Ⅰ 圣彼得堡大教堂拱顶上的壁画,米开朗基罗是怎么画上去的
这些伟大的壁画是非常难以绘制的。米开朗基罗为了整体的壁画与建筑相得益彰,会先认真的在工作室绘制草图。草图的数量上百上千幅。在经过仔细的推敲和修改以后,他会按照墙面和天花板的尺寸,把草图等比例放大成为底稿。之后把底稿贴在墙上和天花板上,再用拓印,刻线等方法,沿着底稿的轮廓把线条描绘在墙壁上。有了轮廓以后,就可以绘制颜色和立体感了。
以绘画面积达500多平方米,塑造人物形象达343个之多的巨幅天顶画《创世枯判纪》为例。米开朗基罗为天顶画《创世纪》绘制了300多幅草图,然后按照需要的尺寸,把草图放大成底稿。之后画家和他的助手们把底稿贴在潮湿的泥灰墙上,再用铁笔尖把每天要绘制部分的轮廓刻到墙壁上,然后毁掉底稿。米开朗基罗的许多的草图幸存了下来,而底稿则全部毁掉了。
Ⅱ 俄罗斯的世外桃源,只可赞赏无从模仿
在俄罗斯的北方,卡累利阿共和国境内,奥涅加湖的北部,有一处堪称世外桃源的地方,那就是 -- 基日岛 (Остров Кижи)。
基日岛长5.5公里,宽约800米。奥涅加湖上有大大小小1600多个岛屿,基日岛远非最大,但是它在 俄罗斯人人皆知。
基日岛为什么那么出名呢?!
想知道原因?继续往下看!
6世纪末7世纪初, 基日岛是芬兰乌戈尔部落举行民族固有宗教仪式的场所。
12世纪, 大批俄罗斯人迁移到此,形成了4个俄罗斯人的村庄。
16世纪初, 这个不大的岛上共有12座教堂。
18世纪初, 在奥涅加湖附近发现了丰富的矿床,基日岛上也发现了铜矿,当时岛上有三个熔炉用来加工矿石,加工后的成品被送入兵工厂用来制造枪支。北方战争中,这些都起到了很重要的作用。战争结束后,采矿和冶金业务的需求渐渐消失,人们慢慢地迁移到其他地方,于是村庄被废弃,教堂破败。
苏联时期, 卡累利阿地区开始建造水坝和船闸系统,许多土地因此遭受洪水侵袭。为了更好地保护基日岛上的木制结构建筑,决定在基日岛建立博物馆保护区。
1966年, 基日岛国家博物馆保护区成立,整个保护区以木结构教堂为代表,木制教堂、钟楼、民居、浴室、墓地、谷仓、水车、风车……等等,勾勒出宁静的农村风光。实际上,岛上的大部分建筑是从附近村庄搬迁过来的。
1990年, 基日岛上的主显圣容大教堂被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。
基日岛的主建筑群,由被列入世界文化遗产名录的 主显圣容大教堂 (建于17世纪初期,1714年重建) , 圣母教堂 (建于1693年,1754年重建) 以及基日墓地的 钟楼 (建于1862年) 组成,两座教堂加钟楼矗立一起,樱伍简相映成趣。
据记载,早在1616年就有过对这三座建筑的描绘,但17世纪末建筑遭雷击烧毁,后相继在原址重建。其中,主显圣容大教堂首先确立了主导地位,并决定了后来建脊裤筑的特点。尽管建造年代不同,结构有别,但就连对建筑艺术外行的人也会深信不疑:它们构成了一个统一的整体。所有 建筑的墙体均用圆木垒造,古朴中透出均衡的节奏感。
主显圣容大教堂的神奇之处在于这个高37米、有22个错落有致“洋葱头”圆顶的木制教堂,在建筑时未使用过一枚钉子。然而,究竟由何人设计何人建造,至今仍是一个谜。当地民间传说是一个名叫涅斯托尔的木工大师建造了这座美丽的教堂。工程完工后他欣赏着自己的得意之作,然后把斧头扔进了奥涅加湖,并说: “过去没有,现在没有,将来也不会有第二个同样的建筑” !
