俄罗斯雪姑娘来历是什么

‘壹’ 求俄罗斯传统历史文化简介。

基辅罗斯文化可被称作为一种中世纪文化传统。它具有以下特征： 文化发展速度很慢，其受上一代人的经验和传统影响很大。 局部性，封闭性。当时在自然经济的条件影响下各地之间的相对孤立的，缺乏经济联系。 受基督教以及其他宗教仪式很强的影响Двоеверие. 虽然古俄罗斯文化发展模式与西欧各国不尽相同，但是它们却始终在大体上保持着一致。

莫斯科公国
在1237—1242年间发生了鞑靼人入侵。这以后的200多年里古罗斯一 古代罗斯直处于金帐汗国的统治之下。 古罗斯文化的自然发展终止了。 在这段时间里，古罗斯的文化和西欧文化之间产生了巨大的差别。
这段时间内文化最主要的发展是：
俄罗斯人最为一个整体的思想出现了-这主要是因为在这一时期各公国之间的差别减少了，以及形成了共同的俄罗斯文化。
由蒙古-鞑靼人引入的东方文化。
东正教堂作为一种俄罗斯国家文化政治传统保护者的形式出现了，在这时原始的多神教逐渐停止了.
古罗斯各国与伊斯兰教国家与天主教国家的联系被终止了.
俄罗斯帝国
俄罗斯帝国（俄文：Российская империя），通常简称为俄国、帝俄或沙俄，是1721年至1917年间俄罗斯国家的名称。
1721年彼得大帝在与瑞典的大北方战争胜利后，被俄罗斯元老院授予“全俄罗斯皇帝”的头衔，俄国成为正式意义上的帝国；不过，事实上在罗曼诺夫王朝之前的留里克王朝的伊凡四世在1547年便已经开始使用“沙皇”的称号，因此“俄罗斯帝国”有时也会被扩大使用。1917年俄国二月革命后，沙皇尼古拉二世签署退位声明，俄罗斯帝国灭亡。
苏联
苏联文化在共69年的苏联历史中，经历了数个阶段。它来自于15个加盟共和国，虽然其中大多数是俄罗斯人。苏联虽然支持文化机构，但有非常严格的审查制度。
当代
俄罗斯的当代文化历史实际上就是要重建俄罗斯帝国时期的文化元 莫斯科公国素，以及重建其在苏联时期的文化继承。现在俄罗斯各地开始兴建教堂，恢复宗教传统，支持复兴各种传统的民间作坊。除此之外，在苏联时期文化的基础上还产生了独特的兼并东西方文明的新文化元素：在俄罗斯文化中不但引进了传统的西方文化成分，并且还引入了属于东方的，比如饮茶文化与东方的烹饪技术。然而同时在这个国家里也存在着对原俄罗斯文化的造成破坏的自由主义思潮和市场经济体制-他们对传统社会，文化的破坏是毁灭性的。并且在前苏联解体后形成的一些新国家中发生了对俄罗斯文化，语言继承问题的直接冲突。
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俄罗斯族的文化

俄罗斯是一个多民族的国家。在俄罗斯联邦俄罗斯族占有79.83%的人口，同时也生活着180多个少数民族。在历史上以俄语和东正教为基础的俄罗斯文化统治了俄罗斯，但是这种文化优势有时却不是全面的。需要指出，乌克兰，白俄罗斯，塞尔维亚，波兰等斯拉夫国家在俄罗斯文化的发展过程中起到了很大的作用。
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俄罗斯的人造文化

