李陵墓在俄罗斯哪个位置

㈠ 西汉时期的李陵结局如何

就在3年前俄罗斯的克拉斯诺亚尔斯克电视台，报道了一则新闻，在俄罗斯的克拉斯诺亚尔斯克南部地区，也就是哈卡斯共和国的阿巴干发现了一座中国式的古代宫殿遗址，样式很像唐代建筑，规模巨大，俄罗斯人感到震惊。不知道是中国哪位古代名人的遗址，后来在瓦当上赫然写着，李陵的名字，这就和史书所写的内容对上了。因为史书记载有绿色眼睛的哈嘎斯人说自己的李陵的后代来认亲，可当时的朝廷因为太怪异不认账。

当时出土的瓦当和门把手，建筑的复原图。

㈡ 汉朝李陵墓在什么地方

汉朝李陵墓在网上没有公布。

公元648年，一支来自今俄罗斯叶尼塞河上游地区的黠戛斯朝贡团，在其酋长失钵屈阿栈率领下，抵达了唐朝首都长安。黠戛斯酋长自称是汉朝李陵的后裔，与唐朝皇帝是同宗，要跟唐朝皇帝“认亲”。

史料记载，李陵被匈奴单于封为右校王后，负责管辖当时被匈奴征服的坚昆一带地区，而坚昆正好是黠戛斯的古称。另外，黠戛斯人大多为赤发绿瞳，而自称是李陵后裔的黠戛斯人则为黑发黑瞳，明显具有同汉人混血的特征。因此，黠戛斯酋长自称是李陵的后裔，可信度还是很高的。

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匈奴以八万骑兵围攻李陵。经过八昼夜的战斗，李陵斩杀了一万多匈奴，但由于他得不到主力部队的后援，结果弹尽粮绝，不幸被俘。

李陵兵败的消息传到长安后，武帝本希望他能战死，后听说他却投了降，愤怒万分，满朝文武官员察言观色，趋炎附势，几天前还纷纷称赞李陵的英勇，现在却附和汉武帝，指责李陵的罪过。

汉武帝询问太史令司马迁的看法，司马迁一方面安慰武帝，一方面也痛恨那些见风使舵的大臣，尽力为李陵辩护。他认为李陵平时孝顺母亲，对朋友讲信义，对人谦虚礼让，对士兵有恩信，常常奋不顾身地急国家之所急，有国士的风范。

司马迁痛恨那些只知道保全自己和家人的大臣，他们如今见李陵出兵不利，就一味地落井下石，夸大其罪名。他对汉武帝说，李陵只率领五千步兵，深入匈奴，孤军奋战，杀伤了许多敌人，立下了赫赫功劳。在救兵不至、弹尽粮绝、走投无路的情况下，仍然奋勇杀敌。就是古代名将也不过如此。

李陵自己虽陷于失败之中，而他杀伤匈奴之多，也足以显赫于天下了。他之所以不死，而是投降了匈奴，一定是想寻找适当的机会再报答汉室。

㈢ 苏武牧羊在什么地方李陵是如何解救他的

苏武牧羊的故事大家都知道，苏武在匈奴十九年，表现了坚忍不拔的气质和毅力，以及所表现出来的高尚的民族气节，被我国历代文人所歌颂。他当时奉汉武帝命令出使匈奴，本来是一次正常的外交往来。汉武帝时期，匈奴实力弱于汉朝，新单于继位后，害怕汉朝攻打，于是就开始送还之前扣留的汉朝使臣。礼尚往来，作为回礼，苏武也同样护送被扣押在汉朝的匈奴使节归国。

苏武在冰天雪地里是怎么存活下来的？如何回到汉朝的？苏武到了北海（贝加尔湖）后，匈奴故意刁难他，不给他粮食，他就挖野菜，逮田鼠吃。冬天冷的时候，他就抱着小羊睡觉，互相取暖，总算勉强度过了难关。但是一场严寒过后，他的羊全冻死了，直到汉朝大将李陵的到来，苏武的生活才改善。

㈣ 吉尔吉斯斯坦的祖先竟然是汉朝名将李陵，这究竟是怎么回事

在汉武帝时期，李家三代全部在军中为将，其中以飞将军李广最有名，但是，他们爷孙三人的结局普遍不好。

李广因行军途中迷路而延误了战机，遭到统帅卫青的问责，愧疚之下李广拔剑自刎，一代英雄已然落幕。而儿子李敢因李广之死一气之下暴揍了卫青，被霍去病杀掉。


为什么他们就这么坚定的认为自己是李陵的后裔呢？

原来是在李陵被封为右校王之后，他的管辖之地就是黠戛斯地区，当时生活在黠戛斯地区的老百姓普遍都是一双蓝眼睛，非常像今天的俄罗斯人，而这位酋长和他的家族却普遍都是黑眼睛，所以，他们认为在身体中流淌的就是汉族人的血液。

