俄罗斯人如何做祷告

1. 我是怎么成为俄罗斯人的 百度百科

真正的爱国人士、有识之士，应该多多关注此事！这么重大的事情，怎么在教科书上、报章杂志上看不到反映呢？网络上也没有多少讨论！一百多年来，特别是上世纪40年代以来，沙俄、苏俄才是中国的死敌！我们的“民族主义”着们，该在这里关注一下了！！

2. 俄罗斯人信仰什么教

俄罗斯人信仰东正教。与天主教、新教并称为基督教三大流派，是基于正统派神学并强调自身正统性的宗徒继承教会。

东正教源自希腊文明的救世主信仰根源，因罗马帝国东部一脉相承的拜占庭帝国、俄罗斯帝国的国家宗教闻名。

公元1世纪，希腊裔基督徒的耶路撒冷、安条克、君士坦丁堡、亚历山大港、罗马之五城联邦原型诞生。4世纪，君士坦丁堡成为罗马帝国的国家教会首都。5世纪，因单性论被开除的近东边缘教会形成东方人派正教会。

3. 俄罗斯人是怎样练成的

这个国家脱胎于蒙古金帐汗国，所以带有浓郁的北方游牧民族遗风。

4. 俄罗斯人信神马教

俄罗斯人被认为是最具宗教品格的一个民族，在现实生活和文学作品中，东正教所宣传的爱与宽恕的思想处处可见。在陀思妥耶夫斯基、果戈里、列夫·托尔斯泰等着名俄罗斯作家的作品中都充满了种种宗教的哲理。

事实上，在十世纪以前，俄罗斯人的主要宗教是本土的多神教，直到988年基辅大公弗拉基米尔才把基督教（其时基督教尚未彻底分裂为天主教和东正教）定为国教。俄罗斯的基督教化经历了数百年的时间，期间一度与多神教并存，而后相互融合，从此成为俄罗斯最主要的宗教。

东正教对俄罗斯文化影响深远，其宗教思想已经渗透进日常生活，成为传统思想的组成部分。以宗教为媒介传入俄罗斯的还有拜占庭的宗教艺术和希腊文化。在俄罗斯建有大批的拜占庭风格的教堂建筑，教堂内汇集了大量精美的宗教题材的圣像画、壁画、镶嵌画和雕塑等艺术作品。在语言文字方面，9世纪希腊传教士西里尔兄弟创制了一套字母，记录斯拉夫语，翻译和编撰宗教文献，现代俄语字母正是由此发展而来的，故又称为西里尔字母。

除东正教外，俄罗斯各民族信仰的宗教还有伊斯兰教、萨满教、佛教（喇嘛教）、犹太教等。信仰伊斯兰教的主要是分布在中亚和高加索地区的一些民族。萨满教是一种原始宗教，多神崇拜是其主要特征之一。“萨满”一词为通古斯语的音译，意为“巫”。萨满主持祭祀，并为人“驱邪治病”。信仰萨满教的主要是西伯利亚和北部的一些民族。信奉佛教（喇嘛教）的民族主要有卡尔梅克人、东布里亚特人等，而信仰犹太教的则是一些移居俄罗斯的犹太人。

5. 俄罗斯人的习俗

一、爱喝酒

喝酒是俄国人古老而传统的嗜好，从古至今，俄国人嗜酒的传统难以改变。古罗斯时期，弗拉基米尔大公就说过：“对罗斯来讲，乐在酒中，不能没酒。”众所周知，伏特加是俄国的名酒，自打问世以来，从未在俄国遭到过冷落。15世纪，俄国才出现第一批酿酒作坊和酒店，但其发展得很快，后来居然成为俄罗斯的“国饮”。

俄罗斯人的饮酒量居世界第一，平均每个男人每年要饮80～90升的伏特加酒。40％的人每年都有几次酩酊大醉的时候，24％的人每月都要醉倒几次，只有1／4的居民从未醉过酒，而3％的人却天天喝酒。

酗酒已经成为一个社会问题，它的最直接危害是破坏正常的家庭生活。俄社会学家不久前在全俄进行调查的结果显示：43％的人认为家庭生活中最严重的问题是酗酒。在莫斯科、圣彼得堡两大城市1990年的离婚案中，由于丈夫酗酒而导致离婚的家庭占62％。