人造文化 这是一种拥有记号，符号的艺术物品。人造文化是由人类用各种物品制造加工而成的 — 除此之外也包含了人类社会生活中的各种现象：科学，迷信，艺术及民间传说。在上千年的历史长河中，俄罗斯人创造出了丰富的人类文化，艺术。
语言遗产
在俄罗斯最广泛使用的语言是俄语，同时按俄联邦宪法第69章规定它也 当代俄罗斯是俄罗斯联邦的官方语言。然而，在俄联邦除俄语外，母语人数超过一百万的语言还有7种。根据宪法，俄联邦境内的共和国还有规定属于自己的官方语言的权利，事实上，他们也正在使用着这种权利：比如在卡拉恰伊-切尔克斯共和国除俄语之外的官方语言还有阿巴扎语，卡拉恰伊-巴尔卡尔语，诺盖语与切尔克斯语。
虽然在很多地区都在努力保留语言的多样性，但是俄罗斯甚至在苏联时代就有语言取代的趋势，当时非俄罗斯族的公民的母语实际上已经是俄语，母语（自身所属民族的语言）的概念在当时要低于民族这个概念本身。
参见: 俄罗斯语言列表, 俄罗斯官方语言列表.
格拉哥里字母
格拉哥里字母 — 最早的斯拉夫字母表之一。一些研究者认为，正是为了用斯拉夫语记录教会文本，神圣的康斯坦丁·基里尔和米佛迪发明了格拉哥里字母。而基里尔字母则是由他 格拉哥里字母们的继承者按安色尔书信体的希腊字母创造的。
基里尔字母
基里尔字母 — 这是一套古老的斯拉夫书写体字母表。(говоря 俄语字母表т о русской, сербской и т. п. кириллицах; называть же «кириллическим алфавитом» формальное объединение нескольких или всех национальных кириллиц некорректно).
以下属于斯拉夫语族的语言的字母表是基于基里尔字母表的:
俄语 (俄语字母),
乌克兰语 (乌克兰语字母),
白俄罗斯语 (白俄罗斯语字母),
卢森尼亚语 (卢森尼亚语字母),
保加利亚语 (保加利亚语字母),
塞尔维亚语 (塞尔维亚语字母),
马其顿语 (马其顿语字母),
以及一些非斯拉夫语族的语言，这些语言在以前很可能有另一套书写系统 (通常是以拉丁字母为基础的) ，他们在1930-х 间转用了西里尔字母. 参见 以西里尔字母为基础的语言列表.
俄语
俄语属于 东斯拉夫语支,是世界语言之一, 同时也是最流行的斯拉 基里尔字母语之一. 俄语同乌克兰语与白俄罗斯语一样由古俄语演变而来.
民间传说
史诗, 民间传说
雪姑娘──俄罗斯传说中迎接新年的人物形象，被认为是冰雪爷爷的孙女。
雪姑娘的形象在俄罗斯的文学中具有重要的地位。在此之前在关于诺夫哥罗德西部和圣诞节的神话中从未出现过女性形象。
雪姑娘的形象不仅出现在俄罗斯民间仪式中，在俄罗斯的口头文学创作中也以民间童话中提到的：“用雪堆造，并且复活”的形象呈现。
А. Н. Афанасьев曾对有关雪姑娘的童话进行研究，并在他的作品《Поэтические воззрения славян на природу》（1876年）中的第二卷 进行了分析。
1873年，А. Н. Островский 受 Афанасьев 思想的影响创作了剧本《雪姑娘》。剧本中，雪姑娘是以冰雪爷爷和春天的女儿的身份出现的。不幸的是雪姑娘在夏天对太阳神Ярило的敬拜仪式上死去。雪姑娘的造型被描绘的清纯秀美，描述中她具有苍白而令人怜悯的面庞，雪白的头发。她总是穿着白蓝相间并以毛皮镶边的斗蓬（皮大衣、毛皮帽子、手套）。但是，起初该剧本并没有被观众所认可。
至1882年，Н. А. Римский-Корсаков 根据该剧本改编的同名歌剧，并取得了巨大的成功。
此后,自19世纪末至20世纪初，雪姑娘的形象又经过了创作了该电影剧本的教育家们的精心修改，并最终以作为孩子们新年圣诞树上的悬挂装饰的形象完成。并且，直到革命时 雪姑娘期，该形象一直被人们所使用。每年人们都会把雪姑娘的形象悬挂在圣诞树上，女孩们穿着雪姑娘的衣服，自己排演着或者童话中，或者Островский剧本中，或者歌剧中的片段，来迎接新年。
1935年,在出台了新年庆祝的官方决定之后的苏联时期，现代版雪姑娘的形象又一次被修改完成。在新的版本中，雪姑娘是圣诞老人的孙女。1937年初，冰雪爷爷和雪姑娘的形象第一次一起出现在Московский Дом Союзов的圣诞树上。
民间音乐创作
恰斯图什卡（俄语：Часту?шка） — 这是一种俄罗斯诙谐民歌的形式，它通常靠口头传诵。因此恰斯图什卡属于民间口头传诵的一种形式，特别是在那些存在着严格审查机构的地区这种口头传诵的形式有很大的发展。在苏联以前的时代，谈论恰斯图什卡属于релогия. 在苏联时代, 其大部分内容含有强烈的政治和性的成分，并且使用了相当数量不规范的词汇。
恰斯图什卡一般是以使用抑扬格四行诗的形式出现的，其中第二行和第四行押韵(有时所有的行均押韵). 恰斯图什卡的特点是用语词汇丰富和极富表现力，其用语常常脱离文学语言的规格。 Частушка 常常要用手风琴或俄式三弦琴伴奏. 恰斯图什卡19世纪的最后三年里作为一种乡村的民间文学形式就已经出现了，但其全面发展却是在苏联时期开始的。
俄罗斯民间绘画工艺
霍霍洛玛是一种绘在餐具或家具上的装饰性乡村艺术绘画。它是 雪姑娘用黑色或红色（偶尔也用黄色）颜料在金色的背景上绘成。 在木制品上绘画时使用的不是[金粉]]，而是银粉或锡粉，画好以后还要用专门药剂覆盖，并通过三至四次烘干从而得到一种独一无二的蜂蜜似的金色，这样就给本来质感较轻的木质餐具一种沉重的感觉。
在传统的霍霍洛玛装饰上绘制得有赤红的红莓，花楸果，野草莓，花朵，树枝。有时也会有鸟类，鱼类及其他的野生动物。
俄罗斯细丝工艺
俄罗斯细丝工艺 – 这是一种艺术品，它被镂花或通过细金，银或铜丝焊在金属制成的底板模型上
卡斯里艺术铸造品
卡斯里艺术铸造品 — 这是一种用在卡斯里城的生铁铸造厂出产的生铁与铜铸造的艺术作品（其形式可以是雕塑，栅栏，各种建筑部件等等)。
卡斯里艺术铸造品的传统方法（首先得到一个大体上整齐的轮廓, 然后仔细地凿出各个部位的细节并抛光整个表面）是在19世纪发展起来的。
珐琅工艺
巴列赫微型画
Посёлок Палех. Шкатулка, 1934 год. И. М. Бакланов.巴列赫微型画 — 这是一种源于伊万诺夫州巴列赫的民间艺术形式。 涂着清漆的的微型画是一种在纸板上的蛋彩画。它通常在匣子，首饰盒，钱包，画框中（用别针，胸针等）表起来。
通常巴列赫微型画的场景采用日常生活以及古典文学作品，民间故事，俄罗斯史诗及歌曲作为主题。绘画一般在黑色背景下进行，并以金色颜料расписываются。
套娃
Разобранная матрёшка套娃 — 俄罗斯木制的彩绘 [[玩具娃娃 俄罗斯文化]。在最外层的套娃里面有一个与之相似但尺寸较小的另一个套娃. 传统的方法是为之漆上着俄罗斯传统服装的村姑的画像。而现在则没有此类限制：肖像的内容上可以至神化人物，下可到 苏联 领袖. 套娃是外国旅游者来俄罗斯购买得最多的纪念品。
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俄罗斯艺术