而且，黠戛斯人后来从天山迁到了吉尔吉斯斯坦地区，这样说来，李陵是吉尔吉斯斯坦人的祖先的确有一定道理。

㈤ 大汉李陵有后代

李陵后裔
根据《隋书.卷三十七.列传第二.李穆传》记载：“李穆，字显庆，自云陇西成纪人，汉骑都尉陵（李陵）之后也。陵没匈奴，子孙代居北狄，其后随魏南迁，复归汧、陇。祖斌，以都督镇高平，因家焉。父文保，早卒，及穆贵，赠司空。...穆以二兄贤（李贤）、远（李远）并为佐命功臣，而子弟布列清显，穆深惧盈满，辞不受拜。”李穆是北周名将。累迁都督、大将军、柱国大司空，屡建奇功。公元581年，杨坚受禅登基，封李穆为太师，位列三公。 公元648年[4]，一支来自今俄罗斯叶尼塞河上游地区的黠戛斯朝贡团，在其酋长失钵屈阿栈率领下，抵达了唐朝首都长安。黠戛斯酋长自称是汉朝李陵的后裔，与唐朝皇帝是同宗，要跟唐朝皇帝“认亲”。 史料记载，李陵被匈奴单于封为右校王后，负责管辖当时被匈奴征服的坚昆一带地区，而坚昆正好是黠戛斯的古称。另外，黠戛斯人大多为赤发绿瞳，而自称是李陵后裔的黠戛斯人则为黑发黑瞳，明显具有同汉人混血的特征。因此，黠戛斯酋长自称是李陵的后裔，可信度还是很高的。我国少数民族柯尔克孜族和中亚的吉尔吉斯人，就是黠戛斯人的后代。 沈约《宋书》卷95《索虏传》：“索头虏姓拓跋氏，其先汉将李陵后也。陵降匈奴，有数百千种，各立名号，索头亦其一也。”

㈥ 俄罗斯发现一座千年陵墓，墓主为中国人，他是谁

硬币有两面，一面为正，一面为反。任何一件事情，都需要人们用辩证的、发展的眼光去看待，耳听不一定为虚，眼见也不一定为实。2000余年来，李陵一直被世人唾弃，他是汉武帝口中的“叛国分子”，是不折不扣的小人。然而，自从在俄罗斯中西伯利亚的阿巴坎市周边地区发现李陵的坟墓以来，人们才逐渐了解真实的李陵，知晓那些埋藏在历史深处的故事。

可是，他们虽然成功在匈奴大营见到李陵，但是李陵却无视他们的暗示，不断摸着自己的头发，自言自语道：我已经是匈奴人啦。酒酣之后，李陵一本正经地对任立政说：大丈夫不能反复无常，既然我已经投降，就不会再回去蒙羞。此后，李陵在匈奴生活了20多年，直到公元前74年病死。然而，当考古专家们挖开李陵的陵墓却发现，李陵身上穿的，赫然是汉朝的丝绸长袍，专家长叹：他是中华民族的英雄啊！

㈦ 俄罗斯发现千年宫殿，墓主却是中国人，专家说他是被辜负的大英雄，为何

大家都清楚，我们国家的领土有960万平方公里，但是，这是我们建国以后的国家领土。因为古代战争不断，我们的领土被侵蚀或者是抢占了他国的土地都是经常发生的，所以我们古时候的领土是不断变化的，现在我们能查阅到的最早的资料中，我国古代领土最大的时候，应当是成吉思汗时期。影视剧中，我们也都了解过成吉思汗的丰功伟绩，他骁勇善战，把我们国家的领土扩大到了四千四百多万平方公里，北边到了现在的俄罗斯地区，西边也已经扩大到西欧了。所以，在古代，俄罗斯有一部分是我们的领土呢。

在1940年，现在俄罗斯西伯利亚的一个市的东南方向，当地的一个农场主在施工建农场的时候，就发现了一座陵墓，也就是说，据他们发现的时候，已经有一千多年的历史了。看形制也不是俄罗斯的样式，在进去观察后发现，里面还有中国古代的文字，在地宫中的一些瓦片上，还有“天子千秋万岁长乐未央”的字样。于是他们推断这可能是中国的古墓，俄罗斯的专家就联系了中国的考古专家，两国一起对这个墓穴进行了考察，专家们最开始不知道这是谁的墓穴，看着字也是十分的纳闷。但是在仔细考察之后，他们得出了结果。

