俄罗斯人如何评价迪娜

㈠ 俄罗斯人怎样评价前苏联的掘墓人雅科夫列夫的

苏联戈尔巴乔夫改革的犹太顾问，Yakovlev雅科夫列夫，原姓Epstein，和开国大典城墙上那个犹太佬同姓，他作为中宣部部长期间全力打压俄罗斯民族主义，扶持各民族的民族主义，最终促成了苏联的分崩离析。



口是心非、说假话似乎已成为雅科夫列夫的第二天性。这一点连他自己也承认。1992年他在宪法法院回答传讯时说过：“我们过去说的是一套，想的是另一套，在进行幕后活动时又是一套。我们传染上了虚伪和其他毛病。”



在雅科夫列夫直接怂恿和鼓励下出现的种种奇谈怪论遭到了许多老党员、老战士、正直的学者和普通的工人农民的强烈反对，他们纷纷起来进行批驳。这时雅科夫列夫就宣扬“宽容”，要求人们平心静气地进行“对话”，目的是阻止人们进行反击。可是他自己对他所认为的“异端”绝不宽容。用一位学者的话说，他实行的是“思想恐怖手段”。

㈡ 俄罗斯族的人是如何看待俄罗斯的呢

中国是一个多民族的国家，有些少数民族其实是古代其他国家移民到中国而形成的一个民族，例如蒙古族，朝鲜族和俄罗斯族;

打倒日本帝国主义

㈢ 俄罗斯人性格怎么样如何与他们相处

与俄罗斯人相处需要注意的忌讳

1．见面握手时，忌形成十字交叉形。

2．俄罗斯有"左主凶，右主吉"的传统说法，因此，切忌伸左手给对方，无论是握手还是递还物品。

3．遇老者、妇女、上级时不应主动伸手，要等待对方。脸要保持微笑，若脸冷若冰霜，没有表情，则对方视为冷淡的表现。

4．称呼女性时，切莫用"太太"一词，这将引起对方的不快。有职衔称职衔，或给对方介绍的机会，侍机行事。

5．忌用手指指点点，不论在任何场合都是如此，俄罗斯人认为这是对人的莫大污辱。在人面前，不能将手握成拳头，大姆指在食指和中指间伸出，俄语中称此手势为"古基什"，是蔑视嘲笑的粗鲁行为。而美国人常用的手势--用大姆指和食指接触成"O"形，其他三指伸直（OK），在俄罗斯则是非礼的表示。

6．交往中切忌用肩膀相互碰撞，这种行为一般只发生在挚交朋友之间，否则，身体碰撞是极为失礼的行为。

7．避免交谈中使用"你应该"一词，俄罗斯人向来尊重个人意见，反感别人来发号施令于已。
8．不能说"你发福了"之类的话。朋友久别重逢，寒暄问候时，切不可论胖谈瘦。俄罗斯人觉得这是在形容其臃肿、丑陋。

9．打招呼忌问："你去哪儿？"这不是客套的问候，对俄罗斯人来说，这是在打听别人的隐私。

10．让烟不能给单支，要递上整盒。点烟时忌讳划一根火柴或用打火机给三个人同时点火，不能将别人的烟拿来对吸。
11．男女在社交场合，临别时，男人要为妇女穿大衣、拉开门，要让妇女先行，不能自己开门拂袖而去。

12．送礼不得送两样物品--刀和手绢。在俄罗斯、刀意味着交情断绝或彼此将发生打架、争执；手绢则象征着离别。

13．不要在渴酒时劝酒或蓄意灌酒。俄罗斯人十分贪杯，酒鬼遭人蔑视，故意引别人喝醉，则令人憎恨、厌恶。

14．不得在桥上或桥下告别，这样的告别意味着永远地离去。

15．不能用脚踢狗或其他动物。外出遇到拦路狗，要说话将它赶走。俄罗斯的狗听得懂指令，而踢则是犯忌的。

㈣ 当代俄罗斯人如何评价斯大林

目前俄罗斯社会对斯大林和斯大林主义的评价可谓千差万别，正面的、负面的；主观的、客观的；从政治、社会心理、历史、哲学各个角度发表不同的见解，在这里无法一一赘述。我们只选择有比较意义的正反面观点作为切入点来进行简单的介绍和分析。

