菲律宾解放纪念什么广场

Ⅰ 黎萨尔的一生是怎样的呢

何塞·黎萨尔，1861年生于内湖省的卡兰巴一个富裕的地主家庭。1872年进人马尼拉的阿登尼奥学校学习，1876年毕业。1877年转入圣托玛斯大学。大学期间积极参加社会政治文化活动。开始从事文学创作。这一时期他最优秀的作品是热情宣传爱国思想的诗篇《献给菲律宾青年》；（1879）。

由于黎萨尔为民族独立解放运动奔走呼号，因而不断遭到西班牙殖民当局的迫害。1882年，诗人不得不离开菲律宾出走欧洲。他先在西班牙马德里大学学习医学、文学和哲学。1885年，赴巴黎专攻眼科学，1886年入德国海德堡大学学习历史和心理学。同时，又研究欧洲古典文学，毕业后获硕士学位。这期间，黎萨尔虽远离祖国，却时刻关心民族的命运。他与友人一起创办刊物，掀起改良主义的宣传运动，抨击殖民者，揭露教会，提出改革殖民制度、民族平等、驱逐西班牙教士等要求，宣扬民族自豪感。同时，又进行文学创作。

1886年，他创作了《海尔德堡之花》、《玛丽亚·克拉腊之歌》1887年发表长篇小说《不许犯我》，并特此书偷运回国。同年7月返回菲律宾，不久即被驱逐出境，因而重返欧洲。1891年在比利时发表《起义者》，转年又在马德里与友人共创《团结报》。

1892年6月黎萨尔回国创办了“菲律宾联盟”，促进民族独立运动。不久被捕，流放达4年之久。1896年菲律宾爆发了波尼法秀领导的武装起义，黎萨尔与起义无关，却遭逮捕，军事法庭以“组织非法团体”和煽动人民造反为罪名，于1896年12月30日将他杀害于马尼拉。临刑前写了绝命诗《我最后告别》，表达了他对祖国的热爱和献身精神。

黎萨尔的创作还有诗歌《劳动赞歌》、《旅行者之歌》、剧本《和巴锡在一起》、《众神的忠告》、自传《一个马尼拉大学生的回忆》及民间故事《猴子与海尔日》等。

菲律宾人民在独立后，将12月30日定为“黎萨尔日”，并在他牺牲的卢内塔广场为他树立了纪念碑和铜像。

Ⅱ 在当年发生战斗的菲律宾马克坦岛有两座纪念碑，一座是麦哲伦纪念碑，建于1866年；一座是拉普拉普纪念碑，

Ⅲ 我有枚1946年7月4日的菲利宾解放纪念章 有谁提供下其信息

我是这样理解的，双翼女神代表的是自由与和平，背面文字是庆祝菲利宾在合纵国的帮助下取得独立。
注释：1945年是美国帮助菲律宾人民打败日本侵略者的。united states of america 的意思是美利坚合众国，granted 是解放的意思，
INDEPENDENCE 是独立的意思，PHILPP.INE 则是菲利宾的英文名称。