结语

粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间——于谦

司马迁在《史记》中写道“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”李陵的事情不正好对应了么。除了李陵和司马迁这两个有气节的人之外，朝廷百官哪一个不是这样呢。

㈧ 李陵是哪个朝代的人

李陵是西汉的人。

李陵（前134—前74年），字少卿，陇西成纪（今甘肃省秦安县）人。西汉名将、文学家，飞将军李广长孙。

擅长骑射，爱护士卒。初以祖勋，授予侍中、建章宫监，迁骑都尉。天汉二年（前99年），跟随贰师将军李广利出征匈奴，率五千步兵与八万匈奴兵战于浚稽山，终因寡不敌众兵败投降。由于汉武帝误听信李陵替匈奴练兵的讹传，夷灭李陵三族，致使其彻底与汉朝断绝关系。

元平元年（前74年），老死于匈奴。

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李陵后裔：

前妻的儿子：无记载，被牵连诛杀

李陵子：公元前56年李陵的儿子拥立昼藉都尉为单于，呼韩邪单于捕斩了他。

李穆：北周名将。累迁都督、大将军、柱国大司空，屡建奇功。公元581年，杨坚受禅登基，封李穆为太师，位列三公。

公元648年，一支来自今俄罗斯叶尼塞河上游地区的黠戛斯朝贡团，在其酋长失钵屈阿栈率领下，抵达了唐朝首都长安。黠戛斯酋长自称是汉朝李陵的后裔，与唐朝皇帝是同宗，要跟唐朝皇帝“认亲”。

史料记载，李陵被匈奴单于封为右校王后，负责管辖当时被匈奴征服的坚昆一带地区，而坚昆正好是黠戛斯的古称。另外，黠戛斯人大多为赤发绿瞳，而自称是李陵后裔的黠戛斯人则为黑发黑瞳，明显具有同汉人混血的特征。因此，黠戛斯酋长自称是李陵的后裔，可信度还是很高的。

㈨ 吉尔吉斯先民，为什么自称李陵后人，又为什么从白种人变成黄种人

坚昆是一个存在时间很长但是存在感很低的民族，他们是吉尔吉斯人、柯尔克孜族的祖先，同时，也是部分地图开疆者的重要目标。

坚昆长期生活在今日俄罗斯的哈卡斯共和国、克拉斯诺亚尔斯克及其周边，也就是萨彦岭以北的叶尼塞河上游地区。从西汉到明朝，其主体一直都在这里。但是，明朝中后期已降，他们逐渐南迁到天山周边，最终到达了今日的吉尔吉斯斯坦和帕米尔高原周边。

坚昆部落林立，人口众多，鼎盛时有众数十万，胜兵八万，历史上不停的分分合合，实话实说，今天的吉尔吉斯人仍在分分合合。唐代，坚昆统一，最高首领号称“阿热”，拉施德《史集》中也说，“他们的君主尊号均为亦纳勒”，阿热就是亦纳勒。

坚昆既有游牧，也有狩猎，也有农耕，还有手工业和贸易。《魏略》记载，坚昆“随畜牧”，《新唐书》记载，“有橐它、牛、羊，羊为多”，《世界境域志》记载“他们随随气候的变化逐河流水草迁徙”，《史集》记载“游牧人很多”，是为游牧。

《唐会要》记载，坚昆人“若猎兽，皆乘木马，升降山磴，追赴若飞”，是为狩猎。《新唐书》记载，“稼有禾、粟、大小麦、青稞，步硙以为面糜，以三月种，九月获”，是为农耕。他们很早就会酿酒、磨面和冶炼金属，会用牛角做刀把，元朝的刘好礼又教会他们制陶，是为手工业。《新唐书》记载，坚昆从安西、北庭和阿拉伯商人那里购买丝织品，向突厥人出口铁，是为贸易。可见坚昆的发展并不落后。

西汉初年，中国人就知道坚昆的存在，最初称之为鬲昆、隔昆，后来改叫坚昆，到了南北朝，叫纥骨、契骨、结骨，到了晚唐，依据突厥语转译，叫黠戛斯。后来，契丹人称其辖戛斯，蒙古人称其乞儿吉思、吉利吉斯，满清称其布鲁特。今天叫吉尔吉斯、柯尔克孜。除布鲁特外，从坚昆到柯尔克孜，显然是一脉相承的同一称呼。

