菲律宾为什么文明是很多

A. 关于菲律宾文化，有一些问题想请教：

问题相当长...
美国人自1898年在菲律宾马尼拉外海打败了西班牙驻菲海军之后..自此.菲律宾从被西班牙殖民350多年的历史..进入了美国人的势力范围时代.美国人的消费行为.生活习惯也开始很大的影响菲律宾..
现今.菲律宾人的生活礼仪.受了天主教和美国人的影响非常的深{天主教是西班牙人所带进菲律宾的一个非常大的文化风俗}..
以用餐习俗来看..几乎等同于美国人.不过菲律宾人似乎更好客.可能是雨水充足.农作物很容易成长.所以.他们更比美国人愿意分享食物{我个人的体认}.
权力距离的问题..我觉得.菲律宾人跟美国人在这方面无异差..
风险概念的问题..这奌.是菲律宾人最大的危机..由于.先天上.该国.农作物很容易生长.水果多种.本来也是稻米的重要产地.但是.这样的地理条件.却造成菲律宾人比较没有存粮也比较不努力工作的习惯..加上受天主教影响很深.以前根本不避孕.连堕胎都是违法.所以.自1970年代初期到1990年代末期.人口竟然暴增4成多..到2003年时统计.保守估计在9千万以上[人口黑数难统计.因为.乞丐太多.还有一堆住在垃圾场旁的贫民.靠捡破烂维生.乞丐还不是一个人.往往是一家人.在巷弄里搞.几个月后在巷弄里生出小孩}.
此国.人口数膨胀过快..竟然在前几年起开始出现稻米供应不足.米价高涨.必须进口.以维持民生的稳定.
虽然.总人口数里.年轻人比重高.但是工作枅会少.失业率高..很多人都往国外找机会..目前.在美.加.英.{包括产油国}...等国的医院担任护士.重病看护.女佣..大约有2百万人以上..
对模糊事件的探索..基本上.菲律宾人上课时..像美国人..也会问问题..但是他们菲律宾人的持续力较差.也很容易妥协.特别是在工作方面的领域.应该直接的说..他们不是一个勤劳的民族..也因此.华人或是华人后裔虽然总共仅占总人口数不及一成.但是却掌握了该国大约7成的经济.
该国的银行.有近7成左右是华商拥有.最大的航空公司.最大的啤酒公司.最大的百货公司.都是华人占最高的股份..补充.加上最大的快餐店也是{麦当劳在当地还不是快乐蜂连锁快餐店他的对手}.
菲律宾.这个国家..其实是有很多不同的民族.因此.南方和首都圈所使用的语言截然不同.在菲律宾尚未被麦哲伦的船队发现时..很多部族.是有点像母系社会一般.而此.也可能多少造成男性在家庭责任感上比较不像中国人的地方..
平均而言.该国是女性人口有高于男性.不过.普遍上.一般家庭.特别是父亲.都希望要有男孩..也多少因为如此.很多家庭生好几个小孩.目的就是要有男生出世.
至于后面的问题..大致上来讲..都跟美国人差不多.毕竟.2次大战期间的那5年菲律宾被日本人占领以外..该国等于超过1个世纪深受美国人得影响..菲律宾人自小学开始学习英文.长大后.看美国电影.看美国电视剧.响往美国的自由.物质文明.消费风气...
倒是.事业与家庭两择一.我认为菲律宾人比较偏家庭多一些..这一奌比较像西班牙人.
个人因为在前些年去了几趟菲律宾读书学习英文..所以.对菲律宾的经济.政治.治安..等方面有些许留意..
总的来说..我觉的天主教思想妨碍了此国的进步..民主政治与美国的那一套{百姓可以拥有枪枝.造成治安很差.甚至军人结夥抢劫银行.警察操控绑架华人...等等}.也不尽然适用此国.这国家问题太多.也非常难改善.
暂时回答至此..

B. 菲律宾有什么风俗

菲律宾社交习俗：

菲律宾人社交习俗总的特点可以用这样几句话来概括：

菲律宾人很坦诚 性格直率喜开朗

多信罗马天主教 “十三”为丧兆不幸

美国方式喜模仿 女士优先颇盛行

普遍喜欢茉莉花 喻为国花表吉庆

善交朋友讲礼貌 重视礼仪与文明

在生活细节上有如下特点：菲律宾上层社会的人,由于受西方社会的影响,很盛行女士优先的风气。他们无论做什么事,一般都习惯对女士给予特殊的关照。但是在农村,由于女子大多于男子,而妇女的地位却很低下。其上层社会的生活方式局限模仿,他们最喜欢美国人的生活方式。他们家庭观念很强,一般都喜欢别人谈论和赞美他们的家庭。上层社会人士普遍喜着西装；一般百姓,男子喜欢白色衬衫和西装裤；女子喜穿无领的连衣裙或沙笼；老年人仍爱穿着麻或草或木制的拖鞋。他们最爱茉莉话。认为茉莉花芳香四溢,给人以幸福和美好的印象。人们都尊其为国花,并视其为纯洁,情操和友谊的象征。好客的菲律宾人,在迎接宾客时,往往把茉莉花串成美丽的花环,敬献给客人的脖子上,以表示他们对来访客人的一片纯真友谊之情。