绘画艺术
圣像
Спас Нерукотворный. 安德烈·鲁布烈夫. XIV—XV 世纪主条目：圣像
俄罗斯的圣像画法继承了 拜占庭 的技术. 与此同时在 罗斯 产生了自己的一些传统。俄罗斯最具有表现力的圣像画集在特列季亚科夫画廊.
俄罗斯的圣像不仅仅是简单的临摹，它具有自己的风格。俄罗斯 俄罗斯文化着名的圣像画家，如安德烈·鲁布烈夫对圣像画发的理解已达到了新的高度。
写生画
阿巴库莫夫, 米海伊尔·格奥尔戈维奇,在金色的雨中漫步俄罗斯的第一幅仿真肖像画出现在17世纪，在18世纪的中起到晚期则出现了大量的写生画家，例如 Левицкий和Боровиковский.
俄罗斯的写生画从那时起就开始追随着世界潮流。
19世纪上半叶着名的艺术家有： Выдающиеся художники первой половины XIX века:
Кипренский
Брюллов
在后半叶仿真写生画法则得到了蓬勃发展(参见：Передвижники).
在20世纪初俄罗斯是前锋派艺术的中心： (Кандинский,Малевич).
文学
俄罗斯文学无疑是俄罗斯人民完美的和清晰的创作天才表达，而不仅仅是 Template:美学，道德和文化价值的表现； 按照俄罗斯着名哲学家的观点, 文学也是俄罗斯哲学的体现。
直到18世纪在俄罗斯几乎还没有世俗的的文学作品出现。那时只有一些古俄罗斯的历史传记，宗教文学或者是编年史 - «Повесть временных лет», «Слово о полку Игореве», «Моление Даниила Заточника», «Задонщина», Житие Александра Невского и другие жития. 而这些作品的作者却无从知晓。那时候的民间文学创作有着各自的风格：былины, сказками.
俄罗斯的世俗文学是在17世纪出现的。第一部世俗作品是 — «大祭司阿瓦库姆的生活» (不要被名字所迷惑，它不是宗教作品，因为它是阿瓦库姆·彼得罗夫本人的 安德烈•鲁布烈夫作品，事实上为多数人所知的他的圣徒式生活是他死后的故事).
在 18世纪 俄罗斯涌现出了一批杰出的诗人与作家. 他们中间有瓦西里·特里季亚可夫, Антиох Кантемир, Гавриил Державин, 米海伊尔·罗曼诺索夫； 作家Николай Карамзин, Александр Радищев; 剧作家亚力山大·苏马洛科夫 и Денис Фонвизин. 那时主要的文学创作艺术形式是 古典主义.
散文
下列的是俄罗斯最有名的作者:
费奥多尔·陀思妥耶夫斯基
列夫·托尔斯泰
伊万·布宁
弗拉基米尔·纳博科夫
伊凡·屠格涅夫
契科夫
等等.
诗歌
Среди наиболее известных поэтов России:
亚历山大·布洛克
谢尔盖·叶赛宁
亚力山大·普希金
安娜·阿赫玛托娃
约瑟夫·布罗茨基
米海伊尔·莱蒙托夫
等等.
马戏院，杂技场
在俄罗斯杂技与马戏十分流行。以下是一些有名的杂技 俄罗斯文化马戏演员：
小丑：
尤里·尼库林
Карандаш
奥列格·波波夫
魔术师：
伊戈尔·基奥
驯兽师：
弗拉基米尔·杜洛夫
杂技演员：
电影艺术
在1896 年四月，即第一届巴黎电影艺术会后四个月，在俄罗斯就有了第一部电影放映机。五月4日 1896 年在彼特堡一个名叫《水族馆》的剧院里进行了俄罗斯历史上第一次电影放映 — 当时在演出«阿尔弗雷德-巴夏在巴黎»的第二出剧与第三处剧的间奏里给公众们放映了一些短片。俄罗斯官方文件纪录上的第一次电影拍摄的是五月Камилл Серф沙皇尼古拉二世的加冕礼。电影迅速成为非常时髦的消遣娱乐方式，电影院开始在俄罗斯各大城市出现。俄罗斯第一家电影院是1896年在圣彼得堡涅瓦大街的46号开业的。
俄罗斯艺术电影最开始放映的是一些古典文学创作（商人卡拉什尼科夫之歌，白痴，巴赫奇萨拉伊的喷泉），民歌（《乌哈尔的商人》）以及关于俄罗斯历史（伊凡雷帝之死，彼得大帝）的短篇。1911年则放映了俄罗斯第一部长篇电影-塞瓦斯托波尔保卫战，以及亚历山大·汉容科夫，瓦西里·贡恰诺夫。
1913 年 在俄罗斯经济得到复苏的背景下，电影艺术也得到了蓬勃的发展，此时出现了一大批新电影公司：包括最大的И. Н. 叶尔摩利耶夫电影公司，其拍摄的影片中有120多部称得上是相当有水准的，比如：Пиковая дама，«叶尔盖的父亲»， 雅可夫·普罗塔赞诺夫. 在第一次世界大战期间出现了很多艺术电影院。在这段时间里活跃着以下着名电影导演：叶夫根尼·鲍威尔，弗拉基米尔·加尔金以及维亚切斯拉夫·维斯科夫斯基
音乐
俄罗斯摇滚乐
摇滚组合鹦鹉螺的演唱会俄罗斯摇滚乐最开始在前苏联出现，然后在俄罗斯联邦及其他独联体国家出现了不同的作曲家与乐队组合。最有名的组合有：时间机器，水族馆，鹦鹉螺。 «电影院», «阿莉莎», «ДДТ», «Звуки Му».
俄罗斯的摇滚乐队深受西方摇滚乐，以及俄罗斯作曲家（[[]]）音乐的影 列夫•托尔斯泰响，这些音乐大多使用钢弦原声吉他演奏。
俄罗斯爵士乐
第一次俄罗斯爵士音乐会是于10月1日1922年在莫斯科小基斯洛夫小巷的中央戏剧艺术学校（这里后来被称为ГИТИС）举行的。这次音乐会是эксцентрического爵士乐队团瓦伦丁·巴尔拿赫第一次在俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国的表演。
电子音乐
Известные коллективы и персоны: ППК, Parasense, KDD
建筑
俄罗斯的建筑历史已有一千多年的历史了。历史上俄罗斯的建筑不但与许多国家的建筑都有密切的关系，而且发展了自己的传统形式。
宗教建筑
米海伊尔·阿尔汉格尔教堂，位于科洛母纳 古典式建筑， 谢斯塔科夫.Ф.М. 设计
民用建筑
莫斯科斯大林高度式的摩天大楼«凯旋宫»俄罗斯的民用建筑发展在历史上分为几个阶段。在革命前建筑风格与其余国家（欧洲国家）的风格是一致的：古典式，巴罗克式及其他。
苏联时期的民用建筑不同阶段的划分往往被冠以当时国家领导人的姓：斯大林式的，勃列日涅夫式的，赫鲁晓夫式的。随着苏维埃权利的更迭，这些建筑风格存在时间也是短暂的。然而，当时苏联政府为了改善国民的居住条件而寄希望于大众式的建筑形式，因此在苏联后期的建筑中没有了装饰性的成分：比如说雕塑装饰物。当时在电视里播出的由梁赞诺夫导演的电影《命运的捉弄》正描述了此种情况。
现在随着各种个性设计的出现，不同的居民楼有着各自的建筑设计风格。
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宗教