的确如此!主显圣容大教堂如此特别,在不同的光线下展现出不同的色彩。 无论春夏秋冬、雨雪晨昏,木头的墙面和屋顶都在变换着颜色。 在如墨的乌云下,“洋葱头”是暗灰色的;忽然远处出现一片晴空,“洋葱头”立刻就变成了银白色;在澄净透碧或者飞红乱紫的逆光背景下,会呈现出一种玄妙的透明黑色剪影,似乎更表现了建筑的本意和本色。许多俄罗斯人曾提到,正面的光照下,教堂会有一种将升腾而去的感觉。
主显圣容大教堂自建成以后,逐渐变得“不堪重负”,目前已经不能进入教堂内部进行参观了。 联合国教科文组织亲自指定它为需要紧急修理的建筑,但并没有一个专家能够想出妥善的办法解决这一难题 ,或许是因为这座教堂有一种超出人类智慧的神奇力量在发挥作用吧。
基日岛上除了最出名的主显圣容大教堂以外,还有多个教堂。紧临主显圣容大教堂的圣母教堂,拥有9个“洋葱头”圆顶,其中8个稍小的圆顶位于中央大圆顶的周围。这种多圆顶设计是俄罗斯东正教教堂独有,非常漂亮。对了, 圣母教堂内部开放参观 哦~
稍远一点的是建于18世纪的大橘旦天使米哈伊尔教堂,教堂内偶尔会传出由大小不同的钟所演奏的美妙音乐。
还有从穆罗姆修道院搬来的拉撒路复活教堂,它是 俄罗斯西北部最古老的木制宗教建筑之一 ,其 历史 可以追溯到14世纪。它由僧侣拉扎尔建造,教堂内的圣像壁上展示有16~18世纪的圣像画。
除了教堂以外,在基日岛你还可以看到多栋民居、浴室、谷仓、水车、风车……等木制建筑。
这里的民居还保留着其主人的名字 :Сергина, Щепина, Вичурина, Ананьевой……
岛上的20世纪初的民居非常有意思,它们还有“等级”之分: 贫农、中农、富农 。农居里再现了当时的生活用品,游客可以入内参观。
岛上还会为前来参观的游客举办各类主题的活动,在这里你可以了解当地人的生活:男人打铁做木工,女人则织布刺绣……
从距离岛最近的彼得罗扎沃茨克出发,乘船抵达基日岛西部的码头。
抵达后向南前行,岛上大部分木制建筑,包括主显圣容教堂都位于岛的南端。
紧接着前往岛屿北端,那里也有大批木结构建筑,和南端木制建筑群不同的是这里的建筑大多是民居,有人入住。
基日岛是一个狭长的岛屿,从南到北大约要走5公里,在这里只要注意方向,一般不会迷路。
*注意:岛上没有酒店和民宿,游览需要注意时间,不要错过返程的船。
基日岛全年开放,但是最好选择夏季前往。
原因有二:首先,夏季的基日岛绿草茵茵,野花满地,景色优美。冬天虽然也美,但景致相对寡淡,而且异常寒冷。
其次,夏秋季奥涅加湖通航(5月15日~10月15日),莫斯科、圣彼得堡以及附近的彼得罗扎沃茨克都有直达基日岛的游船。冬季湖面结冰,基日岛变得“与世隔绝”,不好靠近。当然也可以选择乘坐气垫船或者直升机前往,但是费用较高,数量也不太够。
官网:http://ki.karelia.ru
地址:Республика Карелия, г. Петрозаводск, пл. Кирова д.10 а
电话:007 (8142) 53-57-22(游览部)
票价:600卢布
开放时间:
夏季 (01.05~31.08):08:00~20:00
