司营葬,勒碑墓道,谥曰‘恭定’,留妻妾傔从十人守墓。毕三年丧,遣归。今事隔三百馀年,所有坟墓及其子孙存留周恤之处,恳请修理给复。”礼臣议覆:“苏禄国东王巴都噶叭哈答殁,长子都马含归国袭封。次子安都禄,三子温哈喇(除清史外,也有多人并有其他史料称:二子温哈喇,三子安都鲁),留居守茔,其子孙以祖名分为安、温二姓,应如所请。饬查王墓所有神道享亭、牌坊,修理整饬,于安、温二姓中各遴一人给顶戴奉祀。着为例。”帝允之。干隆五年八月,苏禄国王麻喊味呵禀朥宁遣番丁护送遭风商人回内地。八年,贡使马明光奏请三年后复修朝贡,帝命仍遵雍正五年所定五年一贡之例。十九年,苏禄国王麻喊味安柔律噒遣使贡方物,并贡国土一包,请以户口人丁编入中国图籍。帝谕:“苏禄国倾心向化,其国之土地人民即在统御照临之内,毋庸复行赍送图册。”二十八年,国王遣使贡方物。自后遂不复至。
苏禄本巫来由番族,悍勇善斗。西班牙既据吕宋,欲以苏禄为属国,苏禄不从,西人以兵攻之,为所败。独慕义中国,累世朝贡不绝。其国小,有巉岩之岭,其极南为石崎山、犀角屿、珠池,因岛环绕。海内有珍珠,土人与华商市易,大者利数十倍。此外土产则苏木、豆蔻、降香、藤条、荜茇、鹦鹉之类。户口繁多。地硗瘠,食不足,常籴于别岛。土人奉回教。与婆罗洲芒佳瑟民结为海盗云。