俄罗斯是一个宗教信仰多元化的国家：
原始宗教
在俄罗斯有很多原始宗教，它们在前基督教时代的古罗斯。俄罗斯的原始宗教信仰主要是多神教。在斯拉夫族的原始宗教中蕴含着对大自然的力量的原始崇拜，比如：别龙(Перун)-雷与闪电之神，达兹博格(Даждьбог)-太阳神，维列斯(Велес)-生灵之神，雅歇尔(Ящер)-海洋之神，等等。与此同时，也存在一些关于精灵的崇拜，如列西(лешие)，达摩沃伊(домовой)，伏叶诺伊(водяной)，基基莫拉(кикимора)等等。 在20世纪以前原始宗教信仰一直受到基督教会迫害的。然而，这些原始宗教信仰还是 俄罗斯电影受到了人们的尊敬：比如谢肉节就是一个原始宗教节日的例子。
基督宗教
在988—989年间弗拉基米尔给将东正教定为罗斯国教后，原来那些原始宗教信仰崇拜的神就被对应为了基督教圣徒（如:别龙 — 以利亚，维列斯 - 圣尼古拉等等）。
东正教
东正教是俄罗斯最为广泛流行的宗教。正是对东正教的信仰影响了俄罗斯文化的发展。然而，东正教从来没有完全主宰过俄罗斯社会：俄罗斯社会已经容纳下了各种宗教的发展。 据官方对部分俄罗斯居民调查显示：俄罗斯有大约50%的人口不信仰任何宗教，30%~40%的人口是东正教徒[1].
伊斯兰文化
据专家统计 (在最近的一次人口统计中没有涉及到宗教信仰的问题) 在俄罗斯有一千到一千五百万穆斯林。据 Духовного управления мусульман европейской 俄联邦分部统计, 在俄罗斯有两千万穆斯林. 然而据俄罗斯最有名的伊斯兰研究学者罗曼·西兰捷夫认为，这些统计数据偏高，而实际上穆斯林人数应该介于一千一百万到一千二百万之间。[2].
穆斯林在俄罗斯大都居住在伏尔加-乌拉尔一带，北高加索地区，以及莫斯科市，圣彼得堡市，西西伯利亚地区。在俄罗斯有超过6000座清真寺（1991年仅有百余座）。
佛教文化
在俄罗斯佛教徒主要分布在三个地区: 布里亚特共和国, 图瓦共和国 和 卡尔梅克共和国. 据 俄罗斯佛教联合会的信息透露, 俄罗斯信仰佛教的人数在150万到200万之间。
现今在俄罗斯有很多佛教学校: тхеравада, 日本与韩国的 禅宗 米海伊尔•阿尔汉格尔教堂, 一些大乘佛教的分支，以及广泛分布着的藏传佛教学校.
世界上最北的佛教机构Дацан早在革命前在圣彼得堡就已存在。 (Дацан Гунзэчойнэй), 现在已成为俄罗斯的旅游与佛教文化中心。[3]。时下已准备在莫斯科新建佛教寺院, который смог бы объединить вокруг себя русских буддистов в совместной практике на благо всех разумных существ России и мира.
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外国人眼中的俄罗斯文化