Ⅳ 圆雕的制作程序

由于圆雕作品极富立体感，生动、逼真、传神，所以对石材的选择要求比较严格。首先要设计出圆雕的外形，要格外注意：圆雕作品从长宽到厚薄都必须具备与实物相适当的比例。
“打坯”是第一道程序，也是一个重要环节。尤其大型的圆雕作品，还需要先在泥土上“打坯”，订完“泥稿”后，再正式在石材上“打坯”。
“打坯”的目的是确保雕品的各个部件能符合严格的比例要求，然后再动刀雕刻出生动传神的作品。圆雕一般从前方位“开雕”，同时要求特别注意作品的各个角度和方位的统一、和谐与融合，只有这样，圆雕作品才经得起观赏者全方位的“透视”。 敲打粗坯一般以塑好的立体泥稿为依照，先用毛笔在材质上画出大体轮廓，再将所画轮廓以外的多余材质借助斧和雕刻用具去掉，然后凿粗坯。具体操作时，把材质放在打坯凳上用绳子勒住，亦可放置于地上用双脚夹住席地打坯。打坯凿多以大宽平凿，大反口圆凿交替使用。先打出大的形态比例关系，用几何形的立方体造型。强调大的转折和体积方向。
以人物为例，一般先将头部体积以外的四肢形体凿出块面，再将头部、胸部、骨盆凿出块面。然后再凿出形态块面，如垂直、倾斜等。人体的基本形状完成后，再在各部位按人体的结构、比例关系，逐一凿出各个部位凹凸形状，如脸颊与五官之间，胸部与颈部之间，乳房与胸部之间所形成的高低起伏凹凸状，在分凹凸的时候要为后二道工序留有余地。 惠安境内最早的圆雕作品，首推东晋惠北晋安郡王林禄墓园的翁仲、石羊和宋代洛阳桥上的石将军雕像，以及洛阳龙船尾山的三尊石佛等。此后，则有明嘉靖年间(1522～1567年)张岳墓的将军、马、虎、羊、华表等雕品。这些以石人石兽石佛为主的圆雕品，在技艺上仍保留着唐代以前中原文化的特点，呈质朴粗犷的艺术风格。
进入明代，石狮产品多起来，常见的有两大类：庙宇、府第、坟冢前的守护狮和各种柱头上的小坐狮。崇武三元宫前、螺城北关李氏与刘氏宅第前、洛阳刘望海坟前的石狮就是这时期的作品。其线条刚直简洁，造型悍健威武，很少在细节装饰上斗巧，保存着北国质朴粗犷的风范和威慑神圣的内涵。万历年间(1573～1620年)在菲律宾的惠籍华侨石工雕制的一些圣婴耶稣大理石塑像亦为时人所赞赏。
明末清初，由于青石料的广泛采用，以狮子和后期透雕龙柱为主的各种圆雕工艺品层出不穷，其工艺以镂空技法和精细的钎凿斧剁见长，并注意线条流畅、结构匀称、形态逼真，达到形神兼备。
清代五峰石雕圣手李周把绘画艺术运用于石雕工艺，艺术风格发生巨大变化，由质朴粗犷向精致细腻、飘逸灵动方向发展。
李周所雕制的福州万寿桥18只“拳头狮”、福州兴化会馆一对石狮和福州南郡会馆的两根青石龙柱等作品为这一时期的代表作。南郡会馆的龙柱被誉为“李氏蟠龙柱”。
此后，惠安石雕技艺大进，佳作纷呈，尤以青石龙柱雕刻为最突出。先后雕制安溪、晋江及惠安等地一些寺观庙宇的龙柱、花鸟柱、人物柱。其中晋江安海龙山寺的一对青石蟠龙柱被誉为具有闽南独特风格的石雕杰作(该寺后来为台湾数十座龙山寺奉为蓝本，争相仿效)，安溪文庙的龙柱也很有特色(该庙建筑被称为“冠八闽”)，还有惠安东岳庙能以击打的声响分辨雌雄的龙柱及沙格宫的被誉为“雕工上乘，为他寺所少见”的龙柱，等等。
清嘉庆二十一年(1816年)惠安工匠应聘为台南的福建龙海角尾镇白礁后裔建造学甲慈济宫；同时，还精心雕琢10根盘龙石柱和两根篆刻方柱，运回龙海，建造白礁慈济宫。
这个时期还有寺院、祠堂及纪念性建筑物门前或庭院里的石狮，品种繁多，有绣球狮、挠腮狮、扒耳狮、古钱狮、北京狮、带子戏狮(母子狮)等。小者百十来公斤、巨者重达数吨。其艺术风格多由悍健威猛转向玲珑华美，石狮呈喜气慧气、形状为嬉戏滑稽，线条圆转流畅，神态天真活泼，象征吉利、迎祥、纳福。充分体现纤巧、流利的“南派”风格。其代表作有福州鼓山涌泉寺前的雌雄绣球狮(李周作)、崇武丰山宫一对石狮(蒋国荣作)、福州法雨堂庭院栏杆上的小石狮(蒋文子作)、厦门梧村石坊下的1对石狮、福州于山法雨堂门前石鼓上的三狮戏绣球、南京中山陵的醒狮、厦门南普陀大殿前的石雕狮，等等。这些作品有的采用多处镂空，多层结构，雕工十分精细。
19世纪末旅外惠安工匠还为马六甲清云亭雕刻一对石狮子，为福建会馆雕制一对龙柱，为泰国王宫雕凿许多石人和石马。
光绪二十八年(1902年)蒋双家在崇武城隍庙前雕刻一对石狮。光绪末年，蒋文子在北京颐和园工艺竞赛时雕的青石镂花鼓椅、圆桌作品，被誉为“石雕之冠”。
清末民初，五峰石雕名匠承揽台北龙山寺石雕业务，其中的8根龙柱(1对翻天覆地龙)、花鸟柱等作品，技艺出众，影响深远，为一代杰作。
民国初年，蒋文子还雕镂广州黄花岗烈士陵园石龙柱和福州《铁拐李像》，两者均为名作，影响很大。此外还有民国期间，惠安东岭梅庄溪龙寺一对雕有翔龙配八仙，双层结构的龙柱，技艺绝无仅有。这个时期堪称惠安石雕大出成果之黄金时期。全国仅有的三对“翻天覆地龙柱”(台北龙山寺、安溪文庙、惠安沙格宫)均出于惠安艺匠之手。
中华人民共和国成立后，惠安石雕艺匠在集美“鳌园”雕刻高度均为2米多的毛泽东和十大元帅及陈嘉庚塑像。此后，一些石雕艺匠被选送至杭州美术学院深造。在学习期间，惠安艺匠佳作不断。
1959年蒋丙丁雕作的《游击队吹号员》在全国工艺美术展览会上获二等奖；此间，参加展出的还有蒋友才雕作的荷花碗、蒋应连雕制的水仙花盆、张来富雕镂的灯笼龙柱等等，均为一代名作。
60年代，惠安石雕厂创造出《鹰蛇扑斗》、《牧牛笛歌》等新作，前者形象逼真、立意深沉，后者牧童手中的牛绳细如火柴梗，雕工卓绝。此后，该厂在传统工艺基础上发展兼具圆雕、浮雕特点的灯笼产品。70年代惠安艺匠雕琢出县政府院内和福州五一广场展览馆前的汉白玉毛泽东石塑像等作品。
1978年以来，惠安的石雕龙柱风靡一时，在短短数年中，出口的蟠龙石柱达数十对。至此，惠安已拥有白龙柱、青龙柱、凰柱、人物花鸟柱、灯笼柱等系列产品。据不完全统计，惠安工匠历代所雕制的具有文物价值保存至今的蟠龙柱(包括境内、省内、国内、海外)共计110多对。
80年代初，惠安石雕厂不少工艺品接连在日本、西德、加拿大、美国等地展销，受到各国人民热烈欢迎，产品出口量逐年上升。五峰石雕厂的地藏王像和灯笼系列产品(有坐达型、园雪见、鱼钵、花钵、五重塔、十三重塔、宫灯型等几十个品种)销售日本、台湾及东南亚各国。
1981年惠安艺匠还雕制一对大型石狮，由省政府赠送给日本冲绳市民会馆。菲律宾马尼拉解放纪念碑前的两只狮子，也出自名艺师蒋文岩等3人之手。这些狮子采用镂空剔透的技艺雕凿成形，为这一时期之杰作。
80年代，惠安生产的小型单件工艺品，有《十二生相》、《十八罗汉》、《八仙过海》、《坐莲观音》、《太白醉酒》、《青蛙》、《麒麟》、《马》、《鹿》等二、三十个品种。还有出口日本的《白衣观音》、《大肚弥勒》、《七福神》、《一休睡童》等十多个品种。
此外，惠安还雕制海南省三亚天涯海角的《鹿回首》大型雕塑、厦门鼓浪屿海滨《郑成功》(高15.7米，用625块石料组成，总重达1400多吨)、石狮市城标《东方醒狮》和湄洲岛上“天上圣母”(高14.5米，由445块组成)等巨型雕像，以及泉州大桥栏杆上495只由北狮、南狮、非洲狮三个类型109种姿态的望柱青石狮和330枚砻石莲花雕，等等。1989年，惠安石雕厂还完成台湾订制的500尊罗汉石雕塑。 寿山石的圆雕始于南北朝。20世纪50年代以来，在福州地区陆续发掘出的南北朝时期的殉葬品“人兽俑”等，就是迄今为止发现的最原始的寿山石雕作品。据相关资料研究分析，圆雕自南北朝以来一直是寿山石雕的主要技法，即使到了清初寿山石雕昌盛时期，雕制人物、动物也仍然以圆雕技法为主，只是这一时期的圆雕技法和古远的南朝相比，已不可同日而语，作品的艺术水平也是天差地别。享有盛名的杨玉璇、周尚均、魏汝奋、魏开通、董沧门等，虽然雕刻风格各异，却都是圆雕大师，他们的许多圆雕作品也都成为传世之作。如北京故宫博物院收藏的杨玉璇的《僧人卧像》、周尚均的《弥勒》、魏开通的《伏虎罗汉》等十几件寿山石雕作品，以及上海博物馆、天津艺术博物馆和福州市博物馆收藏的杨、周、魏、董的传世之作，都显示了清初寿山石圆雕技艺的高超水准，坐势自然舒展，神态悠然自得，面额饱满，鼻宽且丰，两眼微闭，两唇微翕，欲言又止，表情异常生动，衣纹用刀十分流畅，富有动感，不论前观还是后看，都显得和谐自然，堪称圆雕杰作。从《数珠罗汉》还可以看出，这一时期的石雕艺人已善于利用巧色。他们不仅懂得用石材的有色部分雕刻外披的袈裟，用无色部分雕刻罗汉肌体，有的还在罗汉打坐的蒲团一描花巧填金粉。一代宗师杨玉璇还在罗汉服饰上镶嵌宝石，用以衬托雕像，使之瑰丽多彩。
古代的寿山石圆雕作品多是独立的个体，如仙、佛、猪、羊、马等，体积也比较，通常是摆放在案几上的小雕件，或当扇坠、链坠等装饰物。随着时间的推移，寿山石雕的题材不断拓宽，石雕技法也不断丰富发展，在圆雕技法的基础之上，出现镂雕、链雕。在表现内容上，也由独立的个体发展到人物、动物和山水等相结合的大型群雕，这就使得圆雕从技法到作品内容都更加丰富和完善。同一件圆雕作品，往往是圆雕、镂雕、链雕等多种技法融会贯通。如“东门派”大师冯久和雕刻的《猪崽满圈》，以一群母子猪造型来反映农家生活的兴旺发达；陈敬祥的《求偶鸡》，以鸡亢奋恣肆的形态和刀法的创新独到，令人精神为之一振；郭功森的山水雕《武夷风光》，集闽山闽水于咫尺之间，以小见大，意境无穷；林亨云的群鱼雕《海底世界》，无水鱼游，怡然自得，令人浮想联翩；林发述的《三仙醉酒》，似醉非醉，如诗如画；林廷良的《九宝连环章》，环环石链动，九章喜相连；王祖光的《荷花观音》，端庄娴静；还有《长征组雕》、《红色闽西组雕》、《井岗山会师》、更喜岷山千里雪》等等，这些艺术精品都是他们利用大体积的五彩斑斓的高山石创作，在纯熟运用圆雕技8法的基础上，融合其它技法完成的，是寿山石雕从造型、题材、技法到巧色利用上的重大突破。
由于圆雕作品极富立体感，生动、逼真、传神，所以圆雕对石材的选择要求比较严格，从长宽到厚薄都必须具备与实物相适当的比例，然后雕师们才按比例“打坯”。“打坯”是圆雕中的第一道程序，也是一个重要环节，特别是大型的圆雕作品，还需要先在泥土上“打坯”，竺修订完“泥稿”后，再正式在石材上“打坯”。“打坯”的目的是确保雕品的各个部件能符合严格的比例要求，然后再动刀雕刻出生动传神的作品。圆雕一般从前方位“开雕”，同时要求特别注意作品的各个角度和方位的统一、和谐与融合，只有这样，圆雕作品才经得起观赏者全方位的“透视”。
传统的寿山石圆雕过程有三道，分别为打坯、凿坯和修光。
1.打坯 经“相石”后运用卡凿等工具，敲除石料多余部分，确定作品景物布局的基本形态。
2.凿坯 是使用各种手凿、锤刀、钻具等进行细致的雕刻，让作品的景物层次更加分明，结构更加清楚。
3.修光 这是雕刻的最后工序。用不同的雕刀，运用石雕刀法，完美刻镂景物形象，体现作品的整体气质和神韵。下刀时，要精准有力、轻重快慢、抑扬顿挫、直弯折转、变化自如，方能给欣赏者以独特的美感。