有代表性的正面观点主要是：

1．斯大林主义保证了卫国战争的胜利

俄罗斯社会对于卫国战争的胜利一直保持着比较公允的肯定态度，现在更是如此。十月革命胜利之后的苏联，外有西方资本主义国家的干涉，内有邓尼金等部的叛乱，战争阴影始终如影随形。思想上的备战思维、经济上国防建设的优先发展、有利于把握战机和迅速决策的高度集中的政权形式等作为突出特点的斯大林体系，保证了战前和战中军队和前线的武器、弹药、粮食和燃料的供应，赢得了斯大林格勒和库尔斯克等标志性战役的胜利，使苏德战场和整个第二次世界大战的局势发生了根本的转变。哲学博士、作家阿·阿·季诺维也夫2005年5月在发表于《自由思想》上的《我的时代》一文中指出：“斯大林的领导集团清楚地知道战争不可避免，清楚地知道谁是敌人……我相信，没有任何领导集团，没有任何社会政治战略能像斯大林的领导集团和政治战略一样成就非凡。”直到现在，那些亲历过战争的老战士，甚至包括了解苏联历史的年轻人都给了卫国战争以极高的评价。他们认为，在艰苦的战争年代，苏联既在科学、技术和工业领域完成了巨大的飞跃，又保证了作战部队的武器装备供应，没有任何一种社会体系能做到这一点。卫国战争的胜利极大地激发了苏联人的民族自豪感和建设社会主义国家的热情，使苏联经济在战后十几年内奇迹般地恢复和发展起来，使苏联的威望空前提高。60年后的今天，对卫国战争胜利的记忆仍能勾起对往昔充满敬意和自豪的怀念。它像一支强心剂，给举步维艰的俄罗斯社会注入了力量和希望。

2．斯大林主义建起了强大的国家

“империя”(帝国)、“держава”(强国、大国)等词在相当长一段时间内是作为消极词汇存在的，近几年来它们迅速变成使用频率较高的积极词汇，在各种媒体中频频出现。这一语言现象表明了某种民族心理的变化，向来以大为美的俄罗斯民族，在社会剧变的切肤之痛中追忆着斯大林时代国家的强大；在寻求民族复兴的过程中，体验到了强大国家给人带来的安全感和信心。2003年3月俄罗斯《导报》刊载了一篇题为《俄罗斯人怀念斯大林时代》的报道，其中的一项社会舆论调查结果显示：绝大多数俄罗斯人对斯大林时期建立的强大的社会保障体系和优惠的教育、住宅、医疗制度表示肯定。2004年第1期《社会舆论导报》刊载的题为《社会舆论中的未来历史框架》一文中，列宁和斯大林分列俄罗斯公民眼中最伟大的十位人物中的第一位和第三位，究其原因，无非是苏联时期国力强盛，人民安居乐业。2000年年初特列奇雅科夫撰文提出，俄罗斯应当再次成为伟大的强国是俄罗斯民族思想的主要内容。此外，值得注意的是，在今天的俄罗斯社会，爱国主义、强国梦是和斯拉夫主义以及表现为大国沙文主义的民族主义情绪纠缠在一起的。对斯大林时代的怀念在某种意义上跟这一点也不无关系。

3．斯大林主义体现了俄罗斯的民族精神

寒冷严酷的气候和自然条件、占世界陆地面积六分之一的广袤国土造就了俄罗斯人既暴烈又坚韧不拔的秉性和气质。这种沉淀在民族性格和气质当中的东西日渐演化成为典型的俄罗斯民族精神。斯大林主义正体现了这种精神，在战争年代它是博大的胸怀和战无不胜的勇气，而今天，它是强大俄罗斯的象征，是民族精神的载体。它是“工业化”，是“强大军队的创建”，是“对法西斯的胜利”，是“强大联盟的阵营”，是“苏联的卫星和核武器”。此外，出身于格鲁吉亚的斯大林，以异族人的身份也唤起了那些非俄罗斯族人民对伟大苏联国家的认同感和归属感。