礼节礼仪：

菲律宾人在社交场合与客人相间时,无论男女都习惯以握手为礼。在与熟人或亲朋好友相间时,一般都很随便,有的男女之间相逢时,常以拍肩膀示礼。年青人与长辈相见时,则要吻长辈的手背,以示对老人的敬重；年青姑娘见长辈时,则要吻长辈的两颊为礼；如果晚辈遇见长辈时,说话前要把头巾摘下放在肩上,深深鞠躬,并称呼长辈为“博”(意为大爷)。伊斯兰教徒见面时,要施双手握手礼,在户外相见若没戴帽子,则必须用左手捂头。菲律宾的一些原始部落的人与客人相见时,行握手礼的方式很独特。他一握过手就转身向后走几步,意思是向对方表明身后没有藏刀。他们认为这才是真诚的、真正的握手。

信仰忌讳：

菲律宾人大多数信奉罗马天主教；还有一小部分人信奉伊斯兰教；少数民族多信原始宗教。信仰原始宗教的人相信万物有灵,崇拜自然神,尤其崇拜鳄鱼和鸟类,认为有一种神鸟是伟大全能的创造之神,它创造了天、地和人,称为巴塔拉。

菲律宾人很忌讳“13”数。认为“13”是“凶神”,是厄运和灾难的象征,是令人极为厌恶的数字。他们忌讳左手传递东西或食物。认为左手是肮脏、下贱之手,用左手是对人的极大不敬。他们一般都不愿谈论政治、宗教及本国状况和腐化问题。伊斯兰教徒忌讳猪。他们禁食猪肉和使用猪制品；也不喝牛奶和烈性酒。菲律宾人不爱吃生姜；也不喜欢吃兽类内脏和腥味大的东西；对整条鱼也不感兴趣。

饮食习惯：

菲律宾农村人一般以大米、玉米为主食。副食以各类蔬菜、海鲜、蛋禽及肉类为主。菜肴喜多放调料,尤喜香辣调味品。菲律宾三宝颜市沿海及苏禄海域的巴交族人,惯以木薯、鱼类为食。他们很少吃大米。虽然不忌食牛肉、羊肉、猪肉,但多数人却厌食用肉类。他们喜食各类水果,尤其偏爱甘蔗。菲律宾人在日常生活中嗜嚼槟榔。在他们待客中,也总少不了以槟榔来招待。伊戈罗人除有此俗外,还喜欢咀嚼烟叶。他们习惯吃西餐,但对中餐也感兴趣。上层人士用餐惯使刀叉,农村人及穆斯林信徒惯用右手抓食。

菲律宾人在饮食嗜好上有如下特点：

1.注重 讲究菜肴色彩悦目,注重菜品要鲜嫩。

2.口味 一般不喜太咸,喜香、甜、微辣味。

3.主食 一般以米饭为主,也习惯吃面食。

4.副食 喜爱牛肉、羊肉、鸡、鸭、鱼、精猪肉等；也喜欢西红柿、菜花、青椒、东笋、口蘑等蔬菜；调味品喜用糖、香醋、胡椒、辣椒、咖喱粉等。

5.制法 对煎、炸、烤等烹调方法制作的菜肴偏爱。

6.中餐 喜爱中国的川菜、苏菜。

7.菜谱 很欣赏北京烤鸭、扒三白、奶汤菜花、口蘑东笋、红汁酿青椒、红汁鸡蛋、香酥鸡、干烧鱼、番茄锅巴、炒子鸡、咕噜肉、烤乳猪等风味菜肴。

8.水酒 爱喝浓咖啡、酸牛奶、啤酒、桔子水、可口可乐、椰子汁等饮料。

9.果品 菲律宾人喜欢吃水果中的香焦、菠萝、樱桃、洋桃、芒果和木瓜等；干果喜食瓜子、杏仁、核桃仁等。

C. 从西班牙到美利坚，300年的沉沦，到底哪种模式更适合菲律宾呢

菲律宾群岛从蛮荒的原始时代直接过渡到殖民地时代，历经300年的沉沦，前有西班牙封建王室般的专制集权统治，后有美利坚的自治议会殖民，两种模式到底哪种更适合菲律宾呢？