外国人常常感到对俄罗斯，俄罗斯人，俄罗斯人的习惯，爱好，文化非常陌生。比如说，在外国人的意识中总认为俄罗斯文化就是 套娃, 俄式三弦琴, 手风琴, 民族服装（男人穿 俄式上衣,女人穿卡科什尼克）, Частушка, 以及民歌 «卡林卡».
俄罗斯的风俗及俄罗斯的文化经常被歪曲讽刺，或者会使某些人感到奇怪。可参阅下面的链接： 葡萄牙语维基网络认为, 俄罗斯的文化是与 伏特加酒相联系的。

‘贰’ 雪姑娘的介绍

雪姑娘（Снегу́рочка）是俄罗斯民间传说的一位童话角色。她是俄罗斯版的圣诞老人——严寒老人的孙女和助手，与严寒老人一起为人们送去新年祝福。

‘叁’ 关于俄罗斯文化

1 俄罗斯领土跨越欧亚两大洲，自然而然地融合了东西方两种文化。
（俄罗斯重视发展文化事业，大量出版图书和报刊，建立了许多图书馆、博物馆、文化馆、俱乐部等群众性文化设施。俄还重视对博物馆珍品和历史建筑文物的保护，扩建和新建了许多博物馆。俄罗斯的博物馆按专业可分为革命历史博物馆、历史博物馆、艺术博物馆、各专业博物馆以及其他博物馆等。着名的大型革命历史博物馆有俄罗斯中央革命博物馆、国家历史博物馆、克里姆林宫博物馆、中央海军博物馆等。较大的艺术馆有莫斯科科列季亚克夫国家绘画陈列馆。俄罗斯文学源远流长，在世界上享有盛誉，出现了普希金、莱蒙托夫、果戈里、别林斯基、陀斯妥耶夫斯基、托尔斯泰、契诃夫、高尔基、肖洛霍夫等世界驰名的大文豪和作家。俄罗斯的美术源远流长，绘画有着悠久的历史，着名的艺术大师有列维坦列宾、苏里柯夫、克拉姆斯科伊等。俄罗斯的宗教音乐和民间音乐有着深远的历史传统，歌剧、交响乐和室内音乐具有鲜明的民族气质，奔放豪迈。俄罗斯的戏剧艺术体裁和形式多样，最早出现在宫廷里，19世纪进入繁荣时期，果戈理的《钦差大臣》等社会戏剧充满强烈的时代气息，具有鲜明的民族特色，同时涌现出了许多杰出的艺术大师。亚·尼·奥斯特罗夫斯基是19世纪50年代以后俄罗斯文坛众多的戏剧作家中最杰出的代表，被称为“俄罗斯戏剧之父”。俄罗斯的马戏团在俄罗斯也很受人们的欢迎，马戏团团员训练有素，技艺精湛。俄罗斯人有卓越的民间艺术。实用装饰艺术有金属、兽骨和石头的艺术加工，有木雕、木雕壁画、刺绣、带花纹的纺织品、花边编织等。最有名的工艺品有木制套娃、木刻勺、木盒、木盘等木制品。）