由于酗酒导致的暴力事件近年来也有所上升。尽管酒的危害人人皆知，但根除起来却不容易。前苏联时期曾经掀起过一场反酗酒运动，结果以不了了之而收场，至今俄政府对酗酒问题没有找到一条有效的途径，面对国饮销售量日趋增高的趋势，只好睁一只眼闭一只眼。

(5)俄罗斯人如何做祷告扩展阅读

与俄罗斯人交往的忌讳

1．见面握手时，忌形成十字交叉形。

2．俄罗斯有“左主凶，右主吉”的传统说法，因此，切忌伸左手给对方，无论是握手还是递还物品。

3．遇老者、妇女、上级时不应主动伸手，要等待对方。脸要保持微笑，若脸冷若冰霜，没有表情，则对方视为冷淡的表现。

4．称呼女性时，切莫用“太太”一词，这将引起对方的不快。有职衔称职衔，或给对方介绍的机会，侍机行事。

5．忌用手指指点点，不论在任何场合都是如此，俄罗斯人认为这是对人的莫大污辱。在人面前，不能将手握成拳头，大拇指在食指和中指间伸出，俄语中称此手势为“古基什”，是蔑视嘲笑的粗鲁行为。而美国人常用的手势--用大拇指和食指接触成“O”形，其他三指伸直(OK)，在俄罗斯则是非礼的表示。

6．交往中切忌用肩膀相互碰撞，这种行为一般只发生在挚交朋友之间，否则，身体碰撞是极为失礼的行为。

7．避免交谈中使用“你应该”一词，俄罗斯人向来尊重个人意见，反感别人来发号施令于已。

8．不能说“你发福了”之类的话。朋友久别重逢，寒暄问候时，切不可论胖谈瘦。俄罗斯人觉得这是在形容其臃肿、丑陋。

9．打招呼忌问：“你去哪儿？”这不是客套的问候，对俄罗斯人来说，这是在打听别人的隐私。

10．让烟不能给单支，要递上整盒。点烟时忌讳划一根火柴或用打火机给三个人同时点火，不能将别人的烟拿来对吸。

11．男女在社交场合，临别时，男人要为妇女穿大衣、拉开门，要让妇女先行，不能自己开门拂袖而去。

12．送礼不得送两样物品--刀和手绢。在俄罗斯、刀意味着交情断绝或彼此将发生打架、争执；手绢则象征着离别。

13．不要在渴酒时劝酒或蓄意灌酒。俄罗斯人十分贪杯，酒鬼遭人蔑视，故意引别人喝醉，则令人憎恨、厌恶。

14．不得在桥上或桥下告别，这样的告别意味着永远地离去。

15．不能用脚踢狗或其他动物。外出遇到拦路狗，要说话将它赶走。俄罗斯的狗听得懂指令，而踢则是犯忌的。

参考资料 网络 俄罗斯

6. 俄罗斯人新年第一天怎么打招呼

Алло,aлло?
别人会说：дa。
你就可以问：это...？你是...对么？
别人会说：это я。是我。

7. 为什么说俄罗斯人很少信佛教，俄罗斯人信仰什么宗教

俄罗斯人主要信奉东正教，俄罗斯一半左右的人口都是该教信徒。

从东正教传入俄罗斯的历史就可以看出为什么俄罗斯人很少信佛教。

拜占庭帝国于1453年被奥斯曼土耳其灭亡。1472年，伊凡三世取拜占庭末代皇帝的侄女索菲亚为妻，将拜占庭宫廷礼仪引入莫斯科，同时采用拜占庭帝国双头鹰的标志为自己国家的国徽。

