俄罗斯崇拜什么人

A. 为什么俄毛子崇拜德国人

因为当时德国入侵前苏联,造成的影响持续至今,纳粹党有些思想渗透到前苏联,虽然二战德国战败,但遗留很多思想毒害世人,俄罗斯光头党打着纳粹党旗号搞事情,西方很多国家都有白人至上的团体,都是和纳粹党提出的种族主义有关

B. 为什么俄毛子崇拜德国人

这个，崇拜这个词不准确吧，历史上沙俄和德意志互相通婚很频繁，比如着名的叶卡捷琳娜大帝就是德意志某公国公爵之女。
但是一战二战这两个国家死磕也很频繁，应该说是“爱恨交织”吧。

C. 俄国人为什么越来越崇拜彼得大帝等强硬人物

众所周知，俄罗斯被称为战斗民族，他们的精神还是肉体都是主张强硬派，苏联时期，面对世界第一大国美国的压迫他们都不曾屈服，有历史的发展也可以观察出来，他们的民族精神之中，有一种极其强硬的，不屈的精神，所以他们崇拜彼得大帝等强硬人物就不足为奇了。

D. 俄罗斯光头党为什么崇拜希特勒而不崇拜斯大林

斯大林搞种族主义，对国内实行大清洗，如果要斯大林在，第一个对付光头党，他们不合，而且苏联解体，崇拜斯大林让人有给苏联招魂的联想，会被俄罗斯政权镇压，希特勒种族主义和他们的三观不谋而合。

E. 为什么普京最佩服的人是彼得大帝他有什么功劳吗

俄罗斯历史有名皇帝并不多，但带领俄罗斯崛起的皇帝彼得大帝，是俄罗斯历史上最为厉害的一位沙皇，并被后人所崇拜。虽然苏联期间很少有人提起彼得一世，但苏联解体后，俄罗斯人再次怀念并崇拜彼得大帝。特别是普京对彼得大帝最为崇拜。那么彼得大帝为何受到俄罗斯人崇拜，他究竟给俄罗斯留下什么？

强国意识
从史料来看，彼得大帝成长经历，并不是很顺利的。被立为皇帝时，还有一位异母弟伊凡五世。而且异母姐姐索菲亚当时摄政。彼得大帝年龄小，就随母离开宫廷生活，宫廷就留了异母姐姐治理。在离开宫廷的日子，彼得大帝喜欢上军事游戏，建立了一支“少年军”，实际上就是招募一些年轻人，天天练习打仗。这支军队并不被外界所重视，但在此后的夺权斗争中帮助彼得大帝成功上位。

彼得大帝从小生活艰苦环境中，也锻炼其坚强的性格。皇权回归后，彼得大帝意识到俄国落后，欧洲强国都已经向外殖民了，而俄国连造船技术都没有。没有造船技术，就很难在欧洲强国林立中生存下来，也无法向外拓展。面对俄国落后形势，在强国强军支撑下，彼得大帝化装成下士到荷兰学习先进的造船技术。

我们都知道，荷兰虽然国家小，但当时已经是欧洲强国，并向美洲拓展了很多殖民地。是欧洲第一批殖民帝国，其造船业很发达。

彼得大帝在西欧不仅学习造船业，包括西欧的体制，人文以及经济社会军事等方面的知识。彼得大帝回国后就着急进行西欧式的改革，而且改革内容很多，经济上，彼得大帝鼓励俄国发展手工业，而且鼓励贸易，开通运河商端口，扩大出口，为俄国的近代工业奠定了基础。

在国家政治方面，彼得大帝意识到俄国要发展，制约因素很多，因此他对宗教和杜马进行了限制，对于那些抵制改革的保守势力进行了打击，甚至处死了儿子。

社会文化上也效仿西欧，办学校，办报纸，甚至去除俄国那些陈旧习俗，以及带有蒙古汗国的印迹。军事上建立欧洲新式的各类兵种，并主张扩大海军规模。

彼得大帝所做的这一切，正是他强国的一种精神。作为皇帝，他有一种责任把俄国带向强大。

危机意识
彼得大帝心中强国意识，也是一种危机意识。因为只有国家强大了，才有实力向外拓展。就如俄罗斯哲学家恰达耶夫所说“彼得大帝的改革，避免使俄罗斯成为瑞典的一个州”。在当时，彼得大帝外部主要威胁是瑞典。因为瑞典那时是一个强大的国家，正是因为瑞典的存在，使彼得大帝无法向外拓展实力，也无法打开波罗的海的出口。