2 简要的说俄罗斯文化具有：“中间性”，”兼容性”，“两极性”，“ 多样性”。其原因，俄罗斯独特的地理条件和历史。让这位亚欧巨人成为了中西文化的混血儿。成为了东方严重的西方，西方眼中的东方

说起俄罗斯文化，再经历帝俄时代、从基辅罗斯到俄罗斯统一国家，苏俄时代、到现在的俄罗斯，是一个连续的过程，约一千多年的历史。俄罗斯横跨亚欧两块大陆，由于特殊的地理位置和欧亚大陆上相对后起的民族，俄同时受到来自东西多个方向的文化影响，这也使它常常面临艰难的文化抉择，东西方概念的长期存在，向这个占据着亚欧两块大陆的俄罗斯提出一个难题：俄罗斯文化属于东方还是西方？在这俄罗斯就像一个巨大的文化钟摆，不断地在东西方文化之间来回摇摆。也因此形成了俄罗斯文化“中间性”和”兼容性”的特点。在历史中，自17世纪以来俄罗斯的发展历程来说，彼得大帝义无反顾的西化，使国家逐步通过改革强盛起来，彼得大帝改革之后19—20世纪的俄罗斯塑造了人类历史上最璀璨夺目的文化。在这一历史时期，国家精神生活的发展是如此神速，年轻文明昕浇铸的美学价值观，其对世界的影响在某些方面甚至超越了古老的欧洲文化.为俄罗斯在欧洲民族之林打下了一席之地.从有着西欧血统的罗曼诺夫王朝结束后到苏联解体期间，俄罗斯拥有咄咄逼人的强大军事力量，领导人将自己的祖国描绘为代表着社会各阶层利益，并且是全球共产主义的坚实后盾,成为了意识形态上的东方的领袖。在俄罗斯人的民族性格中，也并存有不同文化的基因。俄罗斯国徽上那个左顾右盼的双头鹰，似乎就是在构成一个俄民族性格和文化的意味深长的象征符号。俄罗斯民族性格中独特的两面性：他们既有国家观念、主张专制主义，又渴望有随心所欲的自由，有无政府主义的状态；他们崇尚暴力，有时近乎残忍，但又善良、温和、不无人道；他们信守教规、教义，但又始终不停地寻找真理；他们的灵魂浸透了个人主义、强烈的个人意识，但又充满无个性的集体主义 .在俄罗斯几乎每一位思想家都曾提到俄民族性格中的两极性和矛盾性的特点。东西方两股历史潮流相互撞击，欧亚文明相互融合、作用，是造成俄罗斯民族性格矛盾性、两极性的原因。而俄罗斯的生活中，俄罗斯科学和教育等方面表现出极具西方传统的理性精神，而在宗教和文艺等领域则体现着被视为东方特征的神秘主义和感性至上的倾向。

‘肆’ 俄罗斯民间传说

雪姑娘──俄罗斯传说中迎接新年的人物形象，被认为是冰雪爷爷的孙女。
雪姑娘的形象在俄罗斯的文学中具有重要的地位。在此之前在关于诺夫哥罗德西部和圣诞节的神话中从未出现过女性形象。
雪姑娘的形象不仅出现在俄罗斯民间仪式中，在俄罗斯的口头文学创作中也以民间童话中提到的：“用雪堆造，并且复活”的形象呈现。

在西方的基督教徒眼中，每年最重要的节日是圣诞节，最不可或缺的人物是背着礼物的圣诞老人。而在信仰东正教的俄罗斯，最受欢迎的节日并非圣诞而是新年，它的象征便是憨态可掬的严冬老人。东正教圣诞节是在新年之后的1月7日，俄罗斯人穿戴一新，吟唱圣歌。

严冬老人是俄罗斯民间传说中着名的童话形象。其经典特征便是那只装满礼物的袋子，后面还跟着个助手——美丽善良的雪姑娘。雪姑娘同样是人们所喜闻乐见的童话主人公，但她最初与严冬老人并无瓜葛。直至20世纪雪姑娘才成为了严冬老人的孙女。传说中，雪姑娘是一对孤苦零丁的老夫妻用积雪堆成的。她与伙伴们一起玩跳火堆的游戏，却不幸化作了一摊水。

19世纪着名的俄罗斯剧作家亚历山大•奥斯特洛夫斯基在这个民间传说的基础上创作了话剧《雪姑娘》，杰出作曲家里姆斯基—科尔萨科夫也推出了同名歌剧。通过两位文化巨擘的音乐和戏剧，雪姑娘成为家喻户晓的艺术形象。关于严冬老人和孙女雪姑娘的故事便逐渐流传开来。他们总是在新年那天为孩子们送去礼物，并道上一声祝福。

与圣诞老人相比，严冬老人从来不会穿短外套，这是由俄罗斯的严寒决定的。严冬老人的大衣长及脚踝，帽檐上翻，大衣也未必一定是红色，可以是蓝色和绿色。他同样留着长长的白胡子。雪姑娘穿的大衣可长可短，或是通体雪白，或是淡蓝。