4．斯大林主义形成了良好的社会道德风尚

俄罗斯人深刻地怀念着斯大林时代良好的道德教育以及由此产生的和谐、高尚的道德生活图景。苏联人诚实、互助、为祖国服务的道德品质和道德风貌与今天俄罗斯空虚、堕落的社会道德状况形成鲜明的反差。为了重新寻找回迷失的道德精神世界，应俄罗斯国家杜马、俄联邦政府、各联邦组织、俄联邦各主体、社会各界的共同建议，俄罗斯联邦政府于2001年和2005年制定并颁布了《俄罗斯联邦2001—2005年公民爱国主义教育纲要》和《俄罗斯联邦2006—2010年公民爱国主义教育纲要》，进行科学的、而非宗教的爱国主义道德教育。新出版的反映斯大林时代的着作，也成为道德教育的读本。哲学博士弗·德·卡尔达绍夫就把葛利高里·拉夫列契耶维奇的《伟人斯大林》一书称为价值无法估量的着作，因为它是对青年进行英雄的爱国主义道德教育的重要资料。实际上，很多俄罗斯人只是厌恶生硬、空洞的道德教育形式，而不是道德品质本身。而且他们也无法否认，正是斯大林时代官方正式的道德宣传和教育才逐渐培养起苏联人真正的道德情感，并确实渐渐内化为人的道德品质，否则根本无法解释卫国战争的最终胜利和社会的飞速发展。

负面评价大致归纳为如下两点：

1．个人崇拜和强权统治

半个世纪前赫鲁晓夫在苏共二十大上以“秘密报告”的形式结束了对斯大林的个人崇拜。这之后的相当长的历史时期内，斯大林的个人崇拜和强权统治几乎成为所有批判的矛头所指。极度的个人崇拜在以后的数十年内确实没能重演，但不能说没有留下痕迹。今天从总统普京重写俄罗斯历史的雄心中，从他对苏联时代毫不掩饰的怀念中，人们似乎感到一种隐隐的担忧，他们害怕“历史的倒退”，害怕“重回过去”，讨厌当权者不顾人民意愿以自己的权力为人民决定一切。所以在这股重新评价斯大林、斯大林主义的思潮中，反对意见也更为激烈。在年初举行的“无法摆脱的过去——纪念赫鲁晓夫在苏共二十大上的秘密报告发表50周年”的圆桌会议上，俄罗斯亚博卢集团主席、经济学博士戈·雅弗利斯基指出：“20世纪曾经存在过两种骇人听闻的体系——法西斯纳粹主义和斯大林的布尔什维克主义。”还有人形象地把对斯大林的个人崇拜比作田间的“刺飞廉”，条件发生了变化，它们也会随之疯长起来。

2．官僚主义

不可否认，官僚主义在俄罗斯社会还是大有市场的，它滋生了许多社会问题，包括大大小小的腐败问题。大多数人认为这是斯大林体制遗留的不可克服的缺点，它像一张“千层饼”，大小官员被古怪又有序地安置在里边，操纵着人民和人民的意识。很显然，将由国家现存体制的弊病导致的一系列社会问题和矛盾全部归罪为斯大林主义的意见在俄罗斯社会还是很有代表性的。

此外，对农业集体化和大清洗等历史也都基本持负面评价。

㈤ 俄罗斯人是怎么评价叶利钦的

关于叶利钦：在如今俄罗斯人心目中，名声狼藉
叶利钦仕途平顺，起初得益于戈尔巴乔夫一路提携。自1991年6月，叶利钦最终当选俄罗斯历史上首位总统后，与戈尔巴乔夫正式决裂。苏联垮台，叶利钦有不可推卸的历史责任。
1991年，苏联一个国家内出现了两个总统（戈尔巴乔夫是苏联总统），苏联分裂始见端倪。“8?19”事件使最终使叶利钦“挟戈氏以令诸侯”，成了苏联解体的最大赢家，一举登上了克里姆林宫权力的巅峰。
但俄罗斯独立后，叶利钦浓厚的行政命令体制令俄罗斯人十分厌恶。俄罗斯人指责他“换政府就跟换衬衫一样自然”。
在内外交困中，叶利钦匆匆把政权移交给强硬人物普京，被迫提前下台

㈥ 中国的俄罗斯族人如何看待俄罗斯人

“五十六个民族，五十六支花，五十六族兄弟姐妹是一家”，从小我们耳边就一直环绕着这首歌谣。我国是一个多民族国家，在我国的56个民族中，有一个民族比较特殊，因为他们是其他国家主体民族，却生活在中国。

看了这项调查之后，很多网友也炸开了锅，认为这些中国俄罗斯族人的回答让国人感到骄傲和自豪。你身边有没有俄罗斯族人朋友呢？他们对待中国的看法是怎样的？

㈦ 俄罗斯人怎样评价苏维埃进行曲

俄罗斯人知道这首曲子是用来侮辱曾经的苏维埃
也就是他们自己
本来美国人出这首曲子的本意就是想侮辱苏联
但是没想到这首曲子却在西方国家火起来了
很多人表示蛮喜欢这首歌的
美国人黑苏联，反而给苏联做了好宣传。。。
因此，俄罗斯人的话，他们大部分人不是很喜欢这首曲子
一些现代的俄罗斯年轻人只会把它当成无聊的娱乐曲子
至于中老年人，内心是反感的
之前有给一个俄罗斯年轻人说过这首歌
问他什么感想，他就笑笑不说话，那种想笑又笑不出来的感觉
可以说大部分俄罗斯人本意上并不觉得这首歌"好"！
有些俄罗斯人也恶搞翻唱过这首歌，但并不是真心喜欢
而且如果关系不熟，千万不要在俄罗斯人面前放这首曲子
一般他会不高兴的