“文明”前夜的菲律宾群岛

16世纪之前，菲律宾群岛并不具备任何的国家概念和民族意识，按照当时明朝前往经商的华人的记载，当地甚至都还没有形成古中国北方似的部落，只是在一些交通便利的交易地点形成了一些自发聚集的村落，而这些村落中规模最大的就要数因与明朝商贸而发展起来的马尼拉，但即便如此，当时的马尼拉人口也不过千余人，而其中华人就占据了至少三分之一。

这其中既包括贸易自由权、同等税赋权等经济权利，也包括同等国民待遇权、选举权等政治诉求，但这些诉求在西班牙强大的封建残余势力的手中显然不可能得到回应，因此在双方矛盾不可调和的情况下，菲律宾最终爆发独立运动。

D. 关于缅甸、菲律宾或者印度尼西亚的风俗文化或有意思点的介绍

印度尼西亚城市同其他国家一样，大多是现代化建筑，农村却到处是带有民族特色的建筑。 由于天气炎热，人们每天至少要冲洗三次澡。印度尼西亚人习惯用手抓饭，人擅长烹调，咖胆鸡是驰名东南亚的美味佳肴。那里的风味小吃种类很多，主要有煎香蕉、糯米团、糯米糕、肉包子等。人们普遍喜欢吃辣的，辣椒、辣酱是餐桌上常见的佐料。
禁忌和礼仪 印度尼西亚人很重视礼节，讲究礼貌。“谢谢、对不起、请原谅、请”等敬语经常挂在嘴上。 与人见面行握手礼，一般不主动与异性握手。伊斯兰教是印尼的主要宗教，忌食猪肉和饮司之 性酒；，摸别人的头；忌用左手拿递东西、吃饭。指人或物时用大拇指，而不要用食指；在正式场合忌翘二郎腿或两脚交叉等。印尼人对来访的客人并不一定要求非送礼不可。但出于礼节，可以送给主人一束鲜花，或最好说上几句感谢的话等。在与印尼人谈话时，最好避开与当地政治、社会和国外对他们的援助等方面的话题。

信仰忌讳
印度尼西亚人大多信奉伊斯兰教，还有一些人信奉基督教和天主教。
印度尼西亚人忌讳用左手传递东西或食物。他们把左手视为肮脏、下贱之手，认为使用左手是极不礼貌的。他们忌讳有人摸他们孩子的头部，认为这是缺乏教养和污辱人的举止。印度尼西亚巴杜伊人衣着色彩除了他们只崇尚的白色、蓝色和黑色之外，禁忌穿戴其他色彩的衣服，甚至连谈论都不允许。爪哇岛上的人最忌讳有人吹口哨，认为这是一种下流举止，并会招来幽灵。印尼人对乌龟特别忌讳，认为乌龟是一种令人厌恶的低级动物，它给人以“丑陋”、“春药”、“性”、“污辱”等极坏的印象。他们忌讳老鼠，认为老鼠是一种害人的动物，给人以“肮脏”、“瘟疫”和“灾难”的印象。伊斯兰教徒禁食猪肉和使用猪制品，大多数人不饮酒。印尼人一般都不喜欢吃带骨刺的菜肴。