秋季 (01.09~30.09):08:00~19:00
冬季 (01.11~28.02):10:00~16:00
春季 (01.03~30.04):09:00~17:00
Ⅲ 怎样画俄罗斯的100元最简单
您是想问怎样画俄罗斯的100卢布最简单?根据集币指南提供的信息,您可以按照以下步骤画:
1、准备好所需的绘画材料,如纸张、铅笔和彩色笔。
2、在纸张上绘制一个长方形,这是钞票的基本轮廓。
3、在钞票正面的中心位置,用几何形状和线条绘制克氏型里姆林宫着名的斯帕斯卡亚塔,背景从左至右依次为莫斯科大学主楼、扎里亚基耶音乐厅和奥斯坦金诺电视塔,您可以通过在互联网上搜索相关图片来了解它们的具体形象。
4、在钞票的左下角和右上角绘制“100”来表示面值,您可以选择用猜核中几何形状或自由手绘。
5、在背面的中心位置,您可以简单地绘制勒热夫纪念碑,其背景为俄罗斯地图及库利科沃田穗山野博物馆保护区,这些可以通过在互联网上搜索相关图片来帮助您绘制。
6、绘制完成后,您可以仔细对比钞票,看是否有遗漏的细节。
Ⅳ 俄罗斯东正教堂代表 俄罗斯圣瓦西里大教堂
教堂是 基督 各流派举行礼拜、弥撒等宗教事宜的地方,它不仅是基督信众宗教生活中的重要场所,更因它本身所体现的各式各样的建筑艺术而成为所在地的重要组成部分,如热门景点,甚至地标性建筑等。那么就让 城市文化 为你介绍彰显16世纪俄罗斯民间建筑艺术风格的莫斯科圣瓦西里大教堂。
圣瓦西里大教堂,又称瓦西里升天大教堂,位于俄罗斯首都莫斯科市中心的红场南端,紧傍克里姆林宫,是由俄罗斯建筑师巴尔马和波斯特尼克根据沙皇和伊凡大公的命令主持修建,并于1560年建成的。
大教堂的名字是根据当时伊凡大帝非常信赖的一位修道士瓦西里的名字而取的。教堂中央的塔高65米,共有九个金色洋葱头状的教堂顶。这九个富有特色的教堂顶并不是一开始就有的,而是后来分别加上去的。
1553—1554年,为纪念伊凡四世战胜喀山汗国,圣瓦西里大教堂开始修建,一开始大教堂是由7个木制小教堂组成,后于公元1555年—1561年奉命改建为9个石制教堂,其整体造型别致,多奇异雕刻,主台柱高57米,为当时莫斯科最高建筑。
16世纪时,教堂地下室曾经被用作国库。传说有两个贵族知道后,决定于1595年抢劫这里的财宝。他们密谋在城简虚大市周围放火,以调开警卫。但不幸的是他们的阴谋失败了,两人最终死。
1912年,教堂因其破旧不堪而被俄罗斯文物保护协会视为危旧房。十月革命后,政府开始修复工作。1918年始修复大圆顶和西塔大门,20年代末30年代初陆续修缮其他部分;沿保留下来的白色石基座复原了门前台阶;内部在30年代中期被修复,1956—1965年间中心教堂的壁画由艺术家仿16世纪原貌誉圆重拦竖新画过。
1967—2012年,教堂圆顶表面的铁板由政府出资改为铜板,同时顶部十字架和镂花檐板重新镀金。这项工程繁复浩大,仅为覆盖几个圆顶就耗费一毫米厚的铜板约30吨。1980年正门和外部回廊得以复原。
圣瓦西里大教堂是一座俄罗斯东正堂,整体彰显了16世纪俄罗斯民间建筑艺术风格。整个教堂由九座塔楼巧妙地组合为一体,在高高的底座上耸立着八个色彩艳丽,形体下满的塔楼,簇拥着中心塔。