㈧ 俄罗斯女人的性格是什么样呢

只是说在日本和一个俄罗斯女孩很美好地开始一段青春之恋，经过一年后满身伤疤地出来。。。如果说第一感觉觉得俄国女人都是天使的话，那么深入交往了之后，唉，不说了，说了又要伤心难过了。。。楼主不用管别人如何，自己尝试去接触接触吧，能够成为红颜知己那更好，不行的话也是人生一个不错的经验和体会了，受伤了才会更加成熟不是么

㈨ 现在的俄罗斯人如何评价赫鲁晓夫

总体来说，现在的俄罗斯人对于赫鲁晓夫的评价是要好于斯大林的。其实也不难理解为何会有这种偏差。在权力谋取方面，赫鲁晓夫继承自斯大林，是斯大林一手提拔起来他，直到最后他掌握前苏联大权，他都将斯大林的意见奉为“导师真理”，然而斯大林死后，这位曾经的乖学生就迫不及待的掘了斯大林的坟墓，将其迁出列宁墓。之后在经过1956年那篇长达四个半小时的“内部讲话”传播于世界各地，赫鲁晓夫成了第一个公然将全民偶像斯大林拉下神坛的人。

㈩ 俄罗斯人是如何评价叶卡捷琳娜大帝的

俄罗斯历史只有两位大帝，一位是使俄国从野蛮时代迈向帝国时代的彼得大帝，另一位是使俄国成为欧洲霸主的叶卡捷琳娜大帝。
叶卡捷琳娜二世原名索菲娅·奥古斯特，出生于普鲁士一个败落贵族家庭。父亲是普鲁士军队中的一位将军，后被封为公爵，封地是安哈尔特-采尔勃斯特公国，这只不过是当时德国的一个不起眼的小公国。如果不是她13岁那年的一个偶然事件，索菲娅的命运可能与同年代的贵族小姐们没有什么两样。

1744年，索菲娅公主皈依了东正教，改名为叶卡捷琳娜·阿列克谢耶芙娜。

1745年，俄罗斯宫廷为彼得与叶卡捷琳娜举行了盛大的婚礼。

叶卡捷琳娜接手时的俄罗斯虽不是千疮百孔，但也危机四伏。她在日记中写道："国库空虚，军中已三月无饷。商贸日益凋敝，多有囤积垄断之现象。国政松弛，军机各部亦有欠款之举，海政疲惫，几近崩溃。司法沦为铢两悉称，律令之行惟强者是瞻。"鉴于这种情况，叶卡捷琳娜二世提出了一系列施政目标，旨在强调恢复国家行政秩序，强化国家机器，促进商贸繁荣，增加国库收入等等。更重要的是，在施政目标中，叶卡捷琳娜提出了一个新观点：如果俄罗斯想要获得自身民众和周围邻国的尊重，俄罗斯就必须成为一个令人生畏的强权国家。

叶卡捷琳娜曾深受法国启蒙思想的影响，于是她在1766年打算根据启蒙思想对俄国进行重大变革，并召集了立法委员会。立法委员会的代表来自俄国的各个阶层（没有农奴和教士），旨在编撰法律。但委员会内部因阶级的差别而四分五裂，加上普加乔夫起义的爆发，最后委员会流产了。

1774年，起义军被打败，普加乔夫被斩首并四马分尸。普加乔夫死了，但与之合葬的是女皇曾经开明的思想
但更让人瞩目的还是她在开拓疆土上的成就。她打开了通向黑海和波罗的海的出海口，击败了俄国的老牌敌人土耳其和瑞典，还和普鲁士和奥地利一起瓜分了波兰（一共三次瓜分），从而得到波兰46%以上的土地。此间，俄罗斯国家的土地面积扩大了67万平方公里。望着大大扩张了的俄国版图，叶卡捷琳娜豪情万丈地说：“假如我能够活到二百岁，全欧洲都将匍匐在我的脚下！”