坚昆人的服装很有特色，《新唐书》记载，坚昆贵族戴的帽子，“锐顶而卷末”，《清史稿》记载，布鲁特人的帽子“顶甚锐，卷末为檐”。从唐到满清，这种帽子没有变过。时至今日，这样的帽子，依然是吉尔吉斯人的盛装。

族名从古至今一脉相承，帽子也千古不变，但是，他们的人种变了。

坚昆本来是白种人。比如，《新唐书》记载，“人皆长大，赤发、皙面、绿瞳”；大唐安西都护盖嘉运亲见，“坚昆国人皆赤发绿睛”；《酉阳杂俎》记载，“其人发黄、目绿、赤髭髯”。

但是现在，他们却是黄种人。可见，坚昆在历史上发生了剧烈的民族融合现象，最终整个民族的人种都被改变了，白种人特征被淘汰，黄种人特征成为主流。这是怎么回事呢？

李陵与草原游牧民族

其实唐朝时期，坚昆人中就杂有黄种人成分。

对此，坚昆有自己的理解，《新唐书》记载，“黑瞳者，必曰陵苗裔也”；盖嘉运说，“其有黑发黑睛者，则李陵之后，故其人称是都尉苗裔，亦有由然”；《酉阳杂俎》记载，“其髭髯俱黑者，汉将李陵及其兵众之胤也”。也就是说，黑发坚昆人，自称是投降匈奴的汉将李陵的后人。

坚昆之所以这么说，那是因为李陵是李广的孙子，属陇西李氏，唐朝皇室即出自陇西李氏，那么坚昆也算远房皇亲国戚，就能得到唐朝更多的赏赐，不香吗？

对这样的骚操作，出于政治目的和政治正确，唐朝政府欣然予以高度认可，欢迎他们认祖归宗，既然大家五百年前是一家，那么坚昆就应无条件忠于大唐，所以唐中宗曾经热情的说，“尔国与我同宗，非它蕃比”，唐武宗甚至命令宗正将坚昆阿热列入皇家宗牒，李德裕代唐武宗起草的诏书中也说，“我国家承北平太守（李广）之后，可汗又是都尉（李陵）苗裔，以此合族”。

此外，李陵后裔一说，也得到了相当多地图开疆者的无脑认同。

吉尔吉斯首都比什凯克的玛纳斯雕像

根据《史集》，到了13世纪初期，坚昆实力有所恢复，已经有了很多城市和村落。但是，玛纳斯家族的统治应该也崩溃了，因为此时坚昆没有可汗，却有好几个亦纳勒并立。可见，动荡不安中，坚昆汗国还是不可避免的退回了部落联盟状态。

13世纪，蒙古崛起，坚昆与其他林木中百姓一起被征服。一开始，坚昆是和平归顺的。但后来蒙古讨伐秃麻惕部，坚昆拒不配合，结果也连带被揍。蒙古在此设立益兰州，后来忽必烈曾派开封人刘好礼管理此地，刘好礼带着众多汉人农民、工匠来到益兰州，促进了坚昆的发展。

在这三百年中，随着与突厥语部落和蒙古语部落的深入接触，坚昆的人种发生质变，从白种人升级为黄种人。

尾声

到了15、16世纪，瓦剌，即曾与坚昆同属林木中百姓的斡亦剌惕在蒙古高原西部崛起，坚昆受到严重冲击，被迫大规模南迁到天山，还曾与哈萨克人和东察合台汗国发生一系列恩怨情仇。不久瓦剌又追来了，坚昆被迫又南迁。18世纪，满清灭掉瓦剌中的准噶尔，坚昆又回流到天山。最终，坚昆发展成为吉尔吉斯人和柯尔克孜族。

历史上，坚昆与中国的关系并不密切。贞观六年，中国官方代表王义宏莅临坚昆，这是双方正式交往之始。贞观二十二年，坚昆首领入贡，唐朝封之为左屯卫大将军，在其地设坚昆都督府。安史之乱后，双方的联系被回鹘阻断。唐武宗时，坚昆击败回鹘，恢复与唐朝关系，唐武宗、唐宣宗册封坚昆首领为宗英雄武诚明可汗。

21世纪，随着“一带一路”战略的推进，吉尔吉斯斯坦与中国的友好关系，必将越来越好。

㈩ 1940年，俄罗斯领土上挖出汉代李陵宫殿是真的吗

根据一些相关的人员描述，事实情况的确如此，因为当时唐朝的疆域十分的大，所以说当时唐朝有些地方就是在目前的俄罗斯。