八个塔楼的正门均朝向中心教堂内的回廊,因此从任一门进去都可遍览教堂内全貌。教堂外面四周全部有走廊和楼梯环绕。教堂内部的殿堂分作上下两层,几乎在所有过道和各小教堂门窗边的空墙上都绘有16—17世纪的壁画,与中心教堂相通的八个小教堂面积极大,其中东南塔内面积只有12平方米。
在历史上,圣瓦西里大教堂使用的时间很短,但它依然具有十分重要的意义。俄国在十月革命以前一直是一个政教合一的国家。东正会在推行沙皇主张方面不遗余力。
而历史上沙皇在抵御周边国家例如立陶宛、波兰等天主国家,土耳其、伊朗等 伊斯兰 国家和蒙古等异教国家的侵扰,以及后来的对外扩张中,往往也都是以东正为旗帜,征服喀山亦是如此。因此可以说,征服喀山,既是军事上的胜利,也是宗教上的胜利。
而为了纪念征讨,战胜和兼并喀山而建的圣瓦西里大教堂,其建成自然就标志着莫斯科成为俄国的宗教中心,它是俄罗斯民族摆脱外族统治、完成统一大业,继而逐渐走向强大、直至建立多民族的中央集权国家的里程碑。
圣瓦西里大教堂现为俄罗斯国立历史博物馆分馆,作为建筑文物供人参观。
Ⅳ 科隆大教堂怎么画,用铅笔
一张照片,先定一下大体结构,画轮廓,然后抠细节
Ⅵ 莫斯科基督救世主大教堂
莫斯科基督救世主大教堂,是俄罗斯人心中的精神圣地。1812年12月25日,拿破仑军队的最后一批士兵撤出了俄罗斯。俄罗斯人依靠伍纤自身的力量,打败了强大的法国军队,赢得了自由和独立。
建设这个教堂的动机,是1812年与拿破仑之间的战争,在俄罗斯被称为爱国主义战争。
战争的胜利引发了俄罗斯民族情绪的空前高涨,引发了普通民众对俄罗斯历史文化的归属感。建立教堂有助于提高民族的凝聚力,焕发爱国主义的精神。同时也让国民意识到,在东正教会范围内的民族理想,与东正教会的奉献是不可分割的。通过这样一个教堂,将东正教和俄罗斯的历史记录融为一体。
教堂建设的发起人是沙皇亚历山大一世(1777-1825),奠基日为1817年12月12日。但教堂的主要工程是由沙皇尼古拉一世(,1796-1855)完成的。教堂于1883年5月26日对外开放。俄罗斯最优秀的建筑家、雕刻家都倾注心血参与了教堂的设计。设计方案来自于优中选优。总体的风格是俄罗斯文化和拜占庭历史传统的相互融合,并结合了现代的建筑技术与审美。
1931年12月5日,对教堂实施了拆除计划,前两次爆炸并不成功。可见教堂的坚固程度。但第三次爆炸彻底将教堂变成了废墟。苏维埃政府打算在原地造200余米高的苏维埃宫,仅顶上的列宁塑像就高达75米。打了地基后才发现设计有重大缺陷,只好停工,在地基上别出心裁地盖了座露天游泳池,这座游泳池的水大冷天也热得冒蒸气。
重建基督救世主大教堂的申请是由俄罗斯东正教会于1990年2月正式向政府提出的。1995年1月7日,举行了新教堂的奠基仪式。许多莫斯科人在电视中看到了奠基仪式,目暏难以置信的奇迹发生 : 国家级的神圣建筑将在废墟上涅槃重生 , 就像神燃橘肢话故事中的不死鸟一样。
