① 身为侍女的苏麻喇姑地位为何高过皇亲国戚呢
苏麻喇姑(1612-1705年),其实叫苏麻喇,“姑”是对她的尊称后来加上去的,蒙古族,1625年蒙古女子布木布泰嫁给了皇太极,布木布泰就是后来的孝庄太后,苏麻喇正是随嫁侍女之一,此后她一直伺候在孝庄身边,历经努尔哈赤、皇太极、顺治、康熙四朝,她虽为一介婢女,但被清室视为最亲近的人,其地位甚至高过某些皇亲国戚,死后以妃嫔之礼下葬,算是功德圆满。
苏麻喇姑墓位于孝庄昭西陵1.5公里处。
所以苏麻喇姑虽为无名份的宫女,但她是孝庄的第一红人,形同姐妹,是受顺治、康熙尊敬的大姑姑,地位极其特殊,苏麻喇姑在清宫内奋斗了80多年,对于宫人来说又是资格最老的人,她赢得了爱新觉罗皇室的尊重与信任,也成就了清廷独一无二的顶级宫女,被人亲切称为苏麻喇姑。
② 西王母的侍女有哪些
西王母有五个侍女,分别叫华林,媚兰,瑶姬,还有一个叫玉什么来的,那个字我不认识,一个厂字下面一横,在下面一个巴字。但愿不是印错字,因为手机里写不出来。
③ 共侍一夫的小姐和侍女为什么小姐的地位却比侍女要低
在我国古代历史中,一般有权有势的富人家庭中都会有一些下人负责处理他们的日常生活,这些下人都各自有各自的职责,比如说府中小姐身边的丫环,她们在小姐出嫁的时候就要跟着小姐一起陪嫁到夫家成为丫环儿,有的运气好还会被夫家看中当上小妾。而今天我们要讲的这位和小姐共侍一夫,侍女上位成为了皇后,而小姐却早逝当上了妃子。
由于自己的儿子年纪还小,所以有大臣希望他可以临朝听证,但是他坚决不予同意与儿子夺权只想辅佐自己的儿子成为一代明君。纵观这位女子的一生,谁也没有想到,一名身份低下的侍女竟然成为了一国太后,就在他成为太后不久,就患病离世了,享年48岁。
④ 唐朝的一个殿一般有几间房皇子的贴身太监和侍女可以住在殿里吗不能的话住在哪
唐代的宫廷是采取前殿后宫的格局,殿是处理朝政的地方,也就是今天的“办公区”,不是居住的地方,皇帝和皇后、嫔妃等皇室成员住在后宫里,贴身太监和侍女当值的时候与主人同住,平时则有专门的住所。至于皇子在成年以后要出宫居住,如果有封地则就封于自己的封地,在长安的住所则是长安城东北角大明宫东南侧的十王宅,未成年的皇子居住在皇宫,与母亲同住,太子则居住在东宫。
⑤ 西方宫廷内,住着什么人。 举个例子,宫廷内有没有宫女或者男仆,如果有,他们叫什么,还有别的人吗
西方的宫廷哪有什么森严的等级,基本上就都叫谁谁的侍女、侍从,但是,那些侍女侍从通常出身高贵,都是贵族的女儿或儿子,比如伊莉莎白一世就曾经做过他弟弟爱德华六世的侍女。但是,西方宫廷没有男仆, 只要是在宫廷内住着,就不会是皇室家族以外的人,侍女侍从除外。所以其他贵族是不会在宫廷常驻的。
⑥ 古代丫鬟在小姐午睡时【或者早晨】进闺房要敲门么【在不知道小姐是不是醒的状态下】
不出门的年轻女子和自己的女仆住在一起,女士住在的内室,贴身女仆住在的外室,门一直开着。
两边之间应该有窗帘或屏风,贴身侍女更随小姐亲近,爱着姐妹,小姐出嫁后,侍女们便以喜欢的聘礼做妾,所以她的权力更大了,是她周围的女仆的头。
古人也把夜晚分成越来越多的点,当天晚上被分成五个,现在一个等于两个小时,从晚上7,一个7到9,两个意味着九点到十一点,三个更多的意味着11一个早上,四个意味着一到三,五个三到五。
(6)俄罗斯侍女住哪里扩展阅读:
注意事项:
致敬:
正确的姿势,如注意。然后左腿向前,左手膝,右手下垂,右腿半跪,稍停;保持你的眼睛水平,不要低头,不要抬起或倾斜你的头;左右腿之间的距离不要太大,保持左腿向前的自然距离。左腿不能向后踢。
跪安:
跪姿和求安全,同样的部分是先摆正姿势,左腿向前迈一步,但是在跪的时候,右腿要完全跪下,然后左腿也要跪,然后右腿要站起来,左腿也要站起来,回到注意位置,这一系列的动作应该在一个平衡的节奏,不匆忙或延迟,其他要求与安全要求相同。
⑦ 身为侍女的苏麻喇姑地位为何高过皇亲国戚
因为苏麻喇姑从身份上也不是普通的侍女,她是孝庄皇太后的近身侍女,以年龄段推测来说,孝庄皇太后是在13岁嫁给皇太极的,那么身为侍女的苏麻喇姑年龄应该跟孝庄皇太后相差无几,那么换句抛开身份的话来说,她们是从年少就在这波云诡谲的后宫中相互扶持长大的,又一起慢慢变老的,从辈分上来说,也算是康熙帝的长辈,还是祖母辈的那种。
如此识大体知进退又有这么多情感牵绊的苏麻喇姑,自然是比外面那些皇亲国戚地位要高得多。
⑧ 宫女住哪里比如乾清宫当差的
宫女一般有固定的住所,他们的住所是根据主子定的。也有是集中在一起的,就算不是一个大院也是挨近的。