如果长时间受瑞典威胁的压制，俄罗斯不可能成为强国。正是带着这种危机意识，彼得大帝在西欧学习时就与丹麦、波兰建立反瑞同盟，此后不断与瑞典死磕，最终打败瑞典，取得了北方战争的胜利，也获得了俄罗斯帝国的第一个温暖的出海口。

有人说俄罗斯的强大就是一个不断寻找出海口的过程。其实这一点正是从彼得大帝开始。因为俄罗斯最好的领土在欧洲，虽然俄罗斯西部有大面积领土，而且北冰洋上有港口，但那种寒冷的出海口没什么意义，也不具有称霸欧洲的条件。因此，寻找温暖而且有利于拓展海外领土的出海口迫在眉睫。

彼得大帝一生中的危机意识最主要表现在获得出海口，当时欧洲国家借助天然的出海口，不断向外寻找新大陆，但俄罗斯却被困在陆地无法向外拓展，就因为没有出海口，无法出行。

在彼得大帝心里，打开黑海出海口很急，只有进入黑海，才能向地中海拓展，进而向外部拓展。但当时黑海由奥斯曼帝国控制。彼得大帝与奥斯帝国打过一仗，但没有取胜，他返回头继续死磕瑞典，才成功获得波罗的海出口。不过彼得大帝的遗愿，被一个德国女人叶卡捷琳娜实现了。

集权意识
彼得大帝除了为俄罗斯开疆拓土，不断寻找出海口，还给俄罗斯留下一份遗产，那就是中央集权制。彼得大帝上位后，在巩固权力方面，来自各方面压力很大，既有宗教的，也有杜马的，这些组织中保守力量强大，而彼得大帝要推动自己的改革，必须把这些组织权力削弱，让他们听命于沙皇。

而对于保守力量，彼得大帝痛下杀手，如果他不清除这些反对他的人，俄国的改革就无法进行。而俄国的强大正是来源于此。彼得大帝巩固权力后，也为后来沙皇的绝对权力奠定了基础。

苏联建立后，最初因为来自各方面的利益建立了一个联盟性质的国家，而真正把苏联集中在一起的只有斯大林。有人把斯大林比作彼得大帝，虽然很像，但又有不同，这主要与苏联体制有关。

现在普京之所以执政20年，他也对自己的权力进行巩固。并不是说普京效仿彼得大帝，主要还是彼得大帝这种留下来的东西给了普京的启示。

F. 施展：为什么俄罗斯人普遍崇拜普京

也不是崇拜 而是种支持
其他国家都来欺负你了 你这边还搞内讧 看热闹的只能是外人
另外普京在政治手段和民生经济上 的手段也确实很强硬 很果断
一个国家需要这样的领导人 特别是俄罗斯这个经历过 苏联解体 货币2次贬值的国家