莫斯科上百万人捐款,成功筹措了教堂的建设资金。几百人组成的工程队伍,夜以继日重建昔日辉煌的教堂,希望准确再现教堂的原型。教堂外部和内部的装饰是由俄罗斯艺术研究院负责。绘画和雕刻作品由23组艺术家来承担。2000年8月19日,牧首阿列克谢二世举行了教堂的献堂典礼。
按照原貌重建的新教堂,其外部装饰艺术包括:
一、圆顶
圆顶是镀金的葱头形。这是俄罗斯东正教堂的传统造型。
圆顶上的十字架倚靠在月牙形之上。月牙形在这里最为常见的解释是代表的是蛇或蚯蚓,具有死而复生的能力,象征着耶稣的显形和凯旋。另一种解释是耶稣在最后的晚餐中使用的圣杯。后来在耶稣遇难时,它盛放过耶稣的血液,并悬挂在十字架上。还有第三种解释,这是耶稣登上王位的符号。
二、正面的装饰
基督救世主大教堂的正面,与其他东正教堂有着很明显的不同。四个正面在结构上完全相同的。每个方向都有三个大门。合计为十二个。大门的数量恰好与耶稣的十二位使徒相等。目前教堂的出入口设在北边,但外部装饰的设计,以西面为主,其他方向为辅。从西边进入时,首先要经过教堂前的耶稣显形礼拜堂。圆拱形顶部下方的圆形浮雕是《耶稣的显形》。
(一 ) 西面的装饰
顶部中央圆拱内的圆形浮雕是《耶稣的祝福》
中央大门圆拱上的浮雕,是四位大天使展示的横幅:耶稣与我们同在。黑色大门上的三个圆形浮雕,中央是坐在王位上的耶稣,两侧是使徒彼得和保罗。下方皮世并排的四个人是福音书的作者。
两侧圆拱门上方的浮雕作品都是天使手握教会旗杆的形象。暗示与拿破仑作战的莫斯科志愿部队手拿的是教会旗帜。他们的胜利,意味着耶稣的神奇魔力。
墙壁上的两幅浮雕作品,讲述的是耶路撒冷教堂的历史。公元前10世纪, 统治以色列的大卫国王许诺会给上帝建设一座教堂。大卫唯一的儿子所罗门帮助父亲完成了这个诺言。用这样一个故事暗示,沙皇亚历山大一世和尼古拉一世,完成了相同的任务。因此沙皇是上帝指定统治俄罗斯的人物。
右侧的浮雕描述的是大卫将教堂的图纸交给了儿子所罗门。
左侧的浮雕描述的是所罗门接受涂油礼。因此所罗门被人们视为上帝的使者。
(二)南面的装饰
教堂的南面靠近莫斯科河。这里的装饰艺术表达的是以弱胜强的主题,以旧约全书的军事题材与反对拿破仑的战争做出对比。表达沙皇与旧约全书的着名英雄具有同等的历史地位。例如中央大门圆拱上是大天使米歇尔与以色列着名国王约书亚在一起。约书亚是带领以色列人摆脱埃及的奴役经历千难万险回到迦南的英雄。
顶部中央圆拱内的《斯摩棱斯克的圣母》提示人们:圣母的精神激励,是俄罗斯军队在沃罗金诺战役(Battle of Borodino)中重创法军的重要因素。
(三)东面的装饰
东面面对的是克里姆林宫。这里的装饰讲述的是莫斯科大主教对俄罗斯民族的独立和自由以及东正教在俄罗斯的发展做出的杰出贡献。例如中央大门圆拱上的浮雕人物莫斯科大主教圣人彼得(1326)将东正教主教的所在地由弗拉基米尔迁往莫斯科。他手拿克里姆林宫圣母安息教堂的模型。他是圣母安息教堂建设的发起人。
顶部中央圆拱内的圆形浮雕是《弗拉基米尔的圣母》,隐含了东正教主教所在地从弗拉基米尔迁移到莫斯科的历史。
(四)北面的装饰
北面的装饰艺术讲述的是东正教在俄罗斯的历史演变以及东正教的历史作用。因此,顶部中央圆拱内使用的是来自希腊伊维龙的圣母加冕图标。即圣母是俄罗斯和莫斯科的保护人。