菲律宾社交习俗：
菲律宾人社交习俗总的特点可以用这样几句话来概括：
菲律宾人很坦诚 性格直率喜开朗
多信罗马天主教 “十三”为丧兆不幸
美国方式喜模仿 女士优先颇盛行
普遍喜欢茉莉花 喻为国花表吉庆
善交朋友讲礼貌 重视礼仪与文明
在生活细节上有如下特点：
菲律宾上层社会的人,由于受西方社会的影响,很盛行女士优先的风气。他们无论做什么事,一般都习惯对女士给予特殊的关照。但是在农村,由于女子大多于男子,而妇女的地位却很低下。其上层社会的生活方式局限模仿,他们最喜欢美国人的生活方式。他们家庭观念很强,一般都喜欢别人谈论和赞美他们的家庭。上层社会人士普遍喜着西装；一般百姓,男子喜欢白色衬衫和西装裤；女子喜穿无领的连衣裙或沙笼；老年人仍爱穿着麻或草或木制的拖鞋。他们最爱茉莉话。认为茉莉花芳香四溢,给人以幸福和美好的印象。人们都尊其为国花,并视其为纯洁,情操和友谊的象征。好客的菲律宾人,在迎接宾客时,往往把茉莉花串成美丽的花环,敬献给客人的脖子上,以表示他们对来访客人的一片纯真友谊之情。
礼节礼仪：
菲律宾人在社交场合与客人相间时,无论男女都习惯以握手为礼。在与熟人或亲朋好友相间时,一般都很随便,有的男女之间相逢时,常以拍肩膀示礼。年青人与长辈相见时,则要吻长辈的手背,以示对老人的敬重；年青姑娘见长辈时,则要吻长辈的两颊为礼；如果晚辈遇见长辈时,说话前要把头巾摘下放在肩上,深深鞠躬,并称呼长辈为“博”(意为大爷)。伊斯兰教徒见面时,要施双手握手礼,在户外相见若没戴帽子,则必须用左手捂头。菲律宾的一些原始部落的人与客人相见时,行握手礼的方式很独特。他一握过手就转身向后走几步,意思是向对方表明身后没有藏刀。他们认为这才是真诚的、真正的握手。
信仰忌讳：
菲律宾人大多数信奉罗马天主教；还有一小部分人信奉伊斯兰教；少数民族多信原始宗教。信仰原始宗教的人相信万物有灵,崇拜自然神,尤其崇拜鳄鱼和鸟类,认为有一种神鸟是伟大全能的创造之神,它创造了天、地和人,称为巴塔拉。
菲律宾人很忌讳“13”数。认为“13”是“凶神”,是厄运和灾难的象征,是令人极为厌恶的数字。他们忌讳左手传递东西或食物。认为左手是肮脏、下贱之手,用左手是对人的极大不敬。他们一般都不愿谈论政治、宗教及本国状况和腐化问题。伊斯兰教徒忌讳猪。他们禁食猪肉和使用猪制品；也不喝牛奶和烈性酒。菲律宾人不爱吃生姜；也不喜欢吃兽类内脏和腥味大的东西；对整条鱼也不感兴趣。
饮食习惯：
菲律宾农村人一般以大米、玉米为主食。副食以各类蔬菜、海鲜、蛋禽及肉类为主。菜肴喜多放调料,尤喜香辣调味品。菲律宾三宝颜市沿海及苏禄海域的巴交族人,惯以木薯、鱼类为食。他们很少吃大米。虽然不忌食牛肉、羊肉、猪肉,但多数人却厌食用肉类。他们喜食各类水果,尤其偏爱甘蔗。菲律宾人在日常生活中嗜嚼槟榔。在他们待客中,也总少不了以槟榔来招待。伊戈罗人除有此俗外,还喜欢咀嚼烟叶。他们习惯吃西餐,但对中餐也感兴趣。上层人士用餐惯使刀叉,农村人及穆斯林信徒惯用右手抓食。

饮食习惯
缅甸人常用米粉、面条或炒饭作早点，也有喝咖啡、红茶和吃点心的。午餐和晚餐为正餐，以米饭为主食。菜肴特点为油多、带酸辣、味重。常用各种幼果、鲜菜嫩叶作小菜，蘸佐料吃。进餐时将米饭盛在盘子里，用手抓着吃。随着社会发展，用刀、叉、勺进食者逐渐增多。

服饰
缅族的服饰与中国云南傣族相似，不论男女下身都穿筒裙，男裙称“笼基”，女裙称“特敏 ”。男上衣为无领对襟长袖短外衣，女上衣为斜襟短外衣。每逢重要场合，男人多戴缅式礼帽（缅语称“岗包”，用细藤编胚、以粉红或浅黄色纱巾裹扎而成）。缅甸妇女多留长发，挽发髻，戴鲜花，喜爱用缅语称为“檀那伽”的香木浆涂在脸上，有清凉、防晒、护肤作用。缅甸人不分男女，不分场合均穿拖鞋，军人除外。

佛教
缅甸佛教是上座部佛教（俗称小乘教）与中国的佛教（大众部，俗称大乘教）是同一宗教，不同教派。85％以上的缅甸人信仰佛教，且十分虔诚，每天早晚均要念经一次，每逢缅历初一、十五或斋戒日都要到寺庙朝拜、布施钱财、物品。遇有红白喜事或做生日等，也常请僧侣到家供斋或到寺庙布施。佛教传入缅甸已有上千年历史，宗教思想已深入到社会生活的各个角落，形成缅甸人民根深蒂固的思想体系。缅为避免宗教矛盾，未把佛教定为国教。

缅人名字：缅甸人只有名字，没有姓，但要在名字前面加一冠称，以示性别、长幼和尊卑.对长辈或有地位的男人,名字前冠以”吴”(叔、伯之意)，对晚辈则称“貌”（意为弟弟）。一个人随其年岁的增加和地位的提高，名字前的冠称发生变化，如名叫“吞威”的男青年，比他年龄小的称其为“哥吞威”；比他年龄大的或长辈称其为“貌吞威”；成年后的一般称其为“哥吞威”；年长后或有一定社会地位后，尊称其为“吴吞威”。妇女也同样，对长辈或有地位的妇女称“杜”（姑、姨、婶之意），对晚辈或平辈称“玛”（意为姑娘、姐妹）卑称或昵称冠以“米”。如名叫“钦温”的姑娘，小时有人叫她“玛钦温”或“米钦温”，长大成人结婚后称“杜钦温”。凡是军人，名字都冠以“波”或军衔，军官转业后则冠以“吴”相称。