所有人都知道，圣诞老人居住在拉普兰，每年乘驯鹿赶往世界各地，为孩子们送去圣诞祝福。三年前，卢日科夫“考证”出俄罗斯的严冬老人的老家是位于俄罗斯西北沃洛格达州的古城大乌斯秋格。这座城市自13世纪初便闻名于世，目前有居民3万余人。而雪姑娘则“出生”在相邻的科斯特罗马州。科斯特罗马是伏尔加河沿岸上的一座风光旖旎的城市，有着900多年久远的历史，拥有约30万人口。科斯特罗马州是雪姑娘的“文学父亲”亚历山大•奥斯特洛夫斯基的故乡。

新年前夕，严冬老人便叫上心爱的孙女，离开由莫斯科市长和沃洛格达州长给他专门兴建的住处，前往首都。他坐的当然不是驯鹿，而是俄罗斯传统的三套车或是乘坐现代化的交通工具——飞机，进入市区后，他还要换乘插有俄罗斯国旗的轿车。莫斯科专门为客人兴建了下榻处——“伊兹迈洛沃”饭店的一座小木楼。

在莫斯科市中心，严冬老人受到隆重的礼遇。为了营造童话般的美妙氛围，全城都设立了特殊的邮箱，每个孩子都可以给严冬老人寄信，列出他们希望获得的新年礼物。

‘伍’ 莫斯科有哪些历史传说

玫瑰的传说，据说俄国皇帝尼古拉一世于1825年继位后，派了一名将军护送母后玛丽亚*费奥多罗夫娜回皇家离宫皇村（即今普希扮伏金城）。事毕，将军在附近散步，见一名持枪哨兵肃立路旁，可是在他守卫的地方却空无一物，将军甚感诧异．他问遍了所有的官员，但谁也说不清楚，只是说，那是宫廷礼仪的规定．后来他在圣彼得堡得知，皇厅桐携家花园这个岗哨设立已经有50年历史。设岗的根据是一纸命令“距东厢500步处设一岗哨”。由于将军每次来皇村都要去看一下这个神秘的岗哨，这样就使廷臣甚至于母后本人也感兴趣了。设岗的秘密终于是水落石出。原来最早命令设岗的是女皇叶卡捷琳娜二世。当年女皇经常在花园里散步，一天，她发现一株盛开的玫瑰，美艳动人，就想留给自己的轮带一个孙子，因此她下了一道命令，在花旁设岗看守，以免给被别人摘去，可是翌日，她把此事忘得一干二净，而岗哨从此就年复一年地保留下来。女皇死后，玫瑰花丛当然早就枯萎无存，但哨兵却在原地不断的轮换着。