中央大门圆拱上是耶稣的六名使徒,包括了圣人彼得、保罗和四位福音书作者。
右侧大门圆拱上是罗马皇帝君士坦丁一世(,272-337)和他的母亲海伦娜(Saint Helen,250-330)。君士坦丁一世手拿米兰赦令文本,宣布基督教为罗马帝国和拜占庭帝国的官方宗教。而海伦娜手拿十字架,代表对耶稣的崇拜。这是她发现的耶稣受刑所使用的十字架。
左侧大门圆拱上的女士是基辅大公夫人,奥列加(890-969),俄罗斯第一个接受东正教的圣人。男士是他的孙子基辅大公圣人弗拉基米尔一世(958-1015) 。根据他下达的法令,俄罗斯人接受了东正教。
墙壁上的两幅浮雕作品:
右侧是1380年莫斯科大公德米特里•顿斯科伊(,1350-1389)打败了蒙古人,赢得了俄罗斯的独立。俄罗斯宗教领袖拉多涅日的谢尔久斯(1314-1392)给予莫斯科大公的祝福。
左侧是圣人迪奥尼修斯给予留里克王子波扎尔斯基(1577-1642)和商人库兹马•米宁(1616)的祝福。后两人率领武装的民众于1611年到1612年从波兰立陶宛共和国手中夺回了莫斯科。
顶部中央圆拱内的《斯摩棱斯克的圣母》提示人们:圣母的精神激励,是俄罗斯军队在沃罗金诺战役(Battle of Borodino)中重创法军的重要因素。
(三)东面的装饰
东面面对的是克里姆林宫。这里的装饰讲述的是莫斯科大主教对俄罗斯民族的独立和自由以及东正教在俄罗斯的发展做出的杰出贡献。例如中央大门圆拱上的浮雕人物莫斯科大主教圣人彼得(1326)将东正教主教的所在地由弗拉基米尔迁往莫斯科。他手拿克里姆林宫圣母安息教堂的模型。他是圣母安息教堂建设的发起人。
顶部中央圆拱内的圆形浮雕是《弗拉基米尔的圣母》,隐含了东正教主教所在地从弗拉基米尔迁移到莫斯科的历史。
(四)北面的装饰
北面的装饰艺术讲述的是东正教在俄罗斯的历史演变以及东正教的历史作用。因此,顶部中央圆拱内使用的是来自希腊伊维龙的圣母加冕图标。即圣母是俄罗斯和莫斯科的保护人。
中央大门圆拱上是耶稣的六名使徒,包括了圣人彼得、保罗和四位福音书作者。
右侧大门圆拱上是罗马皇帝君士坦丁一世(,272-337)和他的母亲海伦娜(Saint Helen,250-330)。君士坦丁一世手拿米兰赦令文本,宣布基督教为罗马帝国和拜占庭帝国的官方宗教。而海伦娜手拿十字架,代表对耶稣的崇拜。这是她发现的耶稣受刑所使用的十字架。
左侧大门圆拱上的女士是基辅大公夫人,奥列加(890-969),俄罗斯第一个接受东正教的圣人。男士是他的孙子基辅大公圣人弗拉基米尔一世(958-1015) 。根据他下达的法令,俄罗斯人接受了东正教。
墙壁上的两幅浮雕作品:
右侧是1380年莫斯科大公德米特里•顿斯科伊(,1350-1389)打败了蒙古人,赢得了俄罗斯的独立。俄罗斯宗教领袖拉多涅日的谢尔久斯(1314-1392)给予莫斯科大公的祝福。
左侧是圣人迪奥尼修斯给予留里克王子波扎尔斯基(1577-1642)和商人库兹马•米宁(1616)的祝福。后两人率领武装的民众于1611年到1612年从波兰立陶宛共和国手中夺回了莫斯科。