Ⅳ 目前菲律宾马尼拉中国城的地标是什么

菲律宾华人集居最多的马尼拉马尼拉中国城(Binondo)，到处都听到闽南话和国语，看到汉字。近年来中国新移民大量涌入，马尼拉中国城到处大兴土木，这标志着菲律宾华人的能量无论在主流社会或在传统的马尼拉中国城，都更上层楼。

马尼拉中国城(Binondo)是菲律宾华人聚居和经商最主要的地方，也是着名的观光景点。从邮政总局过来，通过琼斯桥(JonesBridge)脚下的中菲友谊门，便进入马尼拉中国城的金融街QuintinParedes，在不到1公里长的街道上，拥有25家银行的分行。马尼拉中国城最主要的街道王彬街(OngpinSt.)街道狭窄，但两旁商店栉比鳞次，聚集了银行、百货、五金首饰、钟表、中西药房、中餐馆等数百家店铺。这条街道中文店名的店铺星罗棋布，到处可听到中文看到中文招牌，令人体会到浓浓的乡情。最近数年，随着大量新移民涌入到马尼拉中国城经商与生活，马尼拉中国城生机再次焕发，要知道几百年以来，马尼拉中国城一直是菲律宾最繁华的商业贸易区。

新移民经济充裕，生活方式保持着中国大陆的作风。他们消费力高，精明的地产商发掘到这个不寻常的市场，纷纷向马尼拉中国城挺进，项目一个接一个上马。

发展商纷纷挺进马尼拉中国城

看好马尼拉中国城发展潜力，并致力于提升整个马尼拉中国城城市品位的开发商，当属菲律宾最大的房地产公司之一的美加房产公司(Megaworld)。其董事长吴聪满(AndrewTan)，出生于福建的华侨，他在马尼拉马尼拉中国城进行一项占地2.6公顷的旧城改造计划，推出一个集大型商场、高尚住宅、商业办公大楼的大型综合小区“新天地”(City