E. 亚洲黄种人国家里，哪个相对最西化

实话说，信不信由你啦，亚洲黄种人国家中相对最西化的毫无疑问是菲律宾（我是单指人文方面，包括你所谓的思想观念、行为方式，而不包括你所谓的政治）.而全亚洲最西化的国家是：塞浦路斯、亚美尼亚和格鲁吉亚！！！

虽然菲律宾是经济不景气的向工业化过渡的发展中国家，但是由于特殊的地理位置、自然环境的隔绝、对外交通的阻碍和历史等原因，菲律宾可以说是中国周边的藩属国中，最晚脱离刀耕火种的原始社会的国家（据说没建立国家多久，郑和便开始下西洋了，紧接着西班牙殖民者便东来了），所以那儿所受到的农耕文明的思想束缚没有周边的东亚东南亚国家多。

经历了西班牙300多年的“以天主教为支柱、以西班牙模式的早期封建庄园主经济和西班牙式家族价值观基础”的殖民社会后，在西班牙殖民统治后期，由于受到当时的西班牙国内的资产阶级革命的激进启蒙思想的少许影响，和拉美解放战争胜利的强烈鼓舞，以及欧美列强（包括西班牙啦！）社会对教会腐朽学说的抨击的影响，菲律宾人的思想开始伴随着国内的反殖民斗争而变得开放起来了，而在一定程度上十分明显的动摇了原来菲律宾根深蒂固的天主教文化统治。

不得不说的是，第二次产业革命后，美国开始一点点地繁荣崛起了，菲律宾群岛成为了美国极少数的最早的践行“美式新殖民主义（其实，真正的新殖民主义是出现在二次大战后）”的国家之一，开放兼容前卫的美式文化和美式价值观，伴随着美国佬在菲律宾群岛软硬兼施下，所谓的美国式政治制度和美式英语教育对菲律宾人形成强烈而又深刻的冲击，所以，菲律宾人实际上是“穿着西方外套的东方黄种民族”。

不过，追求自由民主和三权分立的美式政治制度并没有对菲律宾政治生活产生极其深刻和彻底的变革，建立在“西班牙式早期庄园主经济形态”基础上，并与天主教文化结合甚密的，延续中世纪至近代整个西班牙的家族价值观”在菲律宾群岛早已毫无阻碍的树大根深了，与美国关系甚好的资产阶级精英权贵和原西班牙殖民时代的农耕庄园主家族实际上并不费力地左右着菲律宾的政治环境，并在上世纪好像是60年代中期起，一直到1986年（这回肯定了，是1986年）期间，马科斯建立起菲律宾独立后史上绝无仅有、腐败空前的独裁统治。所以美式政治在菲律宾并没有获得成功，并且严重怀疑所谓的“亚洲民主橱窗”这一誉称的由来，而明显的，西班牙式庄园主统治在菲律宾早已树大根深了。

但是就当地人日常社会生活方面所体现的思想观念而言，菲律宾人的思想观念和社会生活行为方式已经可以说是亚洲最西化的了，与日本、香港、澳门、新加坡四个我们大众所认为的亚洲最西化的地方相比，菲律宾自始至终所接受的（不包括还处于蒙昧的小农经济时期的，当时在菲律宾第一大岛吕宋岛上刚刚建立的诸国，宋元时期中国古籍统一称他们为“小吕宋”）几乎都是西班牙的天主教庄园文化，和美式英语带来的美利坚文化。

如果说，渐进变革的欧美文化对于日本人而言，只是自上而下别出心裁的名曰“日式文明开化”的外部包装；
如果说，渐进变革的欧美文化对于港澳一带的人而言，是留下了不可多得的殖民时代积极的人文政治宝贵遗产；
如果说，渐进变革的欧美文化对于新加坡人而言，是多民族传统文化并存、管理系统和语言政策上的无与伦比的认同。
那么，渐进变革的欧美文化对于菲律宾人而言，则早已渗透到普通菲律宾人的语言、饮食、服装、婚丧嫁娶、社交礼仪、言行举止和价值观等方方面面。菲律宾人是不折不扣的、最最西化了的亚洲人。而通常我们认为的日本、香港、澳门、新加坡这四个最西化的地方，都没有让欧美西方文化过多的渗入民族文化的骨子里，而菲律宾人恰恰“被”做到了！！！！！！！！！！！！体现在生活方式和普世价值上的西方文化的精神深层次层面绝对比上述这四个国家和地区更加明显，记住！！！！当然，上述这些是被做到的！！！！因为菲律宾从脱离原始蒙昧到建国前的漫长历史，90%是西方殖民史。