8. 俄罗斯人怎么祝福长辈生日

生日“party”不请客
孩子过13岁生日，男人过40岁生日，女人过53岁生日，都不兴邀客人参加。这些岁数被认为是转折年，也就是说，对一个人来说是不吉利之年，因为它们会改变你的生命节律，使之很不稳定。所以，这些生日只宜与最亲密的几个人度过。如果生口恰逢星期六，也不宜叫很多的客人参加。据宗教秘传人士所言，一个星期中的第六天只宜进行宗教修身，绝对不宜娱乐消谴，豪华的庆宴只会打乱生物节律。如果有人硬是要以身试法，下一年肯定过得不顺当，会觉得精力不济，整年在忧郁中度日。
俄罗斯人认为，也不要请“有毒眼”的人来做客。如果有可疑的人出席，就得在酒席上多祝福“寿星”在下一年多多免祸免灾。不妨把所有能想到的可能灾祸都说出来，越多越好。
俄罗斯民间不兴在生日的前后做寿，要做就得当天。因为据说众天使和已故亲人的魂灵就是在生日那天来看望寿星。听到对寿星的祝福之后，他们会帮助下一年中这些祝福能一一实现。但要是生日提前或拖后过，他们就听不到这些祝福了。

9. 俄罗斯人主要信奉什么宗教

东正教、伊斯兰教、佛教和犹太教是俄罗斯的传统宗教。并且东正教是最大的宗教

10. [转载]怎样祷告，用什么样的方式来祷告祈求。王晶丽牧师下

弟兄姐妹，回到我们每一个基督徒的祷告当中来讲这个例子，主耶稣就是要通过这个例子来告诉我们，你祷告能应允跟你的身份没有什么关系，你是一个什么样的身份，你信主多少年，你给主做了什么，这些事情跟你今天的祷告能不能得到应许没有什么关系。祷告能不能得到应许最重要是你的祷告迫不迫切。很多人因为信主了，因为给主做了什么，往往他就拿他这个身份，这个功劳来邀功。说你看我多爱主啊，你看我为主做了多少事情啊，我都已经祷告几年了，拿这个时间，那这个功劳来要求神答应你。这是不可能的，没有人能够在神面前邀什么功。主要听我们的祷告，唯一要看的是我们为这件事祷告的态度。如果我们以为我们和神有什么特殊的关系，神必须听我们的，那我们就错了。每一个人都是神的儿女，当我们做的不好的时候，神都有权利不应许我们，都有权利让我们等候。弟兄姐妹，如果我们情词、契而不舍的祷告，有信心的祷告的话，那么这种祷告的态度本身就能打动神。所以今天当你来到神面前为某一件事情祷告时，你要首先了解自己，我里面祷告的态度对不对，我是不是满腹牢骚的在跟主祷告，我是不是满心不平地在要求主为我做什么，或者是我是不是满心骄傲的、自以为自己很对得起主，然后让神来给我做，如果是这样的心态，主都可以拒绝我们，但如果我们说，你爱答应不答应，不答应就算了，你不答应我再去想办法。这叫迫切吗？这都不叫迫切。情词迫切的直求就是不顾自己的羞耻在神面前迫切地、热切地、不断地去祷告，只有这种祷告才能够证明你在神面前的信心，才能够蒙神的喜悦。 我又告诉你们，你们祈求就给你们。寻找就寻见。叩门就给你们开门。因为凡祈求的就得着。寻找的就寻见。叩门的就给他开门。 这里面有三个词，第一个是祈求，第二个是寻找，第三个是叩门。这三个词是有渐进式关系的，祈求就是将我们的所要的告诉神，向神陈明我们的心意。我心里面想的告诉神，我想要的告诉神，我不明白的告诉神，我想要神告诉我的，我也把我的心愿向神说明。腓立比书4：6-7 ，圣经上也告诉我们， 今天有很多基督徒，他也会告诉，但是他不是告诉神，他是告诉人。有很多基督徒有了难处，有了问题，逮谁和谁说，说一遍不解恨，还要说两遍甚至更多遍。