Places)。

小时候在马尼拉中国城生活的吴聪满对唐人街充满感情。他在马尼拉中国城发现了原本有2座公立中学的该地块，兴起改造的念头。经与当时的马尼拉市长亚典沙商讨，吴在马尼拉码头区政府地兴建两座学校作为交换，将该两公立中学迁至那里，在原址进行马尼拉中国城史无前例的建筑计划。该项目包括8栋高尚住宅大厦，一栋兼具写字楼的购物中心一栋五星级酒店，还有一条宽20米、长200多米的步行街，两旁将拥有各种专门店、食肆、酒吧和露天用餐场所，其中式的建筑风格中将兼蓄了菲律宾和西班牙的影响，建成后预期将成为马尼拉最突出、最多人游览的新观光区。

该项目目前正在进行20层高的A栋与12层高的B栋住宅楼之混凝土工程，于2011年竣工。而4层高的批发商场模仿新加坡风格的天桥连接着5层高的主商场，这些天桥横跨步行街。新天地批发商场拥有800个从9、10至13.5平方米的商铺。同时，已经投入使用的美加广场（LuckyChinatownMall）,是一座耗资70亿比索打造的高档购物中心，也成为马尼拉中国城最新的购物休闲中心。2012年8月15日开业之际，菲律宾总统亲自主持开业典礼。

不仅如此，吴聪满博士，完成了新天地的开放之后，立即启动另外一个大型建筑项目，将于今年动工，那就是马尼拉仅有的“水岸海景高尔夫∙国际综合社区”——君临天下（NoblePlace）,传说此建筑项目是总结新天地的基础之上，为中国人量身打造的高档豪宅，现在正在发售中，并吸引了大量来之海内外的华人和国人纷纷投资美加房产君临天下。

168住宅大厦，楼下是168商场

“一路发”的开发商是经营成衣的陈本溜，他因成衣业竞争激烈结束营业，构造出售中等价位商品的“一路发”商场，改变了菲律宾的零售业生态。受到商场成功的鼓励，并看到美佳世界等地产巨头挺进马尼拉中国城，陈本溜在“一路发”商场抢先推出二栋42层高的双厦住宅商业大楼，并以较低的价格出售，也引起热烈的反响。

“一路发”双厦打出“为你量身订造的马尼拉中国城”口号，大楼包括5层高的购物商场，内有一间超市、食品广场和1000多家商店，工程分两期，首期将于两年后完成购物中心部分，4年之后全部住宅及其他附属设施全部完成。

与此同时，其他发展商也纷纷挺进马尼拉中国城兴建项目。在马尼拉中国城主路王彬街交界的颜拉拉街(GandaraSt.)青年会(YMCA)原址，一座33层高的豪华高层公寓“利园”(Lee

Tower)突然平地而起，在短短的8个月内，所有单位和地面店铺全部售完。紧接着，位于王彬街心脏地带777号的39层豪华公寓“豪园”(MandarinSquare)也迅速上马，主宰马尼拉中国城的天际线。这两座高楼改变了马尼拉中国城的面貌，也引起人们广泛的谈论。

这两座大楼的开发商是安泰地产集团(有限)公司(AnchorLandHoldings，Inc，ALHI)，该公司年轻的董事长李青松(StephenLee)说：“父亲教导我做生意要有信用，重承诺，对我影响很深。父亲60岁去世，他生前最想在王彬街盖一栋房子。为了完成他的遗志，我在马尼拉中国城到处寻找地块。无意中发现马尼拉中国城有10万多个新移民家庭，这些新移民具一定的经济基础，都在周遭地方做生意，由于不懂英菲语，语言不通因而都不想离开马尼拉中国城。华人区罕有舒适的现代家居，随着大家对居住环境要求日渐提高，对高质量楼盘需求殷切，我发现了这个庞大的市场，于是将(金融区)马卡迪豪华住宅的风格带到马尼拉中国城。”

2008年下半年发生的全球金融海啸使菲律宾许多地产开发商纷纷放缓推出新项目，或延迟建筑施工，安泰地产反其道而行，从速赶建在建中的楼盘，并持续推出马尼拉中国城马桑凯街(MasangkaySt.)39层高的华顿花园(WhartonParkSuites)，目标是迎合想住在该华校林立地区的华人家庭之需求。即将推出的还有楼高55层、预定将成为马尼拉马尼拉中国城最高地标的“安泰一品”(AnchorSkySuites)，位于王彬街黄金地段，原亚洲戏院旁，大楼内有别致一格的空中花园。李青松认为马尼拉中国城的市场仍有很大的空间，新移民不断涌入，老华人又不愿离开做生意生活大半生的地方，“其潜在的市场还非常广阔”。

综上所述，目前马尼拉中国城已经建成的地标建筑是

1.美加广场（LUCKYCHINATOWNMALL）

2.新天地（CityPlace）

3.168大厦

在建的地标是：

1.君临天下(NoblePlace)

2.安泰一品

古建筑是

两座五百年前的天主大教堂

BinondoChurch

SantoCruze

Ⅵ 菲律宾马尼拉王彬街在哪里

菲律宾王彬街

菲律宾首都马尼拉有条王彬街，这是为表彰王彬对菲律宾的贡献而命名的。街前和街后有两座中国式牌坊，一座叫“中菲友谊门”，一座叫“亲善门”。牌坊上雕龙画凤，古香古色，气势雄伟。王彬街的商店卖的绝大部分是中国货。

罗曼·王彬，晋江池店清�人，1847年2月出生于岷尼拉市。祖父王亦彬，因家庭贫困，早年到菲律宾谋生，经营蜡烛铺。1882年，王彬继承父业，在洲仔街经营百货、油漆、木匠工具、器械、文具及手工用品。由于注重商业道德，所卖货物明码标价，并标明“铁价不二”，信誉卓着，生意发达。1898年洲仔街发生火灾，王彬的商店被烧毁，旋即迁往柯仑街复业。