当然，也不能因此说明，菲律宾文化就是西方文化，亚洲东方文化包括五种，分别是：
东亚儒家文明、南亚古印度宗教文明、以西亚和南亚部分地区、马来群岛为代表的伊斯兰文明、中亚游牧文明、东南亚多元宗教——农耕文明。
菲律宾进入文明时代之初，很显然它的基础文明便是最后一个。菲律宾至今保留着早期刚进入农耕文明时期的社会组织形式和习俗，这都是东方国家曾有的，所以菲律宾文化也是亚洲东方国家的一部分。

加上菲律宾人中，有将近数百万的菲华混血儿，所以中国式东方文化不得不也随着殖民时代开发的浪潮，深刻的渗入到菲律宾人的文化中，所以从大体上来说菲律宾文化依旧是东方的文化。只是混杂有太多深入骨髓的西式文化。

其他亚洲诸国和诸地区之所以没有像菲律宾那么西化的原因，列举楼主你问题里的那几个国家和地区：
日本：
以下超繁琐的文字可以很很详细地表明为什么在我眼里，日本没有菲律宾西化！！！
①.由于中国小农文明的经济形态、与西域民族和东南亚联系过多这一大环境下，中国人多不愿向外扩张，日本西海岸复杂、岛礁较少的地理环境，更让中国不愿意“向东”！！连同藩属国朝鲜半岛也不愿向东扩展。。。
②.沙皇俄国则因东部地区严冬漫长、东西伯利亚山地山脉高大、陡坡较多，没有发展种植农业和大牧场畜牧业的环境，使得沙俄对东西伯利亚开发极少，就算隶属中国时期，东西伯利亚也鲜有游牧民族定居。。。日本西部海域对当时的古人而言过于宽阔和复杂。因而在大和民族形成之后，便少有人移民日本了。
③.上述原因为日本给予了一个孤立的安全外部环境
④.除了忽必烈两次入侵外，日本列岛没有外族征服统治的历史（不包括中国的藩属关系），所以日本岛内的许多蒙昧的传统被很好的保留，比如“性文化”！！！！！！这一传统让日本人存在“对先进的强者文化拿来主义的价值观”，从地图上很容易发现日本的踪迹，它孤立与亚洲大陆与太平洋之间。这种孤立使得日本人把自己从刀耕火种时期就留下的许多传统得以罕见的保留。尤其是
人事关系的处理方面、管理制度上的文化、言行举止所遵循的准则、集体社会秩序、匪夷所思的偏执作风，等等依旧遵循千百年来不变的传统。
⑤.日本列岛的地理位置与中朝俄三国离的都不算太近，且由于上述原因，使得日本称为二战以前唯一一个没有外族征服的殖民历史的国家（忽必烈东征、“黑船事件”是入侵，不算征服），而另一方面也表现在日本人所具有的善于学习和借鉴他国优秀经验的品质，日本的优势就在于他们能够自主和自由地选择从外国引进真正需要的东西。这种“孤立”的安全外部环境，使得日本人始终保持着对外界强烈的好奇心和进取精神，因而，周边的中朝和东南亚国家面对西方先进文化的攻势，往往会出项强烈的不适应，和排斥心理，而日本却对外来文化少有排斥，很自然去主动去接受，也不会表现出过多的不适应。
⑥.了解日本史的人都知道，“明治维新”是一场早产的、全社会没有思想文化上的像样的准备的资产阶级革命加改革，当时的日本民众民智未开，所以明治天皇用“文明开化”作为自上而下集中资产阶级性质的皇权的手段，所以说“文明开化”是虚，“和魂洋才”是实。
⑦.二战战败后，日本由美国单独接管，在美国的主导和日本社会上下的推动下，日本进行了自上而下的民主改革，但由于冷战的影响，日本变成了“桥头堡”，对日本深层次的文化思想和日常生活、行为方式的改革并没有继续下去，随着日本经济的崛起，带有些许东方浓重色彩的“日式企业文化和日式管理，还有日式生活方式”通过各种渠道，反而得到加强。
综上：日本的文化是在特殊的水稻农业和岛国环境、神道文化基础上，杂糅了大量中朝儒家文化和部分程度的欧美文化所形成的。文化传统因为儒家文化和神道文化因素太多，所以日本本民族的传统文化毫无疑问是“建立在亚洲水稻岛国农业基础之上的纯东方文化”，因此明治时代的“文明开化”是虚，“和魂洋才”是实。所以日本没有菲律宾来得西化！！

港澳：这两个地方可以说是整个全亚洲最晚摆脱欧洲殖民的地方，所以无论一开始两地对待欧风美雨的文化 思想的态度和反应如何，这两个地方，到最后还是持久的吸收了英葡两国的文化，并结合粤语文化的基础，形成了“港式文化”、“澳门文化”，其实，欧洲对港澳两地最大的贡献是留下了不可多得的西式政治系统遗产和西式人权观，还有或多或少的西式生活方式、女权至上观。
但是由于港澳文化基础和母体本身是中华传统的粤语文化，百年来未曾动摇，所以港澳也没有菲律宾西化。