⑨ 苏麻喇姑生前一直住在哪里
颐和园
⑩ 雅典娜女神住在哪里阿
掌管智慧与正义战争的女神。 雅典娜是希腊奥林匹斯十二主神之一,罗马名字弥涅耳瓦(Minerva)。在远古的神话中,雅典娜是一位女天神,乌云和雷电的主宰者,丰产女神,和平劳动的庇护者,女战神。她教会人们驯养牛马、制造车船;她赐予世人犁和耙、纺锤和织布机,因此被认为是妇女劳动,尤其是织布技术的保护者。她有一个别名叫厄耳伽涅,意思是女工。她又是科学的庇护者、智慧女神;她赐予人间法律,维护社会秩序。 传说是宙斯与聪慧女神墨提斯(Metis)所生,因该亚有预言说墨提斯所生的儿女会推翻宙斯,宙斯遂将她整个吞入腹中,因此宙斯得了严重的头痛症。包括药神阿波罗在内的所有山神都试图对他实施一种有效的治疗,但结果都是徒劳的。众神与人类之父宙斯只好要求火神赫菲斯托斯打开他的头颅。火神那样做了。令奥林匹斯山诸神惊讶的是:一位体态婀娜、披坚执锐的女神从裂开的头颅中跳了出来,光彩照人,仪态万方。据说她有宙斯一般的力量,如果加上与生俱来的神盾埃吉斯的力量,她的实力就超过了奥林匹斯的所有神。她是最聪明的女神,是智慧与力量的完美结合。她就是女战神与智慧女神雅典娜,也是雅典的守护神。编辑本段守护神 雅典娜在与海神波塞冬斗争献礼中以赐给雅典公民橄榄树获胜,并成为雅典城的保护神。今天雅典卫城中的帕提侬神庙是用来祭祀她的。编辑本段起源与传说 雅典娜的名字,希腊语是从Athenaa或Athenaia缩略而来的,在伊奥尼亚方言中写成Athene, Athenaie(该名可见于《围困特洛伊城浮雕绘制图》上标记的名字),在多利亚方言中写成Athana, Athanaia,在埃奥利亚方言中写成Athenaa。(在一幅法国画家布格罗绘的《俄底修斯归家图》中我们还可以看到她名字的另一种写法:Athhnh。)这个词在希腊语中找不到词源上的解释。由于雅典娜的名字与雅典城市名字是同源的,因此自古以来,人们就在争论究竟是这位女神以城市名字命名,还是这座城市以女神的名字命名? 在希腊地名中,有许多城市名字的结尾是-ene,例如Mykene(迈锡尼),也就是说-ene是一个典型的地名后缀。但雅典娜有一个别名叫帕拉斯·雅典娜(Pallas Athene),荷马史诗中经常这样称呼雅典娜1。这就表明,这位女神原先有个名字叫Pallas,以后随着雅典人对她的崇拜的发展,她就被称做帕拉斯·雅典娜,意即”雅典的帕拉斯”,再往后雅典娜则又可单独使用,作为女神的名字。所以弄清帕拉斯的含义是弄清雅典娜起源的关键。遗憾的是,人们至今尚未弄清这个词的含义,有人把它解释为“少女”(Maiden),还有人把它解释为“舞刀弄枪者”(the weapon-brandishing),但根据不足,不能得到人们的普遍赞同,只能作为一种可能性,而不能视作定论。这样我们就必须到神话中去寻找雅典娜的起源。 雅典娜在希腊化的世界中得到广泛的崇拜,中心是在雅典。该城建有希腊宗教艺术的典型象征帕台农神庙(Parthenon)。这个名字的意思是Maidens’ Apartment,即女神侍女们的住所。但是雅典娜从远古时期开始,就已是一位重要的神祗。线形文字B上已出现了她的名字。保存着远古传说成分的神话故事也有大量的描述。迈锡尼石板上也曾以“女主人”的称谓称呼过雅典娜。 按照皮拉斯基人的说法,女神雅典娜出生于利比亚的妥里通(Tritonis)湖畔。有三位利比亚神女(Nymphs)发现了她,于是给她穿上山羊皮的衣服,并哺育她成长。当她是个少女时,在一次玩耍中失手杀死了自己的小伙伴帕拉斯。为了表示哀悼,她将帕拉斯的名字放在自己的名字之前。她后来取道克里特,来到雅典。(参阅《阿波罗尼乌斯》) 由于这段材料是根据皮拉斯基人这个古老民族的传说记载的,因而引导许多学者把雅典娜的起源与利比亚的女神联系起来。这种观点还有几个旁证材料: “看来雅典娜的神像所穿的衣服和埃吉司短衣是希腊人从利比亚妇女那里学来的。因为除去利比亚妇女的衣服是皮子制的及她们那山羊皮的埃吉司短衣的穗子不是蛇而是草纽之外,在所有其他地方她们的服饰都是相同的。而且这个名称的本身便证明,帕拉斯·雅典娜神像的衣服是从利比亚来的。……”(希罗多德《历史》) “邻接玛科律埃及斯人的是欧塞埃斯人;他们和玛科律埃斯人中间阁着一条妥里通河(Triton),他们住在妥里托尼斯湖(Trionis)的岸边。……他们对雅典娜神每年举行一次祝祭,在祝祭的时候,他们的少女分成两队,相互用石头和木棒交战,据他们说这样做是遵照他们祖先的方式来崇敬单调的哪个我们称之为雅典娜的女神。”(希罗多德《历史》)