罗曼·王彬为人忠厚，乐善好施，经商有道，颇得各界信任，1883年7月菲律宾当局委任他为岷尼拉市岷仑洛区之长官。

当时，菲律宾是西班牙的殖民地。西班牙殖民者实行残酷的统治，激起了菲律宾人民的民族解放运动。王彬积极参加菲律宾的革命斗争，其店铺成为革命知识分子和爱国学生的聚集场所，同时以大量的金钱和物品资助革命党人。从一开始抗击西班牙到后来反对美国的统治，他始终与菲律宾人民一起进行反抗斗争。他曾被殖民当局逮捕入狱，但出狱后，他更加坚定地支持菲律宾人民的独立战争。

王彬热爱公益事业，积极为社会服务。他曾任菲国军人及战争难民救济协会会长，大力赞助保护幼童协会，协助建立菲律宾商会，并当选为首届司库。菲律宾着名作家卫惹慕称赞道：“他热爱祖国（指菲律宾），贡献大量金钱，支持两次革命（指反西班牙和反美国的殖民统治）。和平恢复时，他仍以同样的努力，对于每一爱国工作，均给予宝贵的精神及物质支持。”王彬于1913年12月10日逝世。

为表彰罗曼·王彬对菲律宾的贡献，1915年马尼拉市议会将沙克里蒂亚街易为王彬街。1973年，菲律宾政府观光部、马尼拉市政府及华商联总会协议共同建设华人区，并铸造罗曼·王彬铜像。1974年罗曼·王彬铜像和纪念碑破土动工，历时4个月建成，供后人景仰先贤。□李玉昆

Ⅶ 菲律宾最值得去的有哪些地方

薄荷岛：薄荷岛是菲律宾第十大岛，距离宿雾麦克坦岛70公里，是个珊瑚岛。碎珊瑚被海水冲成的沙滩，不是像面粉那样的细沙，但即使在暴晒的烈日下，踩上去仍是凉凉的。沙滩雪白雪白，把海水映得层次分明，近处是浅浅的绿，远处是深深的蓝。岛上景点有古老的教堂和盟约纪念碑。千万不要忘了去Sikatuna村附近的森林区参观全世界最小的猴子眼镜猴（Tarsius Monkey）（开放时间8:00-16:00，建议适当捐款）。搭小船逆流而上, 沿途可见原始森林及猴子保护区、飞瀑等，或健行爬山，或游泳潜水，诗般的意境待你体味。潜水：薄荷岛是潜水天堂，有潜水执照的游客可以直接租用服装、氧气瓶。对于大多数新手来说雇一位潜水教练是必须的。总共费用为60美金左右。训练大约需要1个半小时。随后就可以坐船出海，进入千姿百态的海底世界了，据说可以看到《海底总动员》中的小丑鱼。

白沙滩：白沙滩是长滩岛得以闻名世界的最大原因。它位于岛的西岸中段，从南到北延伸，长达4公里，是由大片珊瑚磨碎后形成的，沙滩平缓舒展，沙质洁白细腻，即使在骄阳似火的正午时分，踏在沙上也依然清凉。到了晚上，白沙滩就摇身一变成为4公里长的巨大酒吧，灯光和音乐将它妆点得摇曳多姿。不少前来度假的人不进行任何观光或游乐，只是从早到晚流连于白沙滩。
图巴塔哈群礁国家公园：建于1988年的图巴塔哈群礁国家公园位于巴拉望岛普林塞萨港以东180公里处。公园面积达332平方公里。凭借优越的自然条件这里能看到种类丰富的海洋生物，于1993年被收录为世界自然遗产名录。图巴塔哈群礁国家公园包括南北两个暗礁群，是一个独特的环状珊瑚岛礁，有茂密的海洋植物。图巴塔哈群礁国家公园不允许爆破捕鱼，因此保存着最为原始的海洋和海底生态环境。

百胜滩：百胜滩位于位于马尼拉南部92公里，从马尼拉乘车或开车不到两小时就可到达。百胜滩是世界着名的旅游景点，瀑布落差约有100米，以刺激紧张的泛舟活动而闻名。泛舟河上，沿途可欣赏由岩壁和热带树木所形成的溪谷美景。折返点水量极其充沛，空气清新凉爽。

抱威教堂：教堂已被联合国科教文组织列为世界文化财产，形状有如金塔的三角建筑，是一座典型的西班牙教堂。它没有地基却已有400年的历史，是当地居民的精神支柱。传说自墙上渗出的圣水相当灵验，可治愈百病，因此吸引许多游客前来许愿。

Pamalican岛：同马尔代夫的大部分岛屿一样，Pamalican岛也是由有一个国际知名度假集团管理，岛上只有唯一的一个度假村。这里罕见人迹。开发痕迹不大，除了极少的建物，其余不是葱茏茂密的热带雨林就是清澈见底的碧蓝海水和细白沙滩。

钟楼：这座钟楼是佬沃抱威（Paoay）市的地标，因为1980年的一场大地震，整座钟楼开始逐年下沉。现在的钟楼正门只剩下半道铁闸，望进去可看到半条楼梯。由于这座西班牙式的殖民地建筑正在逐年下沉，想要去观光的游客可就要趁早了。

普卡海滩：普卡海滩也被成为雅泊海滩（Yapak Beach），位于北部海岸，面对着Carabao岛。它是长滩岛的第二大海滩，以闪亮的普卡贝壳闻名。这些贝壳在上世纪七八十年代是风行一时的饰物原料，收集贝壳是当时岛上的主要产业，至今还可以看到沙滩上普卡贝壳堆留下的痕迹。

市中市：市中市在帕西格河畔，也称围墙城市，是最初的马尼拉旧址。1571年西班牙人为了统治菲律宾建起了这座城堡，面积1平方千米，被称为“都市中的都市”。城堡四周是壕沟和中世纪式的城墙，共有7座城门，城内有总督官邸和12座教堂。二战末期，城堡的大部分遭到毁坏，现已修复一部分。在市中市游人可感受一下时光倒流，古老的马车乘载游人穿梭于街道、关口、港口、城寨。这里散发着西班牙优雅的气息，保留了古时的建筑特色。城内建有马尼拉最大的教堂——马尼拉大教堂、圣·奥古斯丁教堂暨博物馆、圣地牙哥城堡、黎刹纪念馆等等。