新加坡：新加坡有被英国殖民的长期历史，它的开端口就是英国人搞的，而且新加坡的语言独立后一直是“英语独大”，所以让人误认为新加坡是亚洲最西化的国家。而事实上，新加坡的基础文化是“华人儒家文化、马来人伊斯兰文化、印度多宗教文化”，由于华人在新加坡占了77%，所以新加坡的社会是多元民族传统文化组成的华人社会。构成新加坡的三大主体民族——来自闽粤琼台的华族、马来族、印度族都是纯种的东方民族，而且，英治时期，英国人为了从中加强控制和牟利，继续保留了新加坡三大种族传统的社会架构和秩序，新加坡独立后也并没有大力气去宣传西式文化。
西式“权力制衡”的民主在新加坡似乎没有明显的体现过。而西式人权观更加不可能了，李家都独大多少年了。
倒是让英语作为第一语言，所以在新加坡，学生从小就用英语教学。当然，在新加坡深入生活过的人也许会有这么一种感觉，新加坡人英语虽然说得比汉语普通话还溜，但是这个国家的人每逢家中的红白大事，处理家事时的思维方式和处事方式依旧保存了比中国内地和港台、欧美华人更加传统和保守的方式，以及儒家处事态度。从生活方式和思想观念，还有言行举止来看，新加坡人还是没有港澳人那样来得洋气、开放和独立。
一句话：新加坡人是说着一口流利的、带有“singlish”味道的英语，并从小接受英语教育，但做着比大陆和港台更加传统保守的事儿和习俗的国家！！

台湾：台湾文化的根基是中华文化，中途就算被日本殖民了50年，那也是“东方人的殖民统治”，明末清初时期西班牙人、荷兰人的骚扰，给台湾带来了些许基督教文化，之后到二战结束，西方文化是在日治时期才不断进入台湾的，由于台岛是日本人最用心经营的一块殖民地，所以，一些西式文化就伴随着相对宽松的殖民方式进入台湾。当年，美国处于冷战目的，为台湾灌输了美式文化，蒋介石为了统治目的，吸取大陆失败的教训，以及在台湾“二二八”中所酿下的省籍矛盾，一方面不断弘扬“中华正统”，一方面却又在相对比经历过朝鲜战争后的韩国政局稳定的背景下，引入部分欧美文化，同时大力宣扬“三民主义”这一西式思想，后来看到台湾经济腾飞带来的社会问题，和政治原因等等，蒋介石又搞了一个“中华文化复兴运动”。但是，由于外省知识分子对西方文化的深入研究和讨论，加上台湾自明末起政权的不断更迭，西方文化对台湾的浸染，比中国大陆多地持久深刻，本省中上层人士也深受日治时期欧风美雨的影响，伴随着小蒋临终前的“解严”，原来多家地下媒体不断开放，广电传媒林立，各种民间自发地社会运动在“小蒋”和“登辉”这个日杂的力主下，相对平和地风生水起，反正没有韩国闹得不稳，以至于多元文化思想后来被台湾主流社会日渐采纳，毕竟台湾的不同特质文化来源相对文化历史单一的r日韩两国，要多元很多。需要指出的是，由于台湾经济基础是发达外向型的中小企业为主，在亚洲“四小龙”中贫富差距最小，与讲求“终身雇佣”和“年工序列工资制”的日本经济有着根本的不同，更是与同一水平线的依赖“大企业财阀”发展经济的韩国有不同，这导致推动文化政治转型的中产阶级势力相对强于南韩，加上民间社会对国府迁台后的戒严气氛，不论族群，都有极大的不满，所以在小蒋宣布“解严”后，我们发现台湾民众推动自由、民主、平等的主动性和积极性相对都比韩国成熟得多（也包括必须值得批判的“苔毒”），而所有台湾政党因派系歧见缺乏共识，使得政府对外来文化控制力弱，文化上，由于聒噪的台湾传媒林立纷繁，民众受教育程度在21世纪前，远高于韩国，所以在西方产生的新文化、新思想、新事物、新方式（例如对女权的思考和批判，争取同性恋权利等），如今的台湾社会往往是不加质疑地流行并引入，以上诸多历史、经济、社会、文化、政治等因素这使得台湾西化程度相对明显高于现在的韩国，也逐渐接近香港、新加坡、日本的西化程度，但要真的接近还尚需时日。。。