‘陆’ 俄罗斯新年都有什么习俗

古斯拉夫人的新年始于3月，3月1日是元旦。他们把元旦视为春天的节日，太阳的节日，温暖的节日和期盼丰收的节日。这一天人们载歌载舞，把象征冬天的大草人扔进火堆，烧成灰烬，把象征太阳的春饼奉献给农神(这就是饼节，即谢肉节的来历)。十世纪末基辅罗斯大公弗拉基米尔迎娶拜占庭公主安娜为妃，尊东正教为国教，基督教由拜占庭帝国传人罗斯，于是元旦日期便与拜占庭帝国规定的日子相一致，为每年初秋时节的9月1日。彼得一世执政后，进行历法改革，1699年12月19日发布命令，规定每年的1月1日为元旦，以便与欧洲各国习惯相一致，还规定元旦期间必须用松树枝或云杉树装饰房舍，并要向所有的亲人和见面的熟人祝贺新年。1700年新年前夕，午夜12点彼得一世手持火炬，在红场上亲手点燃了第一支冲天炮仗，揭开了首次迎接新年的仪式：此时各主要街道彩灯高悬，灯火通明，教堂钟声，此伏彼起，不绝于耳，居民纷纷涌向街头，欢庆活动一直延续至晨。俄罗斯迎接新年的这一传统沿袭至今已有300余年。
彼得一世还指定将装饰得五颜六色的枞树(松、衫和柏)作为新年象征物。这一举措深受贵族和商家的欢迎。古俄罗斯人相信枞、杉、柏能使凶神变得善良，年代久了，逢凶化吉的典故消失了，新年枞树(HoBoroДHяяёлka)却留了下来。每年节前莫斯科商业部门都要向市民供应数十万吨大、小枞树。每个家庭里的新年树上一般挂有五光十色的彩珠和穿成长串的其他玻璃制品，挂上用锡纸包的糖果，撒上光闪闪的金银纸片和用棉花制作的雪花，以象征吉祥如意和生命永恒。新年树装点完毕后，可以插上蜡烛或绚丽多彩的彩灯，大人们还会在树下悄悄留下一块让严冬老人(лeД—Mopoэ)放礼品的地方。严冬老人和雪姑娘(Cherypoэka)是俄罗斯新年中的传统人物。严冬老人是位和霭可亲的白胡子老头，头戴红色尖帽，身穿皮袍，腰扎一条宽布带；雪姑娘身穿银闪闪的长袍，他们乘坐由驯鹿拉着的雪橇，由北方来到家家户户，顺着烟囱进入室内，把礼物放在新年树下。在新年里严冬老人和雪姑娘是最受欢迎的人物。但这也不过是100——150年来的事。古罗斯传说中的严冬老人可是个凶狠的老头，他主宰冰雪大地和森林，带给人们的是寒冷和暴风雪，那时他不送礼，相反的是人们要给他送礼，祈望他变得和善些。苏联解体后，社会更加注重传统，一度掀起了为严冬老人的“寻根”热，莫斯科市市长卢日科夫几经考证，为严冬老人和雪姑娘找到“故乡”，为他们建了“故居”。
新年前夕家宴和聚会是必不可少的，它一直持续到午夜12点，当克里姆林宫斯巴斯基塔楼钟敲响新年钟声，电视台主持人随即向全国人民恭贺新年，此时，新年树旁的各种活动都会停了下来，大家打开香槟酒，瓶盖“嘣”的一声响，人们齐声高呼"ypa(乌拉)”，纷纷碰杯，拥抱接吻，互相祝福：“C HOBbIM гoДoM(新年好)!”随后，孩子们被打发去睡觉，他们期盼着严冬老人送来的礼物；大人们则继续喝酒，跳舞，唱歌，玩个通宵；年轻人，大学生们通常是成群结队，拉着手风琴在广场。在红场上聆听新年钟声，然后彻夜狂欢。
俄罗斯人在元旦节前互寄贺年卡，互致贺电，打电话祝贺新年已成风俗，这种新年祝贺表达了对朋友和亲人最美好的祝愿，最大的尊重和最深的情谊。因此，印有“新年好”的邮票在20世纪60年代应运而生。
“新年好”系列邮票是苏联于1962年开始发行的，至今整整42年，中途苏联解体，但俄罗斯继续了这一传统，前后共计发行了44枚(苏联34枚，俄罗斯10枚)其中1962年发行2枚系同图邮票，有齿、无齿各1枚；1963年发行3枚(内有2枚同图)；1999年发行2枚连票，其余各年均为1枚邮票。
“新年好”系列邮票有以下特点：1，票面上都印有C HOBbIM гoДoM!字样。只有1990年的那枚菱形票上没有，1995年票上改印“圣诞节快乐！”
2，发行时间：大多在前一年的11或12月发行，只有1972年是9月发行。
3，票幅：大小不一，形状多样。多为立矩形(19枚)、长方形(13枚)，少数为正方形(16枚)、三角形(13枚)和菱形(12枚)。
4，邮票图案：缤采纷呈，非常丰富。有反映新年传统的严冬老人和鹿拉雪橇(图2)、节日焰火和蜡烛(图3)、雪花(图4)和枞树(图5)、新年礼物(图6)和玩具(图7)；还有结合当年庆祝活动的主题，如1970年列宁诞辰100周年时是红旗衬托下的列宁头像、1980年莫斯科奥运会那一年的图案则是奥运会吉祥物小熊米沙拿着印有严冬老人像的邀请信(图8)1987年十月革命70周年时是红旗和克里姆林宫。应当说，在苏联时期，由于重视意识形态方面的宣传， “新年好”邮票上的图象表现的多为克里姆林宫、大会堂、党中央办公楼、镰刀锤头、国徽、红星或者显示建设成就的航天飞船、通讯卫星等以及莫斯科风光：奥斯坦金诺电视台(图9)、俄罗斯饭店、列宁图书馆与莫斯科大学以及画面上最常见的克里姆林宫斯巴斯基塔钟楼的时钟。综观“新年好”系列邮票的图案设计，1988年是个分水岭。此后，图象设计就有了变化，以前强调的多为领导和权力的象征，以后渲染的则是欢乐的节日气氛。当年发行的1999年“新年好”邮票(图10)上的图案是沙皇的龙骑兵手持俄国皇帝彼得一世关于庆贺1700年1月1日新年的谕旨。以后发行邮票的画面都是描绘传统节日的。 5，一份不解与疑惑：1995的贺年邮票“与众不同”，票面印的是 “C PO)KⅡecTBOM XpucromM(圣诞节好！)图像也是一幅古罗斯诺夫哥罗德画派的圣像画“耶稣诞生”，要知道俄罗斯东正教的圣诞节是1月7日。这样“新年好”就成了“圣诞节好!“不知原因何在?这个唯一，也为这套系列邮票增添了意外和悬念。
６，十分缺憾：不知什么原因1997年没有发行“新年好”邮票。遍查俄罗斯邮票公司网站及目录不见结果，亦得不到解释。
7，苏联解体后，货币贬值，邮票面值变化很大。1963—1992年面值大都是4，5，6，7个戈比(1972年的是10戈比)，而1993年至1996年就从25卢布(1卢布=100戈比)一路飚升到1000卢布，5年间一封信的邮资上涨了14000多倍。1997年货币改革后，邮票票面上才又出现了个位数：1、2、3．5卢布。