罗博河：罗博河深1.5到8米，长有58公里，河中是静静的绿，河岸是浓浓的绿。原始的热带风光，茂密的热带植物，还有神秘的丛林动物，使得罗博河被誉为“东方亚马逊河”。坐船屋是体验罗博河风情的最好方式。乘船顺流而下，两岸皆是质朴的民居，此间的妇女挥手微笑；调皮的孩子大喊一声，待游客目光转向他，便从岸边高大的椰子树上纵身跳下，然后从河中心冒出脑袋；漂亮的姑娘们在河边搭的竹台上弹着吉他，载歌载舞。罗博河水质黄中泛绿，与碧蓝的海水不可同语，却因承载了浓浓的生活片段，散发出让人沉醉的气息。你可以向船上抱着木吉他的当地歌手点一曲柔情似水的英文老歌，随着歌声慢慢沉浸在罗博河的风光中。

黎刹公园：黎刹公园位于市中心罗哈斯大道旁，面对马尼拉湾。公园中央竖立着领导菲律宾独立运动的英雄荷西·黎刹的铜像。公园东边的人工池内放置着菲律宾最早试做成的菲律宾群岛模型，观光者在此可对菲律宾7107个岛屿的位置一目了然。北边有专门种植中国、日本、意大利花卉的国际庭园。每天两次的视听表演节目，也吸引了不少游客的视线。黎刹公园内环境清幽，海风袭人，是人们休憩的好地方。黎刹（1861-1896）是菲律宾国父、民族英雄、资产阶级民族主义启蒙思想家、作家、诗人。祖籍福建刺桐上郭村（今泉州晋江罗山上郭村）。1861年6月19日生于内湖省卡兴巴一个有中国血统的家庭。1882年潜赴欧洲学习，和流亡的菲律宾爱国志士组织爱国团体，创办刊物，掀起“宣传运动”，成为启蒙运动中最杰出和最有影响的鼓动家。他的文章贯穿着民族主义思想，观点鲜明，文笔犀利，针砭时弊。他写的长篇小说《不许犯我》和《起义者》以大胆的笔触探索了菲律宾社会各种尖锐敏感的问题，揭露了殖民当局的罪行，描绘了民族灾难，推动了民族的觉醒。1892年6月，黎刹回到菲律宾。7月3日在马尼拉召开菲律宾同盟成立大会，号召通过温和手段和合法途径，把菲律宾建成一个统一的民族共同体，发展民族经济并改良社会制度。7月7日黎刹被捕流放到达皮丹岛，同盟会随即解散。1896年12月30日殖民当局以“通过写作煽动人民叛乱”的罪名把他处死 。临刑前写下绝命诗《永别了，我的祖国》，倾注了他对祖国无比热爱的激情。着作有剧本《和巴锡在一起》，自传《一个马尼拉大学生的回忆》等。

麦克坦岛：麦克坦岛是航海探险家麦哲伦殉难之地，因此举世闻名。1521年4月27日，在宿雾传教卓有成效的麦哲伦满怀信心，预备渡过Mactan海峡去Lapulapu继续宣扬天主教义。当他抵达时，却被拉布拉布的族长及其率领的战士群起阻止，并将他杀害。后人于1866年在麦哲伦的殉难地点建造了纪念碑来纪念这位伟大的航海家，附近还有描述麦哲伦当年事迹的绘画，值得观赏。纪念同一场战争的拉布拉布纪念碑也位于麦克坦岛，该纪念碑建于20世纪初，纪念碑上的 Lapulapu手举当年与麦哲伦战斗的武器, 借以显示菲律宾人的英勇气概，两座纪念碑相距仅百米。历史的余音尚在耳边回荡，麦克坦岛现代的气息再一次深深吸引了游客的目光。这是一个纯粹适合渡假的小岛，度假地点之多可谓宿雾之冠。这里没有宿雾的喧嚣及商业味道，四处皆是漂亮的海滩及渡假设施，豪华酒店、一流的餐厅、购物中心令人目不暇接，各式各样的水上活动如风帆、潜水等，令游人身心舒畅、乐而忘返。

圣保罗地下河国家公园：圣保罗地下河国家公园位于巴拉望的沙邦（Sabang），公园北临圣保罗湾，东靠巴布延海峡。占地面积约两百多平方公里，地下河全长8公里，河流可以通航，于1999年被列为世界遗产名录。你可以乘坐渡船（P600）从沙邦海滩出发穿越雄巍的喀斯特地貌、丰富多彩的钟乳石和石笋以及壮美的洞穴到达河口，也可以沿着猴子小径（Monkey Trail）徒步两个小时，穿越国家公园迷人的丛林，到达码头，记得支付P200门票费用。

维干古镇：深富西班牙风味的古镇——维干市，离抱威市约一个半小时的车程，是游览古迹的最佳地点，于1999年被列入世界文化遗产名录。那里的博物馆、古董街以及陶器厂等，都渗透着浓郁的文化艺术气息，吸引了众多游客在此流连忘返。最着名的古董街全街两旁都是西班牙式的楼房，地上的每块石板都比较古老，所以禁止汽车驶入。因此游览古镇最普遍的方式就是坐马车。在往返维干古镇的途中，可以欣赏到一望无际的雪茄田。由于佬沃一年四季阳光普照，非常适宜种雪茄叶，乍看之下有金三角的感觉，常吸引游人下车参观。古镇的小吃更是不容错过的，尤其是当地有名的虾饼，绝对让人食欲大振，意犹未尽。

贝壳博物馆：贝壳博物馆位于伊利戈-伊利根海滩（Ilig-iligan），收藏了这一地区特有的贝壳、木雕、陶制品、手制品和传统的菲律宾民族服装，以及一些中国古代制品。

卢霍山：卢霍山是长滩岛最高的地方，海拔高度100米，虽然不高，但很难攀登，而在山顶俯瞰全岛风貌，尤其是绵长的白色沙滩，完全值得这一点辛苦。

麦哲伦十字架：麦哲伦十字架位于宿雾岛东方的马克丹岛上。 1521年，葡萄牙航海家麦哲伦在宿雾传扬天主教义，适逢该年4月14日，Pedro Valderama神父在当地为第一批菲律宾天主教徒——土着族长Rajah Humabon，其妻子Queen Juana及其他400名土着举行施洗仪式。为纪念这场盛大的宗教仪式，麦哲伦在宿雾竖立了十字架。在1525年至1740年间，来自Agustinas教会的僧侣为十架兴建了一个露天开放式的圣坛，当地人相信十字架具有神圣力量，认为只要将十字架削成屑服用，就能够医治百病，便把它的外皮剥落拿走。为了保护此历史古物，后来人在圣婴教堂通往圣佩特罗堡途中建造了一座亭式的屋子用于存放它，现在更特别用Tinadalo木打造了一个空心外框把它包藏在内。同时，六角形的天花板壁画，保留着当年的原貌，色彩非常艳丽逼真。宿雾人非常信奉并尊敬这个深具历史及文化意义的十字架，每逢星期日的早上，便有无数的善男信女带备香烛前来虔诚地祈求平安好运。