我在教会工作当中，经常会遇到这样的基督徒，来找牧师说了两个钟头，他没容我说一句话，完全是他跟我说。一件事说了一遍又一遍，说了四五遍还再说那件事。每次遇见这样的基督徒，我就会打断她。我说：“姊妹，你不要说了，我问你一句话，你来找我究竟是想跟我说呢，还是跟神说？如果你想要跟神说，说一遍就好了，甚至你不说神也会知道。”而且发现有很多的基督徒，这样的祷告不叫祷告，是倾诉。随便找一个人，跟他说五遍，然后说到心里痛快了，说够了为止。这是不是祷告？不是，这是发泄。因为遇到事情心里很闷，想找一个人说，你会发现不信主的人也会干这样的事情，他拿钱去找一个心理医生，然后让心理医生坐在他面前，听他说一遍、两遍甚至十遍。这个医生因为收了他的钱必须听他说。弟兄姐妹，在神面前不需要这样，你只需要凭着信心把你的难处向神说一次，神就已经明白了。你要知道你说这话，是说给神听，不是说给哪一个人听。人可能不记得你的难处，但是神不会忘记。因为神知道，你不说神都知道，何况你已经在神面前说了，神一定会想办法帮助你。这是一个人祷告的第一步，你要存着信心把你的难处说给神听，不是找哪一个人没完没了的说。 祷告的第二步是寻找。耶稣说祈求就得着，寻求就寻见。什么叫寻找呢？寻找的意思就是指人再祷告当中寻找神的面，寻找神的旨意。一个人祷告第一步是把自己想的、自己要的跟神说，说完以后要往下进行，要寻找神的意思，寻找神的面在自己的祷告当中。在诗篇67篇说愿神怜悯我们、赐福与我们，用脸光照我们。这句话什么意思啊？弟兄姐妹，当你祷告的时候，神就在你面前。你不是祷告完了，跟他说完了转身就走。你还要问一问我说完了以后，神啊你的意思怎么样？我祷告说主啊，我求你给我什么，说完了以后我还要问一问，神啊，那你的意思怎么样呢？你愿不愿意给我呢?是不是我这样求不对呢？是不是我所要的是你不想给我呢？你还要问神的意思。要让神用他的脸光照你，用他的面启示你的心。弟兄姐妹，我们用祷告来到神的面前，不光是把我们的心跟神说，更重要的是我们也想透过我们的祷告明白神的心，在祷告当中寻求神的旨意。所以有很多人在祷告的时候很聪明，当他为一件事情祷告，心里面非常平安、稳妥的时候，他就全心全意地把这件事交给神，相信神已经答应。当他为一件事情祷告的时候，他要求神说神啊，如果你不愿意的时候，求你也感动我，求你也告诉我。那么当神感动他让他心里不平安，当他读经神给他话语禁止他的时候，他也就会停下，不再为这件事求。因为他知道这件事不是神的心意，这种祷告者是聪明的。我发现有很多基督徒是不聪明的祷告者，他只知道一味的要，要完了、说完了转身就走，神什么意思他不管，下一次还来要，要完了还走，没等神说话他已经没影了。弟兄姐妹，这样的祷告是不聪明的。 第三步是叩门。弟兄姐妹，一个人在门外敲门，他的目的是让里面的人给他开门之后他能够进去。祷告也是这样，祷告是你在叩门。耶稣说叩门的就给他开门，当你叩门的时候，耶稣要选择一个适当的时间，把这扇门打开，你需要走进去，这个祷告才算结束。那如果我们叩门了，耶稣在里面答应了一声说，我在里面呢，等着我来给你开门。我们没等到他来开门我们转身就走了。弟兄姐妹，这个祷告是不是最终达到了祷告的目的？当然没有达到。我发现有很多基督徒做这种半途而废的祷告，祷告没祷告？祷告了，把心里面的难处祈求神了。寻找没寻找？寻找了，也知道这件事是神应许的，神答应给我了，但是没有等神给我，我已经耐心用光转身走了。举个例子，你到一个人家里去敲门，敲了几声，里面喊了一声，谁啊，你说是我，我来找你，我来给你送什么的。