G. 俄国的宗教信仰

（православие,Eastern Orthodoxy）
东正教信仰的确立
基辅大公弗拉基米尔（978-1015年在位）娶拜占庭马皇族公主安娜为妃，988年接受东正教，史称“罗斯受洗”。
1037年设立罗斯（基辅）都主教，1037-1448年，基辅主教均由君士坦丁堡“普世牧首”任命；1448年，自行召开主教会议，选举梁赞主教、俄罗斯人约纳担任都主教。1453年君士坦丁堡陷落，俄罗斯教会的权力逐步加强，莫斯科成为“第三罗马”。1589年俄罗斯成为宗主教区（牧首区），取得了与君士坦丁堡、安提阿、亚历山大、耶路撒冷平等的地位。
教权依附于皇权，教权和沙皇的世俗权力二位一体，形成“权力交响曲”，但合奏到彼得大帝为止。1650年建立修道院衙门，加强对宗教事务的控制。
莫斯科宗主教（牧首）尼康（1652——1667年在职）的宗教改革，企图加强教会权力，使它高于皇权。遭到传统派和沙皇权力的反对，导致教会分裂：正统派（尼康）和旧礼教派（分裂派）。1667年，宗教会议罢黜了尼康，确立了“沙皇权力高于牧首和一切主教”，但作为妥协，撤消了修道院衙门，承认教会有自主的经济行政、司法权。
1701年，恢复设立修道院衙门，教会财产国有化。
1721年，彼得“诏书”和《宗教章程》决定按新教原则设立宗教委员会（主教公会），以取代牧首制。宗教委员会成员由皇帝任命。
叶卡捷琳娜二世（1762——1796年）进一步强化了对教会的控制。同时，东正教会成为沙皇专制制度的支柱之一。
尼古拉一世（1825-1855年）时期，提出“正教、专制、民族精神”三位一体说。至1917年十月革命前，70%的国民信仰东正教。
苏维埃时期东正教的衰落与苏联解体后的正教复兴。1918年宣布“政教分离”。1923年废除牧首制。1943年恢复牧首制。
基督教（东正教）信仰使俄罗斯人充满了基督教精神理想的救世主义和极端主义。地狱与天堂之间没有炼狱。俄语中的христианин-крестьянин“基督徒—农民”。
俄罗斯东正教的特色
①坚持一成不变的教义正统性。没有经过大的宗教改革。俄罗斯教会礼拜时使用教会斯拉夫语。1820年出版俄文版《新约》，1876年出版《圣经》俄文版全本。古代没有产生重要的宗教哲学家。
②浓厚的苦修主义和神秘主义。“圣愚”问题。他们的圣徒不是宗教思想家，而是苦行僧和“圣愚”。俄国沙皇尼古拉二世和他的皇后在第一次世界大战期间，曾经把来自西伯利亚的农夫拉斯普京当作“先知”，把他奉为座上宾，事事听他指点，不久之后就步这位癫僧的后尘消逝于虚无，还随身携带着自己的宝座和整个俄罗斯帝国。
③圣像崇拜。843年宗教会议确认圣像崇拜合法。1493年建造的莫斯科克里木林宫的圣母升天大教堂的圣像是东正教特色的圣像崇拜。
④教权依附于王权。例如，1395年，君士坦丁堡宗主教给莫斯科大公瓦西里的信中说：“这个神圣的皇帝在教会中具有至高无上的地位，他和其他统治者及别的地区的管辖者不一样，因为是他从一开始就在所有人居住的地区建立和巩固了真正的宗教……对基督徒来说，拥有一个教会而不拥有一个皇帝是不可能的。教会和皇帝具有伟大的统一性，同在一个伟大的共同体之中；他们不可能被相互分割开来。

H. 为什么普京式的政治强人，是俄罗斯民众的最爱

主要就是俄罗斯人喜欢普京，对于普京来说的话，这点正好帮助他以后的实力。而且俄罗斯人一向都是崇拜强者，普京就成为了他们崇拜的对象。正是因为这样的原因，才导致他们什么都听普京的。俄罗斯是世界上数一数二的资源大国，是典型的资源立国。矿产资源，以及高度依赖矿产资源的重工业，是俄罗斯的经济支持。

普京即使再怎么强势，要想重新来一遍经济所有制改革，也几乎是不可能的任务。但是这并没有阻止普京的“野心”，为了能让自己的经济，成为世界上十一数二的，他为此也在努力想出应对的办法。但是对于他这样的想法，我们也只能说一句：听天由命吧，毕竟这个不是说开就开的事情。

I. 俄罗斯总统普京最崇拜的偶像是谁

成长在彼得大帝建造的城市,普京一直将彼得大帝视为自己的偶像。 在莫斯科的克里姆林宫,普京将一幅彼得大帝的画像挂在办公室里。
圣彼得堡，这座俄罗斯名城，刚刚经历了其他城市所无法企及的荣耀。为了庆祝她的300岁诞辰，俄罗斯倾举国之力大大地操办了一场。
俄罗斯花了差不多5年时间筹备，投入15亿美元，对市内70多处设施和古迹进行自建城以来最大规模的“整容”。