卡拉依特岛：这里被称为非洲野生动物园，1976年许多濒临灭绝的非洲动物从肯尼亚引进到这里的保护区，如今，游客们可以在这个野生动物园中看到长颈鹿、斑马等非洲野生动物。

马尼拉大教堂：马尼拉大教堂是马尼拉天主教大主教管区的主要建筑，最初的教堂建于1581年，在以后的岁月中教堂因台风，地震，和战争的火焰不断被损毁，不断重建。现在的教堂已是第六次修建的成果，由建筑家Fernando Ocampo和Archbishop Rufino J Santos于50年代下半期设计，借鉴了老教堂的石雕和玫瑰形雕刻窗子。彩色玻璃窗因有天窗而放出异彩，边上三个小教堂由马赛克装饰。马尼拉大教堂中有一些诸如弥撒，告解，洗礼等宗教活动，也提供婚礼服务。

科迪勒拉山梯田：梯田位于吕宋岛科迪勒拉山脉的东面，距离巴那韦镇（Banaue）仅2公里，这是世界上规模最大的人造灌溉系统。于1995年被联合国教科文组织登录为世界文化遗产。这些令人叹为观止的梯田是由当地部落，包括伊落族，用原始的工具和精巧的灌溉系统于200年前在坚硬的岩石上开垦出来的。如果把这些梯田首尾相接，可以环绕半个地球。以层层梯田为背景，你能在这里看到菲律宾最美的落日。这里海拔1500-2000米，要注意保暖。

蝙蝠洞：蝙蝠洞位于雅泊海滩东北，是洞穴蝙蝠和狐蝠的家。如果你立志做一名博物学家或洞穴探险家，可以雇佣当地向导带你穿过丛林小径去寻找这些洞穴。如果你喜欢更轻松的方式，也可以在傍晚躺在白沙滩上，等待几千只蝙蝠从头上飞过去寻找食物。

马可斯行宫：濒临抱威湖旁的欧式顶级建筑物，呈现出当时马可斯总统富甲天下的霸气。馆内有马可斯总统与雷根总统合照的抱威教堂千万名画等纪念品，身处其中可感受到当时总统的奢华生活。

圣奥古斯丁教堂：圣奥古斯丁教堂始建于1571年，是菲律宾最古老的石造教堂，并作为巴洛克教堂的代表被列入世界文化遗产目录。教堂座落在市中市，是菲律宾历史的象征。最初的教堂以竹子、椰叶及泥土建成，后因火灾被毁，1599年重建，改为石造建筑。圣奥古斯丁教堂经历五次地震和两次世界大战而能发屹立不倒，被许多人认为是奇迹。教堂内得浮雕细致逼真，更收藏有珍贵宗教绘画；彩色玻璃折射阳光，衬托出教堂的高贵。

圣婴教堂：圣婴教堂建于1565年, 闻名于世的“圣婴像”典藏于此。据说当年土着族长Rajah Humabon及其妻子Queen Juana受洗之后，麦哲伦赠送了一个黑皮肤造型的“圣婴像”给Queen Juana作为礼物。1565年，宿雾战火燎原，4月27日一场大火将宿雾夷为平地，唯有此“圣婴像”完好如初，当地人称之为神迹，而加以膜拜。其后，Captain Miguel Lopez de Legaspi及Fr.Andres Urdaneta在发现“圣婴像”的地点兴建了“幼年耶稣基督像”，把“圣婴像”的复制品存放于天主教大教堂的女修道院内，而原有的“圣婴像”则祀奉在教堂的圣坛之上。这座高约40公分的木制“幼年耶稣基督像”被尊为菲律宾最古老的圣像, 至今仍旧受到市民热烈的崇拜。

圣地亚哥城堡：圣地亚哥城堡在市中市（Instramuros）西北部，1571年开始修建，150年后才由才由菲律宾的劳工建设完成。圣地亚哥城堡是王城最古老的工事之一，西班牙统治菲律宾后城堡成为西班牙人对付潜在入侵者的主要防御地。这座传奇式的古堡建筑最具特色的是城门上关于Santiago故事的木雕画。这座古代皇城是西班牙人抵御外敌的要塞，所以在城中可见面海的城墙和炮台，还有众多深幽的水牢，在二战时用来关押百姓和游击队员。虽然是西班牙统治者的老巢，圣地亚哥城堡也正因如此被称为“自由圣地”，以纪念在西班牙和日本占领期间被关押和杀害的菲律宾人。该城堡在二次大战中被毁坏，经过重建后现在变成了一个公园和散步的好去处。

第罗尔遗产博物馆：第罗尔遗产博物馆是白沙滩北部的一座私人博物馆，展出与长滩岛历史有关的中国制品。

眼镜猴游客中心：位于罗博河畔，是人工饲养参观点。这么可爱的小动物绝对不可不看，它就是电影ET里的原型。接待中心虽然不大，只有七八棵小树，但饲养的小猴都是全开放观赏的，可直接用手触摸得到。每棵树上都藏着一两只小猴，这些超级可爱的小东西却是十分古老的物种，距今4500万年的历史，是菲律宾的特产。它们只有巴掌大，眼睛比脑袋还重，脚趾有吸盘，白天静静地缠着树枝，也不爱跳跃，不会咬人，游客还可买昆虫喂给它吃。如果要把小猴拿到手上来拍照，要付小费，一般P20一次。但要切记的是不可用闪光灯对着小猴拍照，这样会伤害它们的眼睛。