然后屋里的人喊了一声，好，你等着，我来给你开门。你会不会转身就走？不会，你要在这等，一直等到他把门打开，你进去。今天有很多基督徒等不到主开门，敲了一声转身就走。这个祷告就像敲门一样，敲了一声，不等人家听见，不等人家来开门，他已经转身了。这种祷告是试探性的，我试一试，看好使不好使。这种敲门不是里面的人不愿意给你开门，而是你没有等到他来开门，你不知道你敲门的目的是什么？你敲门的目的是要走进去，如果门没有敲开，如果没有走进，你就不能随便走开。有很多基督徒问我，我为一件事祷告，祷告到什么时候为止呢？我祷告了一下是不是就应该停了呢？我为我的家人祷告，求主拣选他，祷告到什么时候我可以停下来，不祷告了。大家说说祷告到什么时候？当然是祷告他信主，祷告到耶稣把这扇门开，祷告到你走进去，你进到那个地方，你的祷告才算最终达到目的。弟兄姐妹，今天你要谨慎在神面前祷告，你的每一个祷告要把你全部的心意清清楚楚的跟神说清楚。第二步你要看到神的旨意如何，不要随便按照自己的旨意没完没了。第三步当你看到神的旨意，明白了神愿意你为这件事祷告，你就要一直为这件事求，一直求到耶稣把这扇门打开，你走进来，这个祷告才真的完成。不然的话，你在神面前的祷告统统都是半途而废的祷告。 弟兄姐妹，我想问问你，从信主到现在，你有没有做过半途而废的祷告？很多人都做过，渐渐地就忘记这件事了，不为这件事求了。或者是求着求着没信心觉得没希望了，停止了。耶稣马上就要来开门了，或者说耶稣已经把门开开了，一开门发现人没了。弟兄姐妹，求神坚固我们的信心，让我们在神面前祈求，寻找，并且叩门，一直等到耶稣打开这扇门，我们走进去，我们才能停止为这件事情的祷告。 最后一个方面，耶稣给我们讲到的是去掉祷告的顾虑。我知道讲到这里，有很多弟兄姐妹会说，我为什么祷告到一半停下来呢？是因为我祷告了好几年，这件事也没得到神的应允，没实现。我心里就开始疑惑了，我这个祷告会不会祷告错了呢？是不是我祷告的是神不想给我的呢？有很多祷告半途而废都是这个原因。他祷告了很长一段时间，没发现开门，所以他心里面就开始疑惑了。是不是我的祷告神不喜欢，是不是我求的是妄求？所以我不要再求，可能我求错了，有很多弟兄姐妹有这样的顾虑。所以耶稣马上讲了三个反问来提醒我们，耶稣说你们中间做父亲的，谁有儿子求饼反给他石头呢？求鱼反给他拿蛇当鱼呢？求鸡蛋反给他蝎子呢？这三句话有当时巴勒斯坦地区的背景。圣经上耶稣说你们中间谁有儿子求饼父亲会给他石头呢？在当时的巴勒斯坦地区，人在日常生活当中吃的饼有两种，第一种就是市面上饭店里面卖的饼，很大、很薄、很松软，这种饼是外面卖的。还有一种饼是家里面常吃的，作主食的，就像我们今天吃米饭、吃馒头一样，他们的主食是这种饼。这种饼叫粗麦饼，是粗麦做成的，很小。因为是粗麦，颜色很黑。当时不像现在，白面可以加工得很白，当时的粗麦饼很小、很黑、很硬，色泽又很暗。很像当时加利利海岸边的石头，弟兄姐妹，我问你，石头和家里面吃的粗麦馍馍再像，会不会有一天，你的儿女高高兴兴的放学回来，说肚子饿了，给我拿个饼。会不会有一个父亲搞错了，把地上的看起来和这个饼很像的石头拿起来给儿子吃，会不会出这样的错？在座的有很多基督徒都是做父母亲的，我问你，你的孩子从小到大，这么多年你有没有搞错一次把石头当成馒头给他的？一回都没有。为什么没有？很像啊，特别是巴勒斯坦地方的饼那么硬、那么黑和石头很像啊，怎么一回都没有出错呢？再往下看耶稣讲了第二个比喻，谁有儿女求鱼能够拿蛇给他呢？