而这场庆典已不再属于俄罗斯人自己，来自全球的44位国家元首和政府首脑齐聚圣彼得堡助兴，整个世界的目光都被她吸引。
当地时间5月30日黄昏时分，圣彼得堡上空飘起一场雨，原定在广场举行的庆祝活动改在伊莎大教堂，站在这座教堂外的涅瓦河畔，一向表情冷峻的普京说，“这座有着300年历史的城市迈入了新的发展纪元。”而此刻，在遥远的太平洋沿岸的符拉迪沃斯托克，天刚破晓——幅员辽阔、横跨11个时区，占世界陆地总面积1/6的俄罗斯，沉浸在对彼得大帝的追忆之中。
300年前，彼得大帝建造了圣彼得堡，为俄罗斯开辟了向西望的视野和走向强大的契机。这位俄罗斯强人当时说，“设若天假我以年，圣彼得堡将变成另一个阿姆斯特丹。”“给我20年，还你一个奇迹的俄罗斯。”这是普京的承诺。二人多么相似的语气。
今日的盛典，能否成为普京、这个被期待成为彼得大帝继承者的人，带领俄罗斯回归欧洲、回归世界大国行列的新的里程碑？
当我们的报道面世的时刻，圣彼得堡的狂欢已渐行渐远，俄罗斯民族被撩拨起来的雄心将不得不回归冷酷的现实，重新面对如何在梦想和现实之间，构建起一座可能的桥梁的难题
在过去的10多天里，俄罗斯总统普京称得上是世界上最忙碌同时也最风光的人。
在圣彼得堡——他的家乡，普京走马灯似地周旋在各国元首之间，与他们会见、交谈、举杯、参观故迹、观看演出。借着纪念彼得大帝和他所建造的圣彼得堡的时机，普京导演了一出以他本人和俄罗斯为主角大戏。
然而，斥资15亿美元，为一座城市的诞辰举办庆祝活动，与普京一贯的务实作风迥异，显然，他的着眼点不在圣彼得堡。
中国社会科学院俄罗斯东欧中亚研究所副所长邢广程认为，普京举办圣彼得堡300周年庆典，第一是为了昭示俄罗斯历史的辉煌，第二，想通过这次活动为俄罗斯在国际舞台上开辟一个空间，提高俄罗斯的国际形象，第三，展示圣彼得堡和俄罗斯的形象，吸引外资，刺激经济发展。
圣彼得堡盛典，是俄国继纪念卫国战争胜利50周年之后，第二次通过一个国内的活动召集到众多国家的元首。
在流光溢彩的演出背后，普京的潜台词是，相对于3年前那个民生凋敝的俄罗斯，如今的俄罗斯正逐步走出困境、恢复实力，他要像彼得大帝那样，带领俄罗斯重新融入西方世界。
把俄罗斯建设成一个“强国”，正是普京步入政坛以来树立起来的政治形象所在。
回归欧洲
51岁的普京，出生于圣彼得堡一个冶金工人的家庭，1975年毕业于前苏联国立列宁格勒大学法律系。成长在彼得大帝建造的城市，普京一直将彼得大帝视为自己的偶像。
在莫斯科的克里姆林宫，普京将一幅彼得大帝的画像挂在办公室里。
在历史上，彼得大帝当政的年代是俄罗斯正式转向西方、“打开通往欧洲的窗户”的开始。重新融入欧洲也是普京上任后确定的既定政策。
俄罗斯问题专家盛世良说，俄罗斯人一直以“最欧洲化的亚洲人”自傲，同时又深以“最亚洲化的欧洲人”自卑。普京选择回归欧洲一方面根源于自彼得大帝以来的欧洲情结，一方面是由于理性地认识到，如今的俄罗斯不是美国的对手，只能通过融入欧洲加强同西方的交流和合作。
普京最终决定融入欧洲，是经过权衡以后的选择。在执政初期，普京奉行“欧亚并重”的外交原则，2000年7月，普京在访问中日朝三国时说，俄罗斯既是欧洲国家，也是亚洲国家。但“9·11”之后，普京修正了上述提法，2001年10月初他在访德时明确表示：俄罗斯不是“欧亚大国”而是“欧洲大国”。
5月31日，在带领40多位国家元首参观曾被纳粹德国摧毁、如今重新修复的凯瑟琳宫琥珀厅时，普京说：“这个艺术圣殿已成为我们欧洲大家庭新关系的象征。”在凯瑟琳宫偏殿举行午宴上，普京再次强调：“就圣彼得堡的历史和文化而言，俄罗斯明显地成为欧洲不肯分割的部分。”
同一天，在康斯坦丁宫举行的俄罗斯-欧盟峰会上，普京在开幕词中呼吁打破欧洲国家间的边界，而这个“自由边界”欧洲也要包括俄罗斯。
俄罗斯媒体有分析指出，由于欧盟即将东扩到俄罗斯的大门口，俄担心会再次被挡在欧洲之外。普京总统可能甚至会寻求在欧盟的谈判桌上有一个特别的席位，就像北约——俄罗斯委员会那样的形式。
此前，普京曾说过，俄罗斯选择的道路是“西欧文化的一部分”，“这是我们的价值所在”，“无论我们生活在哪里，远东还是南方，始终是欧洲人，我们将努