抱威湖高尔夫球场：位于抱威湖湖畔，是佬沃引以为傲的高尔夫球场。许多来佬沃的游客，都会带着球杆千里迢迢的前来打高尔夫球。18洞抱威湖高尔夫球场，是昔日马可斯总统专用的高尔夫球场。这里除了湖光山色宜人外，更是世界大满贯高手盖利普莱那所设计的。

哥伦路：哥伦路是宿雾城中乃至全菲律宾最古老的街道，据说是为纪念航海家哥伦布而命名。哥伦路位于Parian或唐人聚居的区域，是市区的心脏地带。日间是繁盛的宿雾商业中心，夜晚摇身一变成为五光十色的娱乐地带。满街所见，都是吉普车(jeepneys)、计程车及各种交通工具。哥伦路南北两面的中心点位置发展得最为完善，竖立在街道上的纪念碑标示着其作为最古老的街道的荣誉地位。

水中森林：位于布拉波海滩最南端，是一片死去的水下红树林，也被称作死树林。摄影师和探险爱好者最喜欢探访这里。

马可斯纪念馆：位于吕宋岛北部第二大城巴塔克市(Batac)，是菲律宾前总统马可斯的故居，当地居民又称为英雄之家。而后改建为现在的纪念馆。在此可瞻仰马可斯的遗体，了解其一生的施政和各项功绩。

椰子宫：体验“菲一般的心情”，一定要去椰子宫。这座宫殿极好地显示了菲律宾人在建筑方面的才能和独创性。70%以上的建筑材料取自椰子树。椰子宫是马科斯执政时代于1978年投资3700万比索建立的，是马科斯的总统府宾馆。这座宏伟的建筑物位于文化中心区域，面对马尼拉湾，由七个富丽堂皇的套房构成。注意：这里每天平均只允许50个游人进入。

达雅台：达雅台在马尼拉南郊约64公里，海拔有700米，天气晴朗时，从这儿可看到巴拉扬湾和马尼拉湾的全景。世界上最低的火山枣塔亚尔火山也座落于此。塔亚尔湖原是由火山口形成的火山湖，而在湖中又形成塔亚尔火山。塔亚尔火山曾有20次以上的活动记载，目前仍在活动。

莫阿尔博阿尔：莫阿尔博阿尔位于宿雾岛西南端，这里是度假胜地，也是潜水天堂。莫阿尔博阿尔最初是由徒步旅行者发现的。现今岛上居民主要靠捕鱼及耕作为业。虽不断有游人慕名而来，小岛平静温和、悠然自在的气质仍未受污染。遗憾的是，一场台风把Panagsama海滩上的沙全部吹走了，否则这里定少不了一片迷人的海滩。一旦亲身感受过在莫阿尔博阿尔潜水的乐趣，你必然终身难忘。在Pescador岛的海洋公园里，经验丰富的潜水教练会带你进行生动、刺激的海底探险，找寻海中五彩缤纷的珊瑚，甚至飞机残骸。在莫阿尔博阿尔，所有的潜水中心都能提供完善的潜水配套及有关服务，连PADI课程也有，怎能不令潜水爱好者流连忘返。

巧克力山：巧克力山是薄荷岛着名奇景，由1200多座圆锥形的山组成。它的形成颇具神话色彩。传说古时有两个巨人用石头向对方互相投掷，巨石一个一个掉在地上，便形成了数以千计，造型优美的圆锥型山头。每逢旱季，山上的草干枯后变为咖啡色，酷似一大堆巧克力，这个让人垂涎欲滴的名字因此而得。其中两座山头已发展成为度假胜地，住宿、餐饮、观景、娱乐设施业已完备。变成巧克力色是在旱季结束时，这是它名字的由来，而在其余时候就是绿色的。爬到游览中心顶端可以望见巧克力山的全貌，十分壮观。而在明信片上拍摄的画面则是在景区入口处不远的公路边拍摄的。

菲律宾文化中心：菲律宾文化中心位于繁华的罗哈斯大道上，正对马尼拉湾，是一幢造型新颖的现代化综合建筑。文化中心外形最大的特色是它的外墙上镶嵌着五颜六色的贝壳，夜晚在灯的照射下显得缤纷夺目，美仑美奂。旁边人工湖的喷泉，水柱高达20多米。中心主要展示有关菲律宾戏剧的资料，有两座剧场，可以演出戏剧和放映电影。三楼是图书馆和美术馆，四楼的博物馆有西班牙统治前菲律宾本土艺术的展览。其他还有会议室、舞池等设施。最适合对独特的菲律宾文化艺术有兴趣的人参观。

圣佩特罗堡：圣佩特罗堡位于港口旁边，与马尼拉的圣地牙哥城堡并称为菲律宾最古老的城堡，是西班牙最初抵达菲律宾时建造的，二战时，该城堡曾被用来抵御日军；美军统治时代用作军官的营房；现在则被改建为学校的课室。码头旁的San Pedro炮台就是西班牙进入宿雾的首个驻点，炮台后来改建为纪念公园。

卡撒马尼拉博物馆：博物馆就在教堂旁对面，一幢黄色双层建筑，穿过门楼其中另有天地，一个美丽的圆形小广场，围绕广场的两层楼建筑内陈列着19世纪至20世纪菲律宾精英分子的典型家具，犹如皇宫般奢华。从卧室、书房到厨房、卫生间甚至马厩，应有尽有，颇为有趣。在博物馆内参观需踏在红地毯上，以保护地板。

中国道观：比丽华的中国道观位于宿雾市区北方大约6公里处的比佛利山（Beverly Hills），这是一处建造于缓坡上的高级住宅区，宿雾大多富有的华侨在此居住。区内有一角建有一道教寺庙——比丽华道观，是当地第一华人寺庙，这里供奉的是中国伟大思想家老子的神位，是宿雾华侨的精神寄托。从道观再往上走，便是宿雾市视野最佳的观景地点，夜景特别诱人。从道观再往前走2公里左右就有动物园及博物馆。往道观的途中据说有一个治疗百病的灵泉。

马拉干鄢宫：马拉干鄢宫位于帕西河岸边，是一座纯西班牙式宫殿。这座宫殿原来是西班牙大地主的住宅，1863年成为西班牙籍总督的官邸，后又成为美国籍总督的官邸，1845年，菲律宾独立后，继续用作总统官邸。宫殿中的画廊展出了宫殿的历史，历届总统的画像和宫殿的艺术品等。