原文的这个蛇不是我们想的那种蛇，地上爬的那种长虫，不是。这个蛇可以翻译成鳗鱼，那种圆滚滚的、没有鳞、没有刺的，在市场上卖的，据说是高营养的，后来才发现它有致癌物质。是不好的、不可以吃的。那种鳗鱼在当时巴勒斯坦地区，在以色列人的信仰当中，是神律法当中规定的不洁的东西，不可以吃，吃了要沾染不洁，神要怪呢。当时神给以色列人规定，各种各样的食物，什么样的可吃，什么样的不可吃，关于鱼类，什么东西可吃，什么东西不可吃，旧约时代神规定的是，如果一种鱼没有鳞、没有刺，长得像蛇那样就不可以吃。吃了以后你要在信仰上沾染污秽，所以不准吃。如果儿女吃了，不是中毒，不是生病，而是你在信仰上不洁了，得最神了，神就不喜悦了。弟兄姐妹，我们在信仰当中也是这样，如果你的儿女在信仰中不明白，说爸爸妈妈你信上帝了，那我想问问你，如果我今天做一件得罪上帝的事，行不行呢？比如说我们基督教不允许烧纸烧香，死去的亲人我们可以缅怀，但是不可以烧纸，不可以烧香，不可以跪拜，不可以敬拜他，因为他不是神明，真正的神只有一位。死去的人只是我们的亲人，只是我们的亲人，我们可以纪念、可以缅怀，但是不可以把他当成神来拜。如果你的儿女不懂，来问你，说我的父亲或母亲去世了，问另一个人，可不可以给烧周年？这件事得不得罪神？你会不会马马虎虎的搞错了说好像可以吧，烧吧。弟兄姐妹，你会不会？当然不会。因为你知道这是得罪神的大事，在信仰上我可千万不能让我的儿女犯错误。犯错误会受神的惩罚。我到神那里在天堂里享受福气，我的儿女因为我告诉他错了，走到沉沦里去被神惩罚，这哪行。你会不会搞错？会不会忘了说错了，不会。以色列人也是这样，耶稣也举这样一个例子，你的儿女回来要吃鱼，你会不会搞错了，说算了，都一样是鱼，就吃那个鳗鱼算了。虽然神不喜欢，但是没关系，马马虎虎吃吧。不会。你在信仰上会很认真，一点不会错。所以有很多基督徒，可能他给别人传福音没有下什么功夫，但是为自己的儿女痛哭流涕的祷告，祷告一年、两年甚至更长，他祷告时间最长的就是他的儿子或者女儿了。 第三个例子，耶稣说你们中间谁要鸡蛋给他蝎子呢？鸡蛋这个词是我们中文的翻译，愿意这个词不是鸡蛋，就是蛋。谁有孩子求蛋给他蝎子呢？这个蛋指的不是鸡蛋，指的是一种鸟蛋。巴勒斯坦地区有一种蝎子是肉色的，这个蝎子长得很小。当它把毒钩盘在头上，卷成一圈的时候，他的形状和鸟蛋很像。蝎子和鸡蛋放在一起，谁有孩子求蛋会把蝎子给他呢？我们读这段圣经的时候，觉得不可能啊，蝎子和鸡蛋一点都不像。这里所说的蛋不是鸡蛋，是一种鸟蛋，那个蝎子是当地的一种特殊的蝎子。一般蝎子是黑的、灰的，那种蝎子是肉色的，跟鸟蛋的颜色很像。当它把毒钩盘起来的时候，样子跟鸟蛋很像。会不会有一个父母亲搞错了，当他的儿女要蛋吃，它把那个蝎子拿起来给他的儿女。现在有很多父母亲在给儿女买东西的时候，包括买菜他都要挑一挑，哪些菜是有营养的给儿女，哪些菜是没营养的不要给他吃，垃圾食品不要吃。弟兄姐妹，父母亲会不会把很像鸡蛋的蝎子弄错了给儿女？一次都不会。耶稣讲这三个例子什么意思呢？儿女求饼你不能给他很像的石头，儿女求鱼你不能把也是鱼的但是神不允许吃的鳗鱼给他，儿女求蛋你不能把有毒的很像的蝎子给他。就算这三样东西都很像，你都不会搞错。那么耶稣举着三个例子就是要告诉每一个基督徒一句话，祷告的时候你不需要害怕，就算你求的跟神所要给的很像，但是不是，你也不用担心。因为即或你有求错的时候，神也绝对没有给错的时候。这就是神的意思。