至于韩国、马来西亚、印度，西化程度怎能和日本、港澳、新加坡、台湾相比较呢？？？！！！！

韩国：韩国刚建国不久，美国一开始就一直向韩国进行西方文化的渗透，结果是韩国的封建残余被铲除，西方资本主义经济与文化在韩国发展只是刚刚有了雏形和奠基。但是朴正熙当了总统后，因为不好和美日两国翻脸，所以转而大力弘扬韩式儒家教育，避免美国和日本对韩国的文化渗透。到后来全斗焕被赶下台后，韩国的政府依旧对全国有较强的控制力，“大财阀”左右的经济格局加上教育制度的严厉，使得韩国的民主自由环境，相对不如台湾，对文化控制放宽的速度和进程都慢于经济社会发展同一水平的台湾，从这个国家对电影的管控制度直到1998年才明显放宽就可见一斑，还有对LGBT权益的容忍度低，少数族群和外来移民无论比例和融入程度在发达经济体中处于最低位。韩国因此成为了保留有儒家文化传统最多的国家。 需要指出的是，韩国的基督教信仰比例在亚洲是偏高的，这一现象让韩国能够通过基督教文化因素，为自己与西方世界的交流搭建便利平台，所以如果单纯论表层意义上的西化，韩国还是在亚洲做的相对较好的。

马来西亚：马来人和华人分别是马来西亚的两大种族，英国人对马来西亚实行了一个多世纪的“分而治之”的间接统治，所谓分而治之是让马来人享有进入行政系统的优先权，因而马来人具备了较之于其他民族较充分的政治素养，让华人较少的分享经济大权。由于是间接统治，英国人没有直接对马来西亚的任何一个民族实行直接的文化渗透（新加坡也是），独立后的马来西亚，马来人凭借充分的政治素养掌握大马的主要政治舞台，一直以来大马政府对马来西亚华人的文化发展持消极扶持的态度，所以，马来西亚华人的传统文化不仅未受到其他文化的渗透，反而出于民族保护得到了加强，甚至比大陆、港澳台、新加坡更加传统保守。个人觉得，大马华人拥有全世界最传统的汉文化！！！
印度：一个五千多年的农耕宗教文明古国，就算被工业岛国统治数百年，也不会想西化就西化的。若想的话，宗教、种姓会让印度这么做吗？？！！！

所以啦，这么一详细对比，上述国家和地区都没有菲律宾西化的严重！！！！

如果放眼全亚洲的话，个人觉得，塞浦路斯，外高加索两国——亚美尼亚和格鲁吉亚最为西化，连菲律宾也没有这三个国家来的西化。三国的文化本身就是以东欧基督文明为主体的。而且后来塞浦路斯为英国殖民，亚美尼亚和格鲁吉亚纷纷加入苏联，英国和苏联都是西方文化。

以色列政治上很亲西方，使用的也是西方制度，但是，以色列的主体民族是犹太人，犹太人本身是东方民族，所以欧洲国家都反犹，犹太人内部就更团结，对犹太的传统就更保守，更珍重，当然，由于犹太人为主的以色列人口来源，皆有西方背景，且对西方的许多新文化思潮、新事物
抱有极大宽容，这使得东方传统的犹太国家以色列变得与菲律宾一样，极为西化，甚至比菲律宾更明显。

总结：西方现代文化影响极深的亚洲国家（或地区）：塞浦路斯
西方现代文化影响很深的亚洲国家（或地区）：以色列
西方现代文化影响深的亚洲国家（或地区）：菲律宾
西方现代文化影响非常明显的亚洲国家（或地区）：日本
西方现代文化影响很明显的亚洲国家（或地区）：中国香港、中国澳门、新加坡
西方现代文化影响明显的亚洲国家（或地区）：中国台湾
西方现代文化影响很明显的亚洲国家（或地区）：韩国、泰国

至于印度、马来西亚根本和西化很难有啥关系！！！！！！！！

不管怎样，有没有道理，能不能赞我一下啊啊啊啊？？？？？！！！！！！！！！！！！
这么多都是我根据相关资料整理原创的啊啊啊！！！！！！！！！

F. 在菲_宾与人交谈时，为什么最好叫他的职称而不是名字

每个国家都有自己特定的文化及习俗，这些习俗是一个国家文化的传承，很多都是人们在日常生活中，约定俗成的。例如在讲礼貌、重视礼仪与文明的菲律宾，由于国家的习惯及习俗禁忌，人们的姓名大多为西班牙语而来的姓名，按照顺序为：教名，母姓首字，父亲的姓。

在外面的时候，对于别人的习俗禁忌一定要事先了解清楚，以免不小心触碰了禁忌，为自己跟他人都带来了尴尬或者不喜的局面。我们在外不仅代表着自己的形象，也是代表了一个国家的形象，正是因为菲律宾重视礼仪与文明的良好传统，所以才在世界上有着良好的礼仪之邦的美名。