他再像父母亲都不会搞错，同样我们所需要的和这个世界所能给我们的再相，神也不会搞错。神必定会把最正确的、最对的、对我们最有好处的东西留给我们。所以弟兄姐妹，祷告的时候不需要有人格的惧怕。我曾经遇到过这样一个弟兄来找我，说的好像很有道理。他说王牧师啊，我在单位里面工作，我跟领导说话，他就会给我小鞋穿。这还只是跟人说，他说神是万王之王，万主之主，如果我在他面前说错一句话，求错一件事，万一我求错了，神一不高兴，那我不完蛋了。所以他告诉我说他不祷告，他怕他说错。我在教会里头一回遇到这样的人，不是因为懒，是因为不敢祷告。我就把这段经文告诉他，神已经答应我们了，就算我们说错了、求错了，我们不知道是好是坏，我们随便说。那个儿女回来就要饼吃，那个儿女回来就要鱼吃，那个儿女回来就要饭吃，就算你不知道分辨，你们家的这两样东西很近、很像，但是你的父母亲也绝不会给你给错。基督徒也是这样，大胆的求，不要担心。你说万一求错了怎么办?万一我妄求怎么办？不要紧，即或你有求错的时候，神也绝不会给错。圣经最后一句话说， 不管你求什么，你是求恩典，是求能力，是求信心，不管你求什么，神都要先给你一样最好的，是圣灵，圣灵住到你里面去之后，他会教你祷告，他会帮你祷告。如果你没说出来的，他会在神面前为你代求代祷，天父是这样对我们的。我们跪在他面前祷告，只要我们诚心诚意，恒切的恳求，他第一步先把圣灵给我们，圣灵住到我们里面以后帮我们祷告，下面我们的的祷告如果有不对的，如果有没求到的，圣灵会替我们加以补充。弟兄姐妹，从你信主到现在，你没有遇到过这种情况，就是你有难处、你有需要、或者是你有某种疾病，你都还没来得及求，神就给你医治了，你都还没来得及要神就已经解决这个问题了。有一个老姊妹，有一天找我说神怎么这么好呢？我信主之前满身是病，信主之后我就为我那些主要的病祷告祈求，有一些不主要的病我没想得起来的就没祷告，还没来得及要神就给我解决了，结果不知不觉已经好了。你有没有遇到这样的时候？为什么？那就是因为你祷告得到神的应允，你的问题得到神的解决，不完全是看你祷告得好不好，不完全是看你求的对不对，不完全是看你说的美不美，而是圣灵已经在你里面用说不出来的叹息，为你每天在代祷代求，不管你会不会说，不管你说得好不好，圣灵都已经在神面前为你献上了完全的代祷。弟兄姐妹，放心大胆的求，你即或有求错的，神不会给错，因为他是我们在天上的父亲。我愿意每一位弟兄姐妹把你们心中所想的坦白的告诉神，认真地寻求神的面，神的心意，最后坚固你们的信心，大胆的依靠神，相信神永远都会把最好的放在我们里面。祷告：谢谢亲爱的天父，在祷告良晨把这样的道理放在我们每一个人里面。求主让我们把你的话记在颈项上，刻在心板上，做我们下一步追求、祷告的力量。在我们信仰当中，有很多事情我们祷告的半途而废，有很多的事情我们存着疑惑在祷告，也有一些事情我们本着自己的私欲在祈求。主你今天用话语光照我们，求主去掉我们的私欲，去掉我们的疑惑，去掉我们的半途而废，让我们恒切的、锲而不舍的在你面前不懈的祈求。求主也成就我们所符合你心意的祷告，让我们看到祷告的力量，让我们相信祷告能够给我们带来信仰的复兴。我们也愿意为这一间教会向你祈求祷告，亲爱的天父啊，今天早上来的时候哦，我看到这间教会有这么多弟兄姐妹来聚会，看到有很多弟兄姐妹坐在院子里面顶着太阳在聚会。亲爱的主啊，我相信你会带给这间教会复兴，我也相信你会解决这间教会的难处，我相信你会因着我们的祷告祈求给我们建造更 大的礼拜堂。